行者是誰取的名字?

誰為他取名行者

取名的人

孫行者這個名字是誰取的?

一、菩提老祖說：“你個猢猻！”所以他就姓孫了。

祖師笑道：“你身軀雖是鄙陋，卻像個食松果的猢猻。我與你就身上取個姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了個獸旁，乃是個古月。古者老也，月者陰也。老陰不能化育，教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸旁，乃是個子系。子者兒男也，系者嬰細也，正合嬰兒之本論，教你姓‘孫’罷。”猴王聽說，滿心歡喜，朝上叩頭道：“好，好，好！今日方知姓也。萬望師父慈悲，既然有姓，再乞賜個名字，卻好呼喚。”祖師道：“我門中有十二個字，分派起名，到你乃第十輩之小徒矣。”猴王道：“那十二個字？”祖師道：“乃‘廣大智慧真如性海穎悟圓覺’十二字。排到你，正當‘悟’字。與你起個法名叫做‘孫悟空’，好麼？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孫悟空也！

二、“石磐陀”說。哈爾濱師範大學中文系教授張錦池在研究取經故事流變過程後得出結論，認為孫悟空的現實原型為《三藏法師傳》所載玄奘西行最困難時所收胡人****石磐陀。理由是：孫悟空之於唐僧和石磐陀和石磐陀之於玄奘，(1)嚮導作用相類；(2)解決危難作用相若；(3)行者身份相同；(4)師徒間微妙關係相似；(5)石磐陀乃胡僧，胡僧與“猢猻”音近。在宗教思想指引下，“唐僧取經，胡僧幫忙”易傳為“唐僧取經，猢猻幫忙”，從而為玄奘取經故事的神魔化提供了契機。

行者英雄姓名是誰，水滸傳裡的。

行者武松。

武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物。武松原籍為清河縣，因其排行在二，又叫“武二郎”。血濺鴛鴦樓後，為躲避官府改作頭陀打扮，江湖人稱“行者武松”。武松曾經在景陽岡上空手打死一隻吊睛白額虎，“武松打虎”的事蹟在後世廣為流傳。武松最終在徵方臘中痛失一臂，最後在六和寺病逝，壽至八十。武松，綽號“行者”，因為排行第二，又名武二、武二郎、武十回，山東東平府清河縣孔宋莊村（今河北省清河縣王什莊村）人，是《水滸傳》(施耐庵著)的一個主角，也是《金瓶梅》的重要配角。曾一度被誤認為虛構，而事實上卻是跟宋江一樣為真實的歷史人物。

行者是誰?故事名稱?

武松，《水滸傳》

希望懂行者根據八字或者五行啥的起個名字。（起名是根據這些起是吧）

姓加

紹輝( 有承前啟後，繼往開來之意。 )

振宇（有心地善良，性格直率之意。）

朋友，在這提供兩個備選。

不過因時間關係，肯定是不能完全結合八字五行、取名與生肖、易經卦象以及姓名學五格數理、三才搭配來進行專業取名的，因為那最少都要幾個小時才能取好。下面有《易雲齋姓名策劃中心》提供的一點多年取名心得《取名必讀》，可以作為你在這選擇名字的一些參考要素。

其次提醒在這提問取名的朋友，如果需要真正專業的取名，必需要提供以下資料：

一、寶寶出生的年月日時，並註明陽曆或者農曆，方便結合八字五行取名；

二、寶寶的姓、和性別，因為五格、三才要結合姓才能搭配好，而提供性別是為了做到取的名字男女有別，同時男孩和女孩的筆畫搭配也是不一樣的；

三、寶寶長輩在用的字，也就是他（她）不能重名的字，這樣網友在回答問題的時候就會盡量做到不重名。

四、如果要講究真太陽時，還要提供出生地，到縣就行。

如果還有不明白的地方可以和我聯繫。

敬請採納為盼！

《取名必讀》：

一、排出八字，分析命局旺衰，確定用神是取名之基礎。（何為用神？用神就是八字或大運中對自身日干又稱命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那個五行，它對命主起到補偏救助的作用。找準用神扶其過弱，抑其過強將對整個命局起到至關重要的作用。用神選錯補反了不但幫不了人，後果還會更嚴重，真可謂是害人一生）。

