正確精神追求是什麼?

精神追求和物質追求

只有個人看法，兩種都屬於慾望

物質追求：人類對滿足自身基本生理需要的追逐，如吃食物解餓，穿衣保持體溫

精神追求：人類對自身變態心理需要的追逐，指對各種各樣基本生理需要外的滿足感覺的追逐，如人是群居動物需要群體歸屬感。

精神追求一般不由物質實現，卻可由五感和思維想象實現，其本質和物質追求一致，即對大腦中正面感覺分泌物的追逐，如人沒有任何感覺，也不會追求物質與各種幻覺。

精神追求一般在滿足物質追求後才會有，故有："飽暖思淫慾"之說

人有慾望有追求本沒有錯，但在群體中生活，有公認的行為準則即道德，根據準則給各種追求定義了善與惡，好與壞，對與錯。在如今這個思想墮落，行為穿越的時代，只要做到無愧於心就行。

評論回答

1: 最後再答

2: 基本是指食物、水、溫度、性、排洩等基本生存需求。

3: 金錢是物質，它是一種替代符，抽象代表了人的勞動成果和可交易資源，很少有單純喜歡錢幣的長相而追求它的，大多數人追求的是錢後面代表的可以交易的物質，所以我先認為追求錢是物質追求。

4和5: 錢是一種間接追求，取決於錢的用途和你買這種物質的目的，滿足基本的生活需要之後的花費都是精神需要。成就感是一種抽象的對自我肯定的滿足感，必須是精神追求。

PS:以上這裡的定義有些模糊，比如問我買盆花是喜歡花香味道(嗅覺追求)或是喜歡它的色彩(視覺追求)，是基本生理需要嗎，順便和第一題一起回答：再狠點定義，其實只要追求什麼，都是一種對感覺的滿足，如飢餓感等也是感覺，為了滿足這感覺才追求食物，有了慾望才有追求，人們通常說的物質或精神追求都是慾望的一部分，區別就是慾望的種類，再細分一下，人身體對實際存在的生存必須物質的慾望屬於物質追求，也就是說為了滿足身體基本需要，除此之外，為其他滿足感都是精神追求。問：那我買花為鼻子和眼睛舒服那就是物質追求了吧，拉小提琴為了耳朵就是物質追求了吧？答：按以上定義，不是的，它們不是生存必須品。再問：那我已經到了不拉小提琴就沒法生活的地步，這精神追求是基本生理需求嗎？答：不是的，沒法生活那只是給自己的心裡暗示，用來強化它的重要性，如果一段時間不拉小提琴會導致身體死亡或無法繁衍下一代的時候，就可以說拉小提琴是基本生理需要了。還問：古代人們通訊靠吼，現在用手機，古代鑽木取火，現代用煤氣灶，沒有這些先進的東西就跟社會脫節，倒退回古代了，這種對進步對先進技術的追求是物質追求還是精神追求？是不是基本生存需要？答：汗。。自己答不上來了，首先當然不是基本生存需要，這裡包含了很多種慾望，暫定為精神追求哇，但它屬於什麼追求我還真不知道，誰能說說，也許不是在這個分類裡能定義的。

堅定理想信念堅守共產黨人精神追求抓好什麼是核心

十八大報告中指出：“要堅定理想信念，堅守望共產黨人精神追求。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受任何考驗的精神支柱。”堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，是指導共產黨人在社會工作、學習、生活中的具體指導思想，是解決社會實踐中紛繁複雜問題的方法，利於廣大黨員、幹部樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。只有堅定理想信念，堅守共產黨人精神，我們廣大的黨員幹部才不會精神空虛，才能為中國特色社會主義理想而奮鬥。黨的十八大報告關於堅定理想信念的論述和部署，具有很強的針對性和重要的現實意義。

黨員幹部如何堅定理想信念,堅守價值追求,群眾路線

黨的十八大報告指出，“共產黨人必須堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”堅定的理想信念，是我們黨強大的政治優勢，是我們戰勝各種艱難險阻奪取勝利的重要法寶，是每個黨員幹部的終身必修課。當前開展的黨的群眾路線教育實踐活動，就是要從理想信念這個源頭抓起，堅持正本清源，並注重貫穿始終，使思想和行動保持一致，只有這樣才能使整個活動真正收到實效。

一、堅定理想信念是開展好教育實踐活動的關鍵

堅定的理想信念是我黨一切活動的根本目標，是戰勝各種艱難險阻的精神支柱，是為黨和人民不懈奮鬥的動力源泉。有了堅定的理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才會有正確的行動，才能站穩政治立場，把握正確方向，為堅持群眾路線開好局，才能以實際行動踐行黨的群眾路線。

