廣東話詩文是什麼意思?

這是句詩是什麼意思啊 最好白話 越白越好 10分

表達對心儀女子的愛慕之情的。

意思：（她）只是鬆鬆地挽成了一個雲髻，薄薄地搽了點脂粉。青煙翠霧般的衣裳，籠罩著她的輕盈的體態，象柳絮遊絲那樣柔和纖麗而飄忽無定。看到她反而惹起了自己無盡的相思之情，還不如沒有遇見她；人還是無情一點好，無情就不會因為動情而痛苦了。宴席散了人也剛剛酒醒，這一切的眷戀，惆悵，感傷都浸潤在皎潔的月亮所映照的深深庭院裡，酒終人散後是那麼地安靜。

翻譯完對司馬光的這首詞有點感動了，很多時候我們都是有種“相見爭如不見，多情何似無情。

”的感受，那些遺失的美好！！！

白話：淚痕仍似詩是什麼意思啊

淚痕仍似詩

曾想象太好 歷太多失意

孤單的滋味 天知我知

太幸福的事也許要變卦幾次

方悟到珍惜的意思

失望太多 就試多一次

不捨的思念 不可竭止

最著緊的事已經錯過無限次

請問“甘樣系麼詩你咯”是什麼意思呀？是廣東話嗎？

大哥啊,“麼詩”？！？！？！廣東話有那麼噁心嗎?

解釋,正如樓上互

甘樣 = 這樣

系 = 是

麼詩，我覺得可能是英文字miss的譯音

組合起來:甘樣系麼詩你咯=這樣是“麼詩”（想念）你咯.

介於詩歌跟一般的白話之間的表現形式稱為什麼

介於詩歌和一般白話之間的文學體裁主要是“散文詩”，除此之外好像沒有其他更合乎這個要求的文學體裁了。但嚴格地講“散文詩”是也可以歸入詩歌範疇的，只不過這種表現形式更為自由、更為口語化，每句字數限制也基本沒有，押韻和換韻也自由得多，兼有散文和詩歌的特點，所以被稱為“散文詩”。

這首詩是什麼意思白話文?

說的是 三國裡的郭嘉 其實郭嘉這個人是很聰明 只是有點色，

他在20多歲就去世了 ， 在曹操赤壁之戰前一直是郭嘉作為曹操的軍事來出謀劃策 ，並幫曹操完成了很多大事 只是身體因為過度的縱慾而早逝，後曹操在赤壁之戰中大敗，慨嘆道：“郭奉孝在，不使孤至此。

郭嘉身為謀士，為曹浮統一中國北方立下了功勳，史書上稱他“才策謀略，世之奇士”有“鬼才”之稱。可惜郭嘉英年早逝，壯志未躊，實為可惜。

曹操對他的評價：“使孤成大業者，必此人也”、“唯奉孝為能知孤意”、“軍祭酒郭嘉，自從征伐，十有一年。每有大議，臨敵制變。臣策未決，嘉輒成之。平定天下，謀功為高。不幸短命，事業未終。追思嘉勳，實不可忘”、“故軍祭酒郭嘉，忠良淵淑，體通性達。每有大議，發言盈庭，執中處理，動無遺策。自在軍旅，十有餘年，行同騎乘，坐共幄席，東禽呂布，西取眭固，斬袁譚之首，平朔土之眾，逾越險塞，蕩定烏丸，震威遼東，以梟袁尚。雖假天威，易為指麾，至於臨敵，發揚誓命，凶逆克殄，勳實由嘉。方將表顯，短命早終。上為朝廷悼惜良臣，下自毒恨喪失奇佐。宜追增嘉封，並前千戶，褒亡為存，厚往勸來也。”

如果郭嘉當時沒死，很可能劉備就不會那麼出名了，因為劉備憑藉的是軍師諸葛亮，可是諸葛亮出來的時候正是郭嘉死後，試想一下如果郭嘉沒死，他和諸葛亮真的就有一拼了

詩經中的考盤和碩人分別是什麼意思用白話文解釋

出自《詩·衛風·考槃》：「考槃在澗，碩人之寬。」

1.考盤 kǎo pán

釋義：也寫作考槃，考盤，考磐。考，成；槃，樂。陳奐傳疏：「成樂者，謂成德樂道也。」即成就品德、喜好聖賢之道的意思。

例：唐岑參《太一石鱉崖口潭舊廬招王學士》詩：「此地可遺老，勸君來考槃。」

宋蘇轍《次韻秦觀見寄》：「考槃溪山間，自獻恥干謁。」

2.碩人 shuò rén

釋義：在這句詩中，意思是賢德之人。

例：宋王安石《祭範潁州仲淹文》：「碩人今亡，邦國之憂。」

同樣在《詩經》中，它還有美人的意思。

例：《詩·衛風·碩人》：「碩人其頎，衣錦褧衣。」

中國第一篇白話文詩集是什麼？

中國第一部白話詩集

胡適（1891一1962），原名胡洪〔馬辛〕，字適之，安徽績溪人。學者。1910年留學 美國，入康乃爾大學，後轉入哥倫比亞大學，從學於杜威，深受其實驗主義哲學的影響。 1917年初在《新青年》上發表了《文學改良芻議》。1917年獲哲學博士學位，同年回國， 任北京大學教授。參加編輯《新青年》，並發表論文《歷史的文學觀念論》、《建設的文學革命論》，出版新詩集《嘗試集》，成為新文化運動中很有影響的人物。

