什麼叫包漿?

什麼叫包漿？

什麼是包漿呢？你去問收藏家，他的回答往往不是語焉不詳，便是高深莫測，頗有一點可意會不可言傳的意思。其實包漿也就是以物品為載體的歲月留痕。它是在悠悠歲月中因為灰塵、汗水，把玩者的手澤揣摩，或者土埋水浸，衣物皮膚經久的摩挲，甚至空氣中塵埃的吹拂，層層積澱，逐漸形成的表面皮殼的亮光。它滑熟可喜，幽光沉靜，告訴你，這件東西有了年紀，顯露出一種溫存的舊氣。那恰恰是與剛出爐的新貨那種刺目的“賊光”，浮躁的色調，乾澀的肌理相對照的。不只玉器，瓷器、木器、銅器、牙雕等有包漿，連書畫碑拓等薄如蟬翼的紙絹製品在內行人眼裡也統統有包漿。“包漿”，其實就是“光澤”，但不是普通的光澤，而是特殊的光澤，專指古物表面的一層光澤。大凡器物經過長年久月之後，才會在表面上形成這樣一層自然的光澤，即所謂“包漿”是也。也可以這樣說，包漿是在時間的磨石上，被歲月的流逝運動慢慢打磨出來的，那層微弱的光面異常含蓄，若不仔細觀察則難以分辨。所以人們鑑定古董，總是對包漿有些神經兮兮的，或也可叫做情有獨鍾罷。包漿成為一張真偽與否的認證書了。那些具有文物鑑定眼光的人，對於賊光賊亮的東西往往是不能忍受的，亦如音樂家的耳朵，對於聲音有著過分的敏感，講究，挑剔，有如聖人所謂之“食不厭精，膾不厭細”。也可用包漿一詞來對應著人臉的皺紋，因為都是歲月的痕跡，自然有著獨特的魅力與內容。人臉皺紋溝坎網布，古董包漿卻滑若凝脂；所以說起包漿，女人會恨死包漿的，世上怎麼會有越老越年輕的東西呢？人臉之皺紋完全不同於古董，皺紋愈深愈不可觀，用文物定級可就屬於等外品，真是應了一句老話：人老了不值錢。古董卻恰好相反，老來才來勁，越老越值錢，真叫人好生振奮，直覺得人心就是不古啊。包漿之為光澤，含蓄溫潤，幽幽的毫不張揚，予人一份淡淡的親切，有如古之君子，謙謙和藹，與其接觸總能感覺到春風沐人，它符合一個儒者的學養。

什麼是佛珠包漿

：包漿又稱“黑漆古”，它是在悠悠歲月中因為灰塵、汗水，把玩者的手澤，或者土埋水浸，經久的摩挲，甚至空氣中射線的穿越，層層積澱，逐漸形成的表面皮殼。它滑熟可喜，幽光沉靜，告訴你，這件東西有了年紀，顯露出一種溫存的舊氣。那恰恰是與剛出爐的新貨那種刺目的“賊光”，浮躁的色調，乾澀的肌理相對照的。其次，關於包漿，通俗的解釋：佛珠的包漿就是歲月留在佛珠上的痕跡，這層包漿是由於把玩者長時間精心撫觸、照顧佛珠而逐漸形成的具有琥珀質感的表面皮殼。從剛請回佛珠的那種浮躁簡單的表面光澤，轉變為溫潤光澤，就像給佛珠掛了一層“瓷面兒”。它含蓄溫潤，幽幽的毫不張揚，予人一份親切，有如古之君子，謙謙和藹，與其接觸總能感覺到春風沐人，它符合一個儒者的學養。？直至今天，還沒有一本書籍來專門論及傳世古玩形成“包漿”的原因。我們木質佛珠中的紫檀、黃花梨、老山檀、黑檀等珍貴木材內部都具有油性，通過長時間的把玩，佛珠本身油脂慢慢外洩，和空氣接觸後慢慢氧化互相融通後形成的皮殼就是“包漿”。但需注意的是，一些珠友們用大汗手來長期盤搓佛珠，一看光澤變弱成亞光了，再來點頭油、臉油、鼻子油等等，使得珠子表面形成一層黑乎乎的弱光性物質，親，那並不是“包漿”，而是一層老油泥。

文玩核桃什麼叫包漿

包漿是以物品為矗體的歲月留痕。它是在悠悠歲月中因為灰塵、汗水，把玩者的手澤揣摩，或者土埋水浸，衣物... 不只玉器，瓷器、木器、銅器、牙雕等有包漿，連書畫碑拓等薄如蟬翼的紙絹製品在內行人眼裡也統統有包漿。