在新的歷史條件下，黨員幹部理想信念面臨許多新的嚴峻挑戰。工商系統中大多數共產黨員的信仰是堅定的，理想是崇高的，但也有一些黨員出現了信仰模糊、信仰缺失，甚至信仰倒退的現象。有的思想上左右搖擺，實踐中徘徊猶豫，不能用黨員標準嚴格要求自己，關鍵時刻“站不出來、衝不上去”。這樣的黨員，群眾不服氣，百姓看不起。一些黨員幹部理想動搖，信仰滑坡，喪失精神支柱和奮鬥目標，對建設中國特色社會主義心存疑慮。有的工商幹部在“四風”方面也存在一些問題，主要表現在：不求實效，不思進取，不負責任，不守紀律，群眾感情淡薄，在一定程度上損害了黨和政府在群眾中的形象。理想信念的淡薄，“四風”的存在，是危害工商事業的一大毒瘤，如不割除，必將四處漫延，最終阻礙工商事業的發展。

這次黨的群眾路線教育實踐活動，著重解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風等“四風”問題，查找“軟骨病、冷漠病、浮躁病、享樂病、梗阻病、懶散病”等“六病”， 通過“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，集中整治這四種違背黨的性質和宗旨、群眾深惡痛絕、損害黨群、幹群關係的不良之風，去除“六病”。而“四風”的形成，“六病”的存在，正是源於理想信念動搖，宗旨意識淡薄，世界觀、人生觀、價值觀偏離了正確軌道，思想道德滑坡，個人至上、享樂至上佔據了頭腦。因此，要想解決“四風”、去除“六病”，歸根結底還是要解決理想信念是否缺失和堅定的問題。習近平總書記指出，“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”解決“四風”、去除“六病”的方法，就是要補足理想信念之‘鈣’。自治區工商局在開展黨的群眾路線教育實踐活動中，十分注重堅定理想信念教育，通過開展“五個一”活動：舉辦一期專題教育輔導、開展一次廉潔勤政教育、接受一次革命傳統教育、進行一次機關作風整頓、開一次學習體會交流會，組織全體黨員幹部學習習近平總書記的講話和中央有關文件精神，重溫《共產黨宣言》；開設紅盾講壇，進行國情、黨史、廉政教育。局黨組中心組成員還專程到革命老區東蘭縣開展“緬懷革命先烈、堅定理想信念”的革命傳統教育活動，重溫入黨誓詞，重走革命先輩們走過的紅色道路。通過理想信念教育，使全局黨員幹部真正認識到，只有牢牢把握堅定理想信念這個關鍵，堅守共產黨人的精神家園，方能夯實廉潔從政的根基，築牢防變的道德底線；通過理想信念教育，引導全局黨員幹部在改革開放和社會主義現代化建設的實踐中，自覺加強思想政治修養，增強黨性鍛鍊，保持高尚的道德情操，追求積極向上的生活情趣，始終把共產主義的堅定信念作為人生永恆的追求，矢志不移，振奮精神、克難前行，從而實現自我淨化、......

