黑色大象代表什麼寓意?

General 更新 2024-11-21

女人白老虎男人黑大象什麼意思?

大兔子病了, 二兔子瞧, 三兔子買藥, 四兔子熬, 五兔子死了, 六兔子擡, 七兔子挖坑, 八兔子埋, 九兔子坐在地上哭泣來, 十兔子問它為什麼哭? 九兔子說, 五兔子一去不回來! 簡單的說明一下，這是一起密謀殺兔的事件：　　一、首先，兔子也是有階級的，大兔子病了，要治它的病，就必須不惜一切代價，甚至犧牲一隻兔子做藥引。　　二、病的是大兔子，五兔子卻突然死了，顯然，五兔子是被做成了藥引。　　三、\\“買藥”其實是黑話，因為實際上只需要一些簡單的草藥，真正治病的主要是藥引，所以這個\\“買藥”指的是去殺掉做藥引的兔子，三兔子是一個殺手。　　四、做藥引的為什麼是五兔子呢？因為哪隻兔子適合做藥引是由醫生決定的，二兔子就是醫生。　　五、由結論四可以推出，二兔子借刀殺兔搞死了五兔子。那麼，他們之間又有著什麼過解，亦或是深仇大恨呢？最有可能的就是情殺，因為一隻母兔子。　　六、誰又是母兔呢？聯想到女人愛哭的天性，所以九兔子是母兔，九兔子知道了真相，所以會哭，因為她愛的是五兔。　　七、\\“六兔子擡”明顯是一個病句，一隻兔子怎麼擡？那他就顯然是被擡的，因為他死了，所以才會被人擡著，而擡他的兩隻兔子隨後一個挖坑，一個埋屍。沒錯，他們就是七八兩隻兔子！　　八、那六兔子是被七八兩隻兔子殺死的嗎？從因果關係來看，顯然也不是，那就只能是被殺手三兔子殺死的。可以試想，三兔子受人之命去殺五兔子，而五六兩隻兔子當時恰好在一起，因為彼此的關係非常好，所以聯手抵抗，於是被三兔子一併殺掉。說到這裡，大家可能會發現，每相臨的兩隻兔子關係都是微妙的。　　【1和2】大兔子就好比皇帝，二兔子是在他身邊進讒言的小人。　　【3和4】三兔子是殺手，四兔子藥師，倆兔子合起火來助紂為虐，四兔經常給皇帝做些壯陽藥什麼的，把皇上搞得生了病，又親自去熬兔子藥引。　　【5和6】五兔子六兔子則是一對要好的朋友，他們經常在一起吟詩做對，不懼怕邪惡勢力，五兔子很有才華，就難怪被九兔所愛又被二兔嫉妒了，物以類聚，可見六兔子也是相當有才，可惜兩隻兔子都是文人，他們的武工加在一起也無法擺脫三兔子的追殺。　　【7和8】至於七八兩隻兔子，也可以視之為一對要好的朋友，雖然本質不算壞，但卻是牆邊草隨風倒，為了保住性命他們什麼事都肯做，所以經常被壞人指始去做壞事。　　【9和10】在女人哭的時候，身邊定會有愛她的男人，而她的哭泣則一定是為了她愛的男人。可惜，愛她的兔子和她愛的兔子不是一隻兔子。很明顯，十兔暗戀九兔，也非常關心她，於是看到她哭泣時，當然要去一探原委。　　九、最後一點分析了，儘管看似有些多餘。事情是這樣的，殺手三兔子和五六兩隻文兔打鬥的過程中，恰巧被七八兩兔偶遇。當三兔子得手後，已經用盡了全力，由於七八兩兔平時非常聽話，三兔子認定他們不會告密，所以放過了七兔子和八兔子，並安排他們把六兔擡走埋了。七八一看自己的小命兒保住了，反正眼前發生的事情無法挽回，只好照辦。　　　後記：回看第5條，情殺不是隨便猜出來的。綜觀全局，二兔子位高權重，但即便這樣，也有他得不到的東西，那就是真愛，這很有可能成為他殺五兔子的理由，加之五兔習文，生性耿直，善惡分明，應該是平時就經常與他作對，所以才讓二兔子起了殺心。　　如果上述猜想符合事實，那五兔子死得就太慘了，因為二兔子瘋狂地妒忌著他，甚至是不想讓他成為一個正常的男人。再說皇上吃了藥師的藥，荒淫無度，哪裡最虛弱大家應該都知道吧？所謂吃什麼補什麼，其實五兔子被做成藥引的部位應該就是......（此處省略一名詞）　　......

文玩大象的含義是什麼?

寓意吉祥或喜象！

大象在印度象徵什麼

印度教神話裡面三大主神之一的溼婆生了個兒子迦尼沙，在滿月的時候忘了請土星神參加，結果被土星神砍掉了頭顱，溼婆讓自己的侍者牛頭人南丁去找個頭來，他一眼就看上了天王因陀羅的坐騎大象的頭，在與因陀羅一場大戰後，終於砍下了大象頭，安在了迦尼沙的脖子上，這就是象頭神的來歷。

象頭神甘奈施是印度教的。它的肖像遍佈印度的大街小巷，許多印度教的信徒獻身於它，並且印度有為期10天的甘奈施節來祈求好運，因為甘奈施的寓意好像是為人去除障礙的，它主管科學和藝術，同時又是提婆神智力和智慧的象徵（印度教認為大象的頭象徵智慧）。據說在公元前4-5世紀就開始朝拜甘奈施神了，他是印度教最主要的五個神之一。

佛教裡的大象是象徵什麼？

英國白象“體大如雪山”，在印度、斯里蘭卡、緬甸和泰國被尊為皇室或寺廟的坐騎。寓言中的白象享有盛名，但難以駕馭、需要精心飼養，且花費極高。據說，白象的前額可以生成“象寶”，象寶可以用來製作被稱為“黃丹”的珍貴藥丸。“大象”一詞有自己的詞源，源於希伯來文的字母“Aleph”，其意為“公牛”或“牛”。在梵文中，它也以“hastin”為人所知，該詞含有“擁有一隻手”之意。它既指大象鼻子的靈巧性，又指源出自梵天之手的大象的創生傳說。在古印度，好鬥的大象構成四兵[2]之一象兵，它們受到極為嚴格的訓練，能抵禦一切戰爭的重創。飼象人或趕象人用一根繩索和一根帶鉤的刺棒馴服和駕馭大象。這兩件工具為早期佛教吸納，成為馴服的象徵物。佛陀把無拘無束的心境比喻為野象。這一圖像後來也用於寂止[3]訓練和精修中。在解釋禪定“九次第定”[4]以幫助鍛鍊記憶的一種圖形中，黑色野象代表無拘無束的心境。隨著逐漸熟諳寂止禪定的各個次第，這頭黑象逐漸變白，原來的趕象僧人最終成為其主。僧人馴服它使用的繩索和刺棒分別代表著心境專一和透徹的感悟。白象寶是轉輪王七政寶之一，有時被畫成長有六大肢幹，這與藹羅筏拿寶象[5]有關。藹羅筏拿寶象是一頭八色公象，長有六肢，是因陀羅（帝釋天）的坐騎。從詞源學上來看，藹羅筏拿一詞源自梵文詞