家裡點香有什麼講究?

在家裡能隨便點香嗎

不能隨便點香的。當心靈性。家裡有佛臺，可以。衛生間裡不能點任何香

在家裡燒香的講究和忌諱有哪些

如果是給佛菩薩上香：1、住意安全，排煙口通暢，不成把燒，以三支或一支即可以。燒香是表心意，願以香華敬佛菩薩。願香潔身、口、意。

2、不認為燒香了就一切滿願，可看一些佛經書，除惡向善，和順家人。

3、先要認知十善：1不打殺。2、不偷盜。3、不邪淫（不亂男女關係，不非時非處···）。4、不貪。5、不嗔。6不痴。不願愚痴、迷信。7、不兩舌。8不惡口。9、不倚語。10、不妄語．。言、行、意有規矩可依，自省自改。除惡向善，生活自順。

南無本師釋迦牟尼佛

家裡點些什麼香對人體有好處？

1.葡萄柚：最有制怒作用，並可提高適當的緊張度。

2.茉莉：它的幽香可增強機體應付複雜環境的能力，消除引起精神和軀體方面缺陷的綜合徵。

3.橙：最受白領的青睞。橙的香味可以提高工作效率，消除上班族在辦公室壓抑氣氛中產生的緊張、不安感。橙的芳香還能加快抑鬱思緒的排除，增強對環境的應激能力。

4.石竹：石竹香可增強記憶力，以利於更好地接受外部信息。

5.老鸛草：這種天竺葵屬性的植物散發的氣味能增強人的自信和意志，改變優柔寡斷的作風。

6.姜：濃郁的姜味可提高應激能力，消除疲勞，增強毅力。

7.肉桂：肉桂迷幻般的香味使人樂觀向上，體驗無拘無束、輕鬆愉快的感覺。兒童和孕婦不宜聞此香味。

8.香檸檬：這種香味可使人免受外部環境造成的心理壓力，化解憂思憂慮。

9.酸檸檬：具有輕微的精神振奮作用處減輕消沉和憂鬱。

10.薰衣草：失眠症患者的“良藥”，改善抑鬱症狀和歇斯底里症，去除緊張，平肝息火，抑制挑釁衝動。

燒香拜佛的講究有哪些？ 在家裡燒香的講究及注意事項

1、在拜佛之前我們要準備香火，最好是請一款好點的香品，祭拜中燒香，只有真誠才是佛最看重的，如果一個人用劣質有害的化學香每天燒香禮佛也不會得到佛陀的保佑，所以，請一款好香是十分必要的，有心的話，建議你可以到無相銅爐官網請一款天然植物定製的祈福香，這一直都是許多善男信女祈福求願輔助加持的佛寶!

2、女性不能在例假期去禮佛，這樣是對佛的不敬。帶小孩的不能讓孩子亂跑，這樣就擾了佛的清修。

3、拜佛的時候動作應該規範不應該慌張或者太隨意。動作應該慢一點也不應該太快。

4、不能再佛前做不雅的動作，如果有人在跪拜，切記不能從他前面經過。

最後，祝你心想事成，早日求得所願。南無阿彌陀佛！

家裡沒有供菩薩可以點香嗎

——當然可以，四面八方皆有佛菩薩，另外，把點香的意義解釋給你聽：

——小鏈接：上香的真實意義

上香不在於次數的，一般都是早晚各一次，其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義：

第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。

第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴”意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。

此外，要注意到是：

上香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講“禮佛一拜，滅罪河沙；唸佛一聲，福增無量”是也。

每次上三支香為宜。此表示“戒、定、慧”三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬一片真誠心”。

佛經上說：“一切供養中，法供養第一。”所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：“諸惡莫作，眾善奉行。”

家裡點香好嗎

到底為什麼要燒香，燒香的真正作用是什麼？

燒香是佛教信眾隨緣而行的正常行為，早起一炷香，誦經禮佛要上香，節日要上香。但是到底為什麼要燒香，燒香的真正作用是什麼？有多少人在思考這個問題？原因何在呢，佛經中已經講的很明白，是人的“剛強難化”，不問究竟所致。