我們為什麼要追求精神文明

西方資本主義國家沒有明確提出過精神文明建設問題，強調精神文明建設，是我們社會主義國家所特有的理念。物質文明、政治文明、精神文明全面協調發展，社會和諧進步，這是我們所追求的社會價值理想。首先，精神文明是人之為人的根本，是人的生活的表現與確證。精神生活是人所特有的現象，人與動物的根本區別就在於，人除了物質生活世界之外，還擁有一個動物所沒有的精神生活世界。正是在精神生活世界中，人通過對客觀對象的觀念把握來超越現實的物質生活世界的直接存在性質，從而在自己面前打開了一個多種可能的世界，人總是自覺地從這多種可能中選擇一種善的、美的世界，來引導自己的物質生活，使之趨於合乎人的本性。因此，人的生活除了物質生活外，不能不包括精神生活。人應當從精神生活中找到自己的安身立命的根據，找到生活的意義所在。人對精神生活的本能追求，對意義世界的積極建構，既是人的本質的表現和確證，也是人類追求和實現幸福的表現和確證。人的物質需求和精神需求是密切聯繫在一起的，人們追求真、善、美絕不是沒有絲毫的物質利益的純粹的精神需要，同樣，除非在極端困難情況下，人們的需要也不會僅僅表現為物質的需要。楊白勞在極為艱難困苦的情況下還要拿出錢來給喜兒買回“二尺紅頭繩”，就說明“紅頭繩”是消費品，也是生活的必需品，是貧苦人家的女兒對精神生活的最低享受。物質生活能夠滿足人的溫飽，這是人最基本的生活需求，也是精神生活的現實基礎。但是當人的基本需求滿足之後，物質生活就不再是（或者主要不是）僅僅為了滿足生存需要及人們不斷增長的物質需求，它在更大的程度上是為了滿足和發展精神生活的需求。物質生活富足僅僅是人所追求的幸福生活的一個方面，與此同時，它不能不包括精神生活的豐富多彩。人對精神生活的追求和渴望不但不會隨著物質生活的豐富而降低，反而更加強烈，要求也更加提高。因此，我們說，人類社會既是物質文明不斷進步和發展的過程，也必然是人的精神文明的不斷豐富和發展的過程，這是一個過程的兩個方面，並且，社會越發展，物質文明越進步，物質生活就越是向精神生活方面滲透與轉化，同樣，精神生活越豐富，精神境界越高尚，就越是引導物質生活向人性化方面發展，二者就越實現真正的融合與統一。總之，精神生活是人類的根本存在方式和生活方式，人類社會及人自身的發展歸根到底是精神生活的全面發展。正是由於這一根本原因，社會的全面和諧發展不僅包括物質文明的極大進步，而且更在於精神文明的極大提高。社會主義是追求整個社會全面協調發展的社會，社會主義文化建設和精神文明建設是其題中應有之義。正是在這個意義上我們說，全面建設小康社會要以經濟建設為中心，同時要加強精神文明建設和文化建設，不斷滿足人們日益增長的精神需要，提升人的精神生活品質，從而實現人的全面發展和社會的全面和諧進步。其次，強調精神文明建設是走出資本主義社會物質文明片面發展陷入困境的必然選擇。長期以來，在西方資本主義社會，人們一直認為，物品本身的增長就可以根本改變人們的生活質量，就會給人們帶來幸福、美滿和快樂。特別是在資本主義進入穩固和成熟發展以後，人們完全拋棄了清教的約束和新教倫理，放棄了對神和彼岸世界的追求，而全神貫注於人自身及此世、現世的物質生活之中，沉浮於、沉溺於燈紅酒綠、紙醉金迷的物質享樂之中。在這個高度世俗化的社會裡，一切都以對物質利益的不可遏止的追求為動力，弱肉強食，物慾橫流，人們毫不顧忌地追求金錢，追求功名，用超出他人的“成就”確立自我的價值，認為這樣就可以找到人生的快樂和幸福，就能夠提高人的地位和人生境界。然而，果然如此嗎？確實，正像當年啟蒙思想家所確信的那樣......

什麼是中國精神

中國精神（民族精神），是指貫穿於中華民族文明、積蘊於現代中華民族復興歷程，特別是在中國的快速崛起中迸發出來的具有很強的民族集聚、動員與感召效應的精神及其氣象，是中國文化軟實力的重要顯示。

“中國精神”是以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”的重要思想為指導，以科學發展觀為統領，以社會主義價值觀為核心，體現在社會主義榮辱觀。“中國精神”塑造了民族之魂，中國之魂塑造了偉大的民族精神，“中國精神”凝聚的是人民力量，挺立起一個民族的脊樑，鑄就了人民共和國的輝煌。

2015年1月19日，從中央政府門戶網站了解到，教育部發布的《中等職業學校德育大綱（2014年修訂）》把中國精神教育納入其中。要求加強以愛國主義為核心的民族精神教育，加強以改革創新為核心的時代精神教育，加強中華優秀傳統文化教育以及中共黨史與國情教育。

概況

“中國精神”是社會主義核心價值觀的具體體現，“中國精神”是中華民族的靈魂，愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取、創新、包容、厚德、謙虛、務實、奮進、誠信、兼容、好學、互信、互利、協商、尊重、愛心、公德、平等、平和，“中國精神”博大精深，它的內涵深刻，它的意義深遠，體現了社會主義的基本道德規範和“中國精神”的的個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立於世界民族之林。在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。愛國主義是我們民族精神的核心。是中華民族終極歸屬感與榮譽感，使中國人為了祖國的騰飛，為中華民族的復興基本內容，是我們每一個人中國人必須傳承的。我們只有具備了最基本的“中國精神”，才能具備更高更可貴的“中國精神”，才能完成社會主義的歷史使命。敢於鬥爭、敢於堅持的革命精神，“中國精神”是愛國主義的核心，是樹立和弘揚的中心任務。“中國精神”是中華民族堅挺的脊樑，是堅強不屈的中國魂，“中國精神”就是中國魂，需要弘揚那種讓中國人自強、自信的國民精神和民族精神。民族精神是一一代又一代前赴後繼，民族精神的弘揚和培育有十分重要的現實意義。