大家知道什麼叫包漿麼

！包漿又稱黑漆古,它是在悠悠歲月中因為灰塵、汗水，把玩者的手澤，或者土埋水浸，經久的摩挲，甚至空氣中射線的穿越，層層積澱，逐漸形成的表面皮殼。它滑熟可喜，幽光沉靜，告訴你，這件東西有了年紀，顯露出一種溫存的舊氣。那恰恰是與剛出爐的新貨那種刺目的“賊光”，浮躁的色調，乾澀的肌理相對照的。希望對你有幫助，祝運！

核桃包漿是什麼意思

對於什麼是包漿？簡單通俗的理解應該是：東西通過手或藉助工具經過長期的把玩、摸擦，或是自然接觸，表面形成的一層光滑亮潤顏色美觀的皮殼。

包漿，古時又稱“寶漿”。除核桃外，木器、玉器、銅器、瓷器、石頭、紙張、牙角等都會有包漿。包漿現象在生活中經常可以看到，比如：常踩踏的老舊門檻、爬山途中登山者經常拉拽的小樹光亮的樹幹、小販使用多年的秤桿、白雲觀門口常被撫摸的石猴、經常使用的圈椅扶手、老傢俱的表面、.......這些帶包漿的東西雖然質地不盡不同，但有一點是共同的，那就是：都是需要經過較長的時間才能形成的。新活在短期內是不會有包漿的，因此，包漿也是鑑定器物時間長短的一項重要依據。但一些老中見新的古玩，是沒有包漿的，實踐中要認真分析、區別對待。

所謂核桃的包漿，是要經過人手長期把玩才可以形成的。也有人工藉助工具快速拋光上漿的手段，但做出的包漿遠遠不如長期手玩出的包漿自然漂亮！二者最大的區別就在於人工速成的包漿淺薄、沒有厚重的質感，不會入木三分，就好比沒有水頭的石頭。好的核桃包漿，應該是表面十分光滑明亮，紅潤自然，皮殼厚半透明，玉質感強，彷彿是刷了一層通透的樹脂.好的包漿可使核桃大大增色。核桃包漿的形成與把玩的時間長短、方法是否得當、人體的油汗分泌情況有極大關係。

金剛菩提子手鍊包漿是什麼意思

盤玩的金剛菩提子表面與空氣氧化形成的一層皮殼~

手串的，包漿到底是什麼

包漿就是膜，保護膜，才不容易壞，至於盤包漿，和紫檀沒關係，所有的都行的

手串老包漿是什麼意思

就是手上的汗液，油漬，經過長時間的把玩在手串表面形成一層氧化層。

錢幣鑑賞中經常說到的“包漿”是什麼意思？

古玩行業專業術語，包漿也就是以物品為載體的歲月留痕。文物表面由於長時間氧化形成的氧化層，過去古董界稱為“包漿”。它是在悠悠歲月中因為灰塵、汗水，把玩者的手澤，或者土埋水浸，經久的摩挲，甚至空氣中射線的穿越，層層積澱，逐漸形成的表面皮殼。它滑熟可喜，幽光沉靜，告訴你，這件東西有了年紀，顯露出一種溫存的舊氣。那恰恰是與剛出爐的新貨那種刺目的“賊光”，浮躁的色調，乾澀的肌理相對照的。 其實就是“光澤”，但不是普通的光澤，而是特殊的光澤，專指古物表面的一層光澤。大凡器物經過長年久月之後，才會在表面上形成這樣一層自然的光澤，即所謂“包漿”是也。

文玩界常說的包漿、開臉都是什麼意思？

.“包漿”----傳世古玩都有一層自然溫潤和賞心悅目的潤光，古玩行內稱之為“包漿”，也是識別器物新舊的手段之一。 古玩之所以會形成“包漿”，主要是因為人們長期把玩和揣摩的結果。也有一些其他成因的說法，比如土埋水浸，空氣中塵埃的吹拂等。如高檔木材，因為年深月久，本身的油質外洩，加上空氣中的塵埃吹拂和人體觸摸的汗漬，層層積澱，逐漸形成了表面這層光鑑照人的“包漿”。

“ 包漿”滑熟可鑑，幽光內斂，意味著古玩有了年紀，顯露出一種溫雅的舊氣，這是與新貨那種刺目輕浮的“賊光”是完全不同的。 不只玉器，瓷器、木器、銅器、牙雕等有“包漿”，連書畫碑拓等紙絹製品在內行人眼裡也統統有“包漿”。只是相比木器、銅器和玉器等，要不明譁得多，而且較難辨別。對於不同古玩的“包漿”，內行人士都是各有心得，這也是需要長期實踐的積累。

開臉一是指木雕所雕刻的觀音或佛像的面部雕刻得好不好。其二是開臉亦通“開門”。意指看藏品時碰上年代老的真貨叫“開門”或“一眼貨”。或者比較容易看的時代特徵比較明顯的老貨。