二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相剋。

如三才配置不好：對基礎運和運成功運以及對人生的健康、家庭都有較壞的影響。

三、不管取何名字，姓名中五格的數理一定要避開其大凶、大惡之數。五格中人格為主運，地格暗示中年前，總格影響中年後的人生運勢，此三格最為重要。並要注意到男女有別。

四、名字的單字五行要與用神相吻合以補救先天命局即八字的不足（注：漢字的五行按字形字義和五音十二律劃分）。

五、姓名的字音要優美上口，避免音調太重。

六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。

七、文字的字形要正，其肥瘦長短、強弱虛實要與先天八字相配合。

孫悟空以及他的其他名字有哪些？分別是誰起的？怎樣起的？這樣起的原因是什麼？在哪兒起的？

美猴王——在花果山起的。開始，石猴與眾猴打賭能進出水簾洞者可拜他為王，最後石猴領著眾猴進入水簾洞，就當上了猴大王，想起個好聽點的稱號，於是眾猴就稱呼美猴王。

孫悟空——在靈臺方寸山的三星斜月洞，菩提老祖給起的。石猴拜在菩提老祖門下，菩提老祖知他無父無母無名無姓後便給他賜名孫悟空。西遊記原文：

祖師道：“既是逐漸行來的也罷。你姓甚麼？”猴王又道：“我無性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了。一生無性。”祖師道：“不是這個性。你父母原來姓甚麼？”猴王道：“我也無父母。”祖師道：“既無父母，想是樹上生的？”猴王道：“我雖不是樹生，卻是石里長的。我只記得花果山上有一塊仙石，其年石破，我便生也。”祖師聞言，暗喜道：“這等說，卻是天地生成的。你起來走走我看。”猴王縱身跳起，拐呀拐的走了兩遍。祖師笑道：“你身軀雖是鄙陋，卻像個食松果的猢猻。我與你就身上取個姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了個獸傍，乃是古月。古者，老也；月者，陰也。老陰不能化育，教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸傍，乃是個子系。子者，兒男也；系者，嬰細也。正合嬰兒之本論。教你姓‘孫’罷。”猴王聽說，滿心歡喜，朝上叩頭道：“好！好！好！今日方知姓也。萬望師父慈悲！既然有姓，再乞賜個名字，卻好呼喚。”祖師道：“我門中有十二個字，分派起名到你乃第十輩之小徒矣。”猴王道：“那十二個字？”祖師道：“乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二字。排到你，正當‘悟’字。與你起個法名叫做‘孫悟空’好麼？”猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孫悟空也！”

弼馬溫——在天界，玉帝得知孫悟空在下屆十分不安分，在太白金星的勸說下就準備招安孫悟空，可是有看不起這隻潑猴，就欺負孫悟空沒見識，封了個弼馬溫給他，騙他說是個大官。

齊天大聖——一開始是自封的。因不滿天界的戲耍，只給他封了個弼馬溫，於是就一怒之下反下天庭，自封齊天大聖，意與天同大，後玉帝經太白金星勸說就封了個有名無實的齊天大聖給他，意在安撫他。

孫行者——取經路上五行山下。是拜在唐僧門下之後，唐僧欲賜名，結果孫悟空說原有法名叫孫悟空，然後唐僧很高興說和他們的宗派很符合，又說孫悟空長得像小頭陀，就起了個混名稱為行者。PS;行者是佛教語言，出家人，修行的人一般都可以這麼叫。

鬥戰聖佛——靈山。到達西天后，如來論功行賞封的。原文如下：“孫悟空，汝因大鬧天宮，吾以甚深法力，壓在五行山下，幸天災滿足，歸於釋教，且喜汝隱惡揚善，在途中煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，汝為鬥戰勝佛。

其實名字就一個，其他的都是稱號。

起個帶行者的微信名字

歌行者

怎麼樣啊

孫悟空是誰起的名字

孫悟空這個名字，是菩提祖師取的。在《西遊記》的第一回裡，寫得非常清楚。只要仔細看過這一回，應該能夠很輕鬆地瞭解到他的名字的來歷。可仔細看來，這個名字還是蘊涵有不少意義。

我們首先來看，書上是怎麼寫的。

當菩提祖師問起孫悟空姓什麼的時候，孫悟空回答無父無母、也沒有姓氏，菩提祖師才有了下面一段說法：“你身軀雖陋鄙，卻像個食松果的猢猻。我與你就身上取了姓氏。意思叫你姓猢，‘猢’字去了獸傍，乃是個古月，古者老也，月者陰也，老陰不能化育。教你姓猻，猻字去了獸傍，乃是個子系，子者男兒也，系者嬰細也，正合嬰兒之本論。教你姓孫罷。”

孫悟空請求菩提祖師再賜個名字，祖師道：“我們門中有十二個字，分派起名，乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二個字。排到你，正當‘悟’字，與你起個法名，叫做孫悟空好麼？”猴王道：“好，好，好，自今就叫做孫悟空也。”