詩集第一編大多是脫胎於舊詩詞的作品，第二、三編在運用自由詩體和音韻節奏的改革等方面作了嘗試，是現代文學史上的第一部白話詩集。作品或詛咒封建軍閥的黑暗統治和舊禮教的虛偽，或表現個性解放和積極進取精神，或歌頌勞工神聖。胡適無疑是第一白話詩人.他的< <嘗試集> >充滿了矛盾,顯示出了從傳統詩詞中脫胎,蛻變,逐漸尋找,試驗新詩形態的艱難過程.

白話詩歌的特點

1.具有鮮明口語特色,易懂。

2.現代文學是在中國社會內部發生歷史性變化的條件下，廣泛接受外國文學影響而形成的新的文學。它不僅用現代語言表現現代科學民主思想，而且在藝術形式與表現手法上都對傳統文學進行了革新，建立了話劇、新詩、現代小說、雜文、散文詩、報告文學等新的文學體裁，在敘述角度、抒情方式、描寫手段及結構組成上，都有新的創造，具有現代化的特點，從而與世界文學潮流相一致，成為真正現代意義上的文學。

3.現代文學是在中國社會內部發生歷史性變化的條件下，廣泛接受外國文學影響而形成的新的文學。它不僅用現代語言表現現代科學民主思想，而且在藝術形式與表現手法上都對傳統文學進行了革新，建立了話劇、新詩、現代小說、雜文、散文詩、報告文學等新的文學體裁，在敘述角度、抒情方式、描寫手段及結構組成上，都有新的創造，具有現代化的特點，從而與世界文學潮流相一致，成為真正現代意義上的文學。

現代文學的起端和發展階段 現代文學發端於“五四”新文學運動和文學革命。早在19世紀末與20世紀初，隨著帝國主義侵略所造成的民族危機日益加重，中國先進知識分子即在西方新思潮、新文學的啟迪下，產生了改革文學以喚起民族覺醒的啟蒙要求，在理論、詩歌、小說、戲劇、散文各個領域進行了文學改良的初步嘗試，為“五四”文學革命作了思想與文學的準備。第一次世界大戰前後，隨著中國新的資本主義經濟關係的發展，中國社會新的民主勢力——無產階級、資產階級和小資產階級知識分子的力量有了很大發展。十月革命又給中國送來了馬克思主義，帶來民族解放的新希望。在這樣的經濟、政治、思想背景下，觸發了反帝反封建的“五四”新文化運動。作為這一運\動的重要組成部分與突破口，“五四”文學革命以反對封建矇昧主義與專制主義的舊教條，提倡科學、民主和社會主義，反對文言文、提倡白話文為主要旗幟，向封建舊文學展開了猛烈進攻，鋒芒所及，從內容到形式，無不引起巨大的變革，開始了文學現代化的歷史進程。這個新的文學運動，發韌於北京、上海等少數文化發達的城市，在中國現代歷史發展過程中逐漸深入全國各地；在日本統治下的臺灣省和以後淪為日本殖民地的東北地區以及香港、澳門等地，也都發生了並且進行著同樣的或者類似的文學變革。

現代文學在“五四”文學革命以後的60多年發展過程中，隨著中國革命與社會性質的演變，以1949年10月中華人民共和國成立為轉折，經歷了新民主主義革命時期與社會主義時期兩個歷史階段。兩個階段的文學既有各自的歷史面貌，顯示出不同階段的差異性；又具有共同的傳統與特點，存在著內在的連續性。新民主主義文學中所孕育的社會主義因素，保證了文學的社會主義發展方向，到中華人民共和國成立後，便形成了社會主義文學的洪流。

現代文學的基本歷史特徵 中國現代文學的主流是人民的文學 “五四”文學革命在中國文學史上引起的歷史性變革，集中地表現為大大加犟了文學與人民群眾的結合，文學與進步的社會思潮及民族解放、人民革命運動的自覺聯繫。這構成了中國現代文學的基本歷史特點與傳統。“五四”文學革命由倡導白話文開始，就體現了文學必須能為最廣大的群眾所接受的歷史要求。文學革命的先驅者並提出了“國民文學”、“平民文學”的口號，以表現普通人民生活、改造民族性格和社會人生為文學的根本任務。在創作實踐上，出現了中國文學史上從未有過的徹底反封建的新的主題和人物：普通農民與下層人民，以及具有民主傾向的新式知識分子，取代封建舊文學中常見的帝王將相、才子佳人，成為文學的主人公，展示了“批判封建舊道德、舊傳統、舊制度”、“表現下層人民的不幸”、“改造國民性”與“爭取個性解放”等全新的......