逆難是什麼意思?
算命的書說變死逆難是什麼意思?
小時候家境該不錯，目前運氣不好，應該掙不了什麼錢，11，12年有婚動，，感情狀況不是很樂觀
雖時難事逆是什麼意思
看書學習遇到疑問的時候必須堅定意志, 做事碰到困難的地方只要有平常心。
“逆者難從,順者易行;難從則亂,易行則理。”是什麼意思？
逆天道而教導民眾,就會出現天下大亂的局面。順天道而以德化人,國力民風必將日益改觀。也就是說要嚴己以寬人,正己以化人。天地之道,簡易而已。
陰陽逆順妙難窮,二至還向一九宮什麼意思
是說：陰陽的相互轉化的道理是奧妙無窮的，夏至、冬至兩季是陰陽相互轉化的關節點。“一”丁表示陰或陽的初始。“九”表示陰或陽的終極。“夏至”的關節點是陽的終極“九”，陰的初始“一”。“冬至”的關節點是陰的終極“九”，陽的初始“一”。
十惡五逆天難容是什麼意思
五逆所謂五逆罪,是指殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血。若犯其中之一,即墮無間地獄。 又:一、殺父母 謂父母養育，恩同天地，為子者當竭力孝養奉事，以報其恩，況行殺逆。若行此事，是為逆罪，即墮地獄。 二、破和合僧 謂比丘集眾，行布薩時，和合作法。若後來者，當隨順寂默，或當出避。若以嗔惡之心，破其法事，令不和合，是為逆罪。 三、出佛身血 謂佛是一切眾生慈父，能令眾生，悟明自心，出離苦趣。眾生歷劫供養，不能報其恩德萬一，而況出其身血。若行此事，是為逆罪。(凡噁心毀壞佛像，皆即出佛身血也)。 四、殺阿羅漢 阿羅漢為眾生所應供養恭敬，況行殺逆。若行此事，是為逆罪。 五、破羯磨僧 羯磨華言作法辦事，謂比丘受具足戒，或行懺悔法時，當依和尚阿闍黎行羯磨法，作法成就，方為得戒。若有人見者，當隨順寂默，或當出避。若以噁心破其作法，令不得戒，是為逆罪。 十惡“十惡”，又稱“十惡業”。在佛學裡，“十惡業”是招致各種“苦報”、“惡報”的十種最根本的惡業，簡稱“十惡”。 “十惡”中，身惡有三種。一是殺人奪命，二是不與而取，包括盜竊、搶竊，三是邪淫，指於家室之外發生兩性關係，這三種都是行為，故稱為“身惡”。 “口惡”有四種，一是妄言，包括狂妄語、虛浮語、欺騙語等;二是兩舌，即挑撥離間、搬弄是非、造謠中傷等;三是惡口，指惡言惡語、粗暴語、出口傷人之語等;四是綺語，指髒話、雜穢語、粗話等。由於這四種都是出自口的語言行為，故稱為“口惡”。 “意惡”有三種，一是貪慾，指貪財、貪色、貪名、貪圖享受等各種貪慾;二是嗔恚(讀音:hui)，指的是憎惡、慍怒、仇恨和記恨等;三是邪見，指不信佛法，不信因果，並宣揚之。 所謂“八邪”、指的是，邪見，邪思維、邪語、邪業、邪命、邪精進(又叫邪方便)、邪念、邪定。 以上十惡八邪，是凡夫常犯的惡業;其中每一樣發出來都可種下惡因，也都必將招致苦報。對人對己、對社會對眾生，都是有害無利的。
柔石川行,逆水難摧的意思
柔石順利地穿行(流)水倒流難行啊 ！
東方尚英
( 回答 )
全民猜成語兩個男人站在一起,一個人說逆好是什麼成語
一見如故
yī jiàn rú gù
【解釋】故：老朋友。初次見面就象老朋友一樣合得來。
【出處】《左傳·襄公二十九年》：“見子產，如舊相識。”宋·張洎《賈氏譚錄》：“李鄴侯（泌）為相日，吳人顧況西遊長安，鄴侯一見如故。”
【結構】主謂式。
【用法】形容初次見面的熱情、融洽或談得十分投機。一般作謂語、定語、狀語。
【正音】故；不能讀作“ɡǔ”。
【辨形】故；不能寫作“做”。
【近義詞】一見鍾情、一見傾心、一拍即合
【反義詞】行同陌路、視同路人