1.無比殊勝的香積淨土

《華嚴經》載：在廣闊幽深的宇宙中有無數佛國，亦有無數香水海重重環繞：

在“一真法界”中有“十方世界海”；

“十方世界海”中央有“華藏莊嚴世界海”；

“華藏莊嚴世界海”中央有“無邊妙華光香水海”；

“無邊妙華光香水海”中央有“普照十方世界種”；

“普照十方世界種”又涵攝二十重，我們所在的娑婆世界及阿彌陀佛的極樂世界都在第十三重。《維摩詰經》載：在娑婆世界之極上處（最高層），有佛土名為“眾香國”。十方世界中，以眾香國的香氣最為美妙，“香作樓閣，經行香地，苑園皆香，其食香氣，周流十方無量世界。”

眾香國是“香積如來”的佛土，那裡的天人不像娑婆世界的眾生那樣剛強難化，香積如來說法也不須文字，“但以眾香令諸天人得入律行，菩薩各各坐香樹下，聞斯妙香”，即獲圓滿功德。

“香積淨土”或“眾香國”在國人的心中並不陌生，從宋、大書畫家米芾的“眾香國裡來，眾香國裡去”到毛主席的“眾香國裡盡朝暉“。都說明了人們對香積淨土的瞭解與嚮往。

從對香積淨土的瞭解，也可以看到真香在佛教中的作用。

2.修行的根本及香的作用

從修行的根本上來看，佛家講“明心見性”“放下即是”，“無我”、“空”等等，以及慈悲為懷，都是為了本性自我的返現。誦經、坐禪、其他功課也無一不是為了這一目的，除此以外當非正法。先賢們強調用真香也正是為了更有效的實現這一目的。

香的作用是什麼，在許多經典中已經明確的告訴我們，香是人類本性的需求，是本性的食糧，是頤養性情、啟迪才思的妙物，又是祛疫闢穢、安神正魄的良藥。黃庭堅的“隱几香一炷，靈臺湛空明”正一語中的，說明了香的根本作用。學佛人天天燒香，除了供養及與佛、菩薩溝通的作用以外，十分重要的就是本性的頤養。

但是，當前時期，由於人們對香沒有全面的認識，盲目地使用，形成了與之相反的狀況，不是以香養人，而是人去養香，這在修行上就出現了事倍功半的效果。正如古人所言：“物也者，所以養性也，非所以性養也。今世之人，惑者多以性養物，則不知輕重也。”如此一來則難辨香之真假、優劣，也就無法達到杜甫的“心清聞妙香”之效果。

3.真香與真供養

對佛菩薩的供養是一件十分殊勝莊嚴的事情，只有真心誠意，以殊勝之物供養才應產生真實的效果。心與物合才會心想事成。而香的供養又是最重要的，不僅香要真，心更要真。

何為真香，傳統來講其基本條件是：用藥要真，配伍得法，製作工藝嚴謹，制香環境潔淨。更嚴格的還要經過特殊的窖藏等。當然其中香藥的等級，用什麼樣的藥都會對香產生質量上的影響。這種差別只是作用的大小，不會有負面的作用。而化學香大部分卻是有害於人體的，是一種形式上的香，不具有香的功效和作用。

在用香上每個人可以根據自己的經濟條件選擇，但必須應該是真香。至於其中的知識，是一個學佛人必須要了解的。

目前，有個別人在強調香無真假、好壞，心到即是，心誠則靈。實際這是一種對自己、對修行不負責任的想法。歷史上有許多捻土為爐，以草為香的傳說。但是，這些是特定條件下的行為。如果可以如此，古人又何必發明香，又何必燒香？有個別人，自己平時錦衣玉食，花天酒地，從不算計。但在敬佛用香上卻越省越好，就怕多花一分錢，也在講心誠則靈，是真的心誠嗎？是自我欺騙而已。實際上這是......

在家裡有時點香是辟邪氣的

對的，在我們燒香的香中的香料，很多都能驅蟲，也一樣能驅邪氣。所以在家中有時候點香是驅邪氣。

在家點香有長有短有什麼說法

沒有這個說法，點香要的是恭敬和尊重，誠心是最重要的。

上香的禁忌

淨空法師：在家禮佛上香應當注意哪些問題?

問：因條件限制，家中只有在牆上貼一張阿彌陀佛像，沒燒香，沒供品，平時念佛、禮佛，請問這是否如法?