於是，孫悟空的名字就這麼得來了。

那麼，作者為什麼要借菩提祖師之口給他取個這樣的名字呢？

按照道家的思想，萬物都是陰陽和合的產物，故而，在取名的時候，往往會顧及陰陽平衡。按菩提祖師的說法，孫悟空本來就是一隻“猢猻”，自然取名只能從這兩個字中選擇。而在取名的時候，必須除去他的獸傍，也就是要除去他身上的獸性。如果取作“胡”，則月為陰，古為老，加在一起就是“老陰”的意思。所謂老陰，即陰氣已然到了極至，當然不符合陰陽平衡的本意。那麼，這個姓，也就不能採用。餘下一個“孫”字，倒是剛好合適：既是男兒、又是嬰兒，即如同陽氣剛剛升發，而陰氣依然保留，陰陽處於一種向陽剛方向發展的動態的平衡狀態，這是再好不過的事情了。於是，這個“孫”字，也就確定下來了。這個姓氏不僅恰到好處地表明瞭孫悟空的猴子的身份，也從意義上體現了道家的關於陰陽平衡的理念。

我認為，在這裡，還有一個潛在的意義。

既然整部小說都是在講人性，那麼，這個姓氏也必然帶有人性的痕跡。

請不要忘記，菩提祖師的如下說法：教你姓猻，猻字去了獸傍，乃是個子系，子者男兒也，系者嬰細也，正合嬰兒之本論。教你姓孫罷。

“正合嬰兒之本論”這幾個字，不小心露出了玄機！

什麼是嬰兒的本論？難道只是一個陰陽平衡的道理在裡面嗎？不是。嬰兒的本論是發展！

嬰兒在人的一生髮展之中，只是個起點，既是生命的起點，更是人性發展的起點！

菩提祖師收下孫悟空，併為他取名，將來還要教他學道，在菩提祖師的眼裡，孫悟空不過就是個孩子，因為他還沒有沾染上不良的習氣，還顯得非常單純，所以，把他看成個嬰兒，一點也不為過；更重要的是，孫悟空還需要悉心的調教、好好的培養，因為他需要發展，這才是作為師父最應該給予他的東西。於是，取姓氏為“孫”，用菩提祖師的話說：“正合嬰兒之本論”，恰好表露了祖師對孫悟空的愛護和殷切希望之意。同時，也表明了，人性必將從這裡開始修煉。這也巧妙回答了第一回的回目裡“心性修持大道生”的潛在涵義。

再看孫悟空的姓名中的名。

《西遊記》中寫道：祖師道：“我們門中有十二個字，分派起名，乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二個字。排到你，正當‘悟’字，與你起個法名，叫做孫悟空好麼？”於是。孫悟空的名就定下來了，就叫悟空。

從表面上看，無非是按門中字輩的順序排列，而悟空剛好排到“悟”字輩，順理成章，取個“悟”字，理所當然吧。

但仔細看來，卻大有文章可循。

我們把這十二個字排列起來，每四個字一句，於是，一個類似偈一樣的東西就呈現在我們的面前：

廣大智慧，

真如性海，

穎悟圓覺。

是什麼意思呢？

可以簡單地這樣翻譯：（世間）原來有著廣大的智慧啊，可真實的人性如同大海一樣深不可測，......

西遊記裡是誰給他起的“孫悟空”這個名字和誰給他起的“孫行者”的名字。

孫悟空剛出生時，帶領群猴進入水簾洞後成為眾猴之王，群猴稱之為美猴王。後來拜菩提祖師為師學藝法號悟空。孫悟空第一次到天界時所封官職—弼馬溫。後因自感受騙反下天庭，回到花果山中，自封齊天大聖，後天庭被迫承認該封號。大鬧天宮後，被如來佛收服壓於五指山下，五百年後被唐僧救出，法號行者，故又稱孫行者。還被觀世音菩薩賜有後腦神奇的頭髮，可變成各種各樣的東西，孫悟空，唐僧西天取經時的大徒弟，會七十二變、騰雲駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒從東海龍宮搶得，能大能小，隨心變化，小到繡花針或者看不到，大到頂天立地,上伸可到三十三重天,下伸可以至十八層地獄。他佔花果山為王，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會，偷吃太上老君的萬年金丹，打敗十萬天兵天將，又自不量力地與如來佛祖鬥法，被壓在五行山下五百多年。後來經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，一路上降妖伏魔，歷經九九八十一難，取回真經終成正果，被封為鬥戰勝佛。

西遊記裡的孫行者這個名字是誰取出來的？

是唐僧取的，西遊記中有這麼一段： 三藏道：“我與你起個法名，卻好呼喚。”猴王道：“不勞師父盛意，我原有個法名，叫做孫悟空。”三藏歡喜道：“也正合我們的宗派。你這個模樣，就象那小頭陀一般，我再與你起個混名，稱為行者，好麼？”悟空道：“好！好！好！”自此時又稱為孫行者。