【辨析】～和“一見鍾情”；都形容兩人初次見面就很要好。但～泛指一般朋友之間的情投意合；“一見鍾情”專指男女之間的相愛。這兩個成語不能換用。
【例句】他們倆～，談得很投機。
奇門遁甲：天地順逆妙難窮，二至還歸一九宮。若還了遼陰陽理，天地都在一掌中。怎麼解釋？
這是奇門遁甲的《煙波釣叟歌》
“陰陽順逆妙難窮， 二至還鄉一九宮。”的意思是：陰與陽的順逆變化關係是很奇妙的，無窮無盡。
"二至"這裡是指二十四節氣裡的“冬至”和“夏至”，因為奇門遁甲排盤時：
冬至以後屬陽遁，萬物開始生長，朝氣蓬勃，正是古人云：”春生夏長“。
夏至以後屬陰遁，萬物開始由強轉弱，正是古人云：”秋收冬藏“。
“二至還鄉一九宮，若能了達陰陽理， 天地都在一掌中。”這三句的大意就是，明白了陽遁和陰遁的變化規律，就是陰陽的變化，陰極生陽，陽極生陰，世間萬物無論是人或動物，植物，或是朝代的興衰更替等都是按這個規律發展的，那麼，就能在自己的手掌裡排出九宮圖，然後排出奇門遁甲格局(這是奇門遁甲裡的掌上起局法。)
全文原文如下：
陰陽順逆妙難窮， 二至還鄉一九宮。
若能了達陰陽理， 天地都在一掌中。
軒轅黃帝戰蚩尤， 逐鹿經年苦未休。
偶夢天神授符訣， 登壇致祭謹虔修。
神龍負圖出洛水， 綵鳳銜書碧雲裡。
因命風后演成文， 遁甲奇門從此始。
一千八十當時制， 太公刪成七十二。
逮於漢代張子房， 一十八局為精藝。
先須掌上排九宮， 縱橫十五在其中。
次將八卦論八節， 一氣統三為正宗。
陰陽二遁分順逆， 一氣三元人莫測。
五日都來換一元， 超神接氣為準的。
認取九宮為九星， 八門又逐九宮行。
九宮逢甲為直符， 八門值使自分明。
符上之門為直使， 十時一位堪憑據。
直符常遣加時幹， 直使逆順遁宮去。
六甲元號六儀名， 三奇即是乙丙丁。
陽遁順儀奇逆布， 陰遁逆儀奇順行。
吉門偶爾合三奇， 值此須雲百事宜。
更合從旁加檢點， 餘宮不可有微疵。
三奇得使誠堪使， 六甲遇之非小補。
乙逢犬馬丙鼠猴， 六丁玉女騎龍虎。
又有三奇遊六儀， 號為玉女守門扉。
若作陰私和合事， 請君但向此中推。
天三門兮地四戶， 問君此法如何處？
太沖小吉與從魁， 此是天門私出路。
地戶除危定與開， 舉事皆從此中去。
六合太陰太常君， 三辰元是地私門。
更得奇門相照耀， 出門百事總欣欣。
太沖天馬最為貴， 卒然有難宜逃避。
但當乘取天馬行， 劍戟如山不足畏。
三為生氣五為死， 勝在三兮衰在五。
能識遊三避五時， 造化真機須記取。
就中伏吟最為凶， 天蓬加著地天蓬。
天蓬若到天英上， 須知即是反吟宮。
八門反覆皆如此， 生在生兮死在死。
假令吉宿得奇門。 萬事皆凶不堪使。
六儀擊刑何太凶， 甲子直符愁向東。
戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。
三奇入墓好思推， 甲日那堪見未宮。
丙奇屬火火墓戌， 此時諸事不須為。
更加天乙來臨六， 月奇臨六亦同論。
又有時幹入墓宮， 課中時下忌相逢。
戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁丑一同凶。
五不遇時龍不精， 號為日月損光明。
時幹來剋日幹上， 甲日須知時忌庚。
奇與門兮共太陰， 三般難得總加臨。
若還得二亦為吉， 舉措行藏必遂心。
更得值符值使利， 兵家用事最為貴。
常從此地擊其衝， 百戰百勝君須記。
天乙之神所在宮， 大將宜居擊對衝。
假令直符居離九， 天英坐取擊天篷。
甲乙丙丁戊陽時， 神居天上要君知。
坐擊須憑天上奇， 陰時地下亦如之。
若見三奇在五陽， 偏宜為客自高強；
忽然逢著五陰位， 又宜為主好裁詳。
直符前三六合位， 太陰之神在前二，
後......