民族精神是民族所特有的素質、思想、道德、文化內容。民族精神需要弘揚更需要培育，它是動態的、理想性的，能繼承過去又能超越傳統，具有與時俱進的特點。中華民族精神具有多面性，只有發揮海納百川的氣度，與時俱進，廣泛吸取中西文化優秀成果，我們的民族才會具有經久不衰的生命力。中華文化都是中華民族的靈魂，也是中華民族團結一心、不斷進步、走向繁榮的精神支柱和智慧源泉。胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出：“弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。”“中國精神”是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥八種德行與“八榮八恥”的社會主義榮辱觀自然融合在一起，結合孝道，結合我們中華民族的傳統，就是做到八榮八恥；孝道是德行的根本，八榮八恥只有從思想道德入手，才可以落到實處。我們要把孝心獻給父母，把忠心獻給祖國，把愛心獻給人民，把信心留給自己！“中國精神”是共同的語言，共同的覺悟，共同的理想，源自讓世界更和諧、更美好，是真正的中國人所應具有的精神。就是“天下興亡，匹夫有責”的一種承擔，是一個炎黃子孫對國家民族乃至全人類的責任和使命！“中國道路”、“中國模式”，是中國經濟蓬勃發展的動力，中國的精神內涵就是“中國精神”，“中國精神”是高瞻遠矚、堅持不懈的歷史主動性，是眾志成城、共克時艱的強大凝聚力。是迎難而上、自強不息的英雄氣概。是把握未來、銳意進取的堅定意志。是豁達開放、擔當責任的寬廣胸襟。“中國......

年輕人正確的成長觀念是什麼？

要有積極向上的精神，追求成功的人生。

成功途徑

成功，對很多人來說，都是很遙遠的距離!怎樣成功，其實並沒有什麼祕訣，要想達到成功，我認為首先應該有熱情的心 ，沒有熱情，就沒有興趣，他不會成功；還要有冷靜的頭腦，一時的衝動或者說是急於求成往往是阻止成功的因素。 愛因斯坦有一個公式：A=x+y+z，其中A代表成功，x代表艱苦的努力，y代表正確的方法，z代表少說廢話。由此可見，成功是需要艱苦努力的。 成功者能清楚地瞭解他做每一件事情的目的。成功者雖重視事情的結果，但更重視事情的目的，而目的的清楚則有助於他達到結果並且享受過程。馬雲的目標就是“讓天下沒有難做的生意。”除了馬雲誰敢說出如此困難的目標?最終，馬雲成功了!

堅持

成功者習慣堅持，普通人習慣放棄。普通人容易受周圍的影響，遇到障礙就習慣妥協和抱怨。而成功者，只要他認定了目標，就很難被人說服放棄。他會習慣愈挫愈勇，直到帶領團隊攻克難攻的山頭。有智慧的領導人，不僅有著堅韌、執著、頑強的個性，他們也很會“轉彎”。哪怕理想一時破滅，目標暫時消失，他們也一定會依託著自己的個性，馬上調整方向，尋找新的目標突破，像萬里長征那樣，繞個彎走到目的地。一個成功者跟普通人最大的差別就是——堅持的意志力及推動他人的執行力。從小習慣了只要堅持就會獲得成功，從而逐步形成了一種“堅持。 千軍萬馬走一個獨木橋 成功之路非常殘酷，決定可以用“千軍萬馬走一個獨木橋”來形容。原因有二：第一、即使千軍萬馬一次永遠只能走一個。第二、即使千軍萬馬，過不去的也是要摔在橋下，不會講任何情面。

付出的多

是的，在現實面前，人人平等，唯一取勝的那些極為少數的創業成功者，他們付出的遠遠要比我們多的多。成功沒有偶然，即使有，也不會長久。

不輕易放棄

記得馬雲說：“我不知道什麼叫成功，但是我知道什麼是失敗——只要你放棄了，你就失敗了。最大的失敗就是放棄!”“堅持是一種習慣，放棄也是一種習慣，只要堅持就會獲得成功!”從馬雲身上精彩地體現出成功者的習慣。