淨空法師答：很如法。佛法並不重視形式，重視在你一個對佛菩薩恭敬的心。這還不重要，重要的是什麼?對佛菩薩的恭敬心對一切眾生，這才重要，你真的學到佛了;對一切眾生不恭敬，對佛菩薩再恭敬，等於零。為什麼?佛菩薩對一切眾生恭敬，你對一切眾生不恭敬，你對他恭敬，你有分別執著，所以這個不如法。

問：有人說十二點以後的時間，晚課不用禮佛上香，這樣講是正確的嗎?

淨空法師答：基本上香叫佛使，點香就是通知佛，或是供養佛，就像佛的使者一樣，你願意點香可以，沒有規定說十二點以後不能點香。而且這個香還有兩種，叫上供下施，有些香是供養佛菩薩的，有些香加了香料、食物，可以佈施給外面的眾生。因為很多鬼道眾生都是吸味道的，如果你點了有食物的下供香施食，他們會很高興。

問：家裡佛堂點燈，是二十四小時把它點著，這樣如法嗎?

答：基本上有兩種說法，依據《賢愚經?貧女難陀品》的說法：佛陀時代，有一個乞丐女人，乞討了一整天才得到一點點東西，就把東西拿去換油來點燈供佛。佛陀平常有交代，天亮就把燈吹熄掉，但是乞丐女點的燈就是吹不熄。如果按照這個說法，點燈是從晚上點到天亮，白天不點。另外《藥師經》的說法是：續命燈要點四十九盞，連續二十四小時。所以兩種都可以，但是要注意安全第一。

問：禮佛上香，香爐裡面的香灰滿了要怎麼處理?

淨空法師答：家裡的香爐，要永遠保持乾淨。我剛出家的時候，我師父常跟我講，香爐的香燃完了，香腳就要拔掉，把爐內的灰抹平，千萬不要擠的滿滿的、髒髒的，如果香灰太多，就挖一些起來，以尊重心放在花盆，不要讓人家踩踏就可以了。

問：香點完以後香腳如何處理?

答：我們中國人向來尊敬佛，香拿來供佛，點完了香腳也不要亂丟，就像處理破損的經典一樣，給它火化，灰放在清淨的地方，有幾分恭敬心就有幾分福報，但是也不要太執著;如果住在都市真的沒辦法處理，把它包好放在垃圾桶拿去倒，如果有辦法就處理圓滿些。

問：已經皈依了，但是家裡要我早晚燒香拜神怎麼辦?

答：已經皈依了不能拜神，但是你可以轉，因為你拜的很多神都是佛教徒，譬如關公、韋陀、媽祖，為什麼我們要拜他呢?晚課讚歎他的時候有一句，「韋陀天將菩薩化身」對不對?所以就善巧的觀你家裡供的神，是地藏王菩薩的手下，你看過《地藏經》，地藏王菩薩手下那麼多，都是菩薩化身，在幫助地藏王菩薩，地獄不空誓不成佛。化現地獄道、餓鬼道的神，就觀想他們是佛弟子，發菩提心示視神像，幫地藏菩薩救度眾生，你這樣想就不違犯。那家裡面既然神都供了，供上佛菩薩也是可以的嘛，就把佛的位置放高一點，其它護法神明的位置放低一點就可以了。

附：見淨空法師開示：家裡如何供養、擺放佛像

問：有人說摸過往生者的身體，回到家就不可以燒香、不可以拜佛，不知道有沒有這個禁忌?

答：絕對沒有，聽人家說的都不算數，聽佛陀說的才算數，聽有正知正見的佛弟子說的才正確。不過人如果剛往生，儘量不要摸他的身體，因為祖師有說過：人剛往生，這個中陰身要脫離肉體，八到二十四小時之間，就像烏龜脫殼那麼痛苦，摸她怕她會起心動念，無法保持正念，所以儘量不要碰她、不要哭、不要叫她，一直唸佛。各位還記得嗎?那個梅豔芳往生時，交代她的朋友：「不要念我的名字，念我的名字就會回來，要念佛。」因為她要往生，所以不要叫他的名字。...

家中沒有供佛，燒香有什麼講究

把香點燃後應插在香爐中間。

第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷。

第二支香插在右邊，心中默唸:供養法，正而不邪。

第三支香插在左邊，心中默唸:供養僧，淨而不染。

上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬-片真誠心”。

燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。

燒香的含義有四個方面：

1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。

2、表示傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。

3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。

4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、痴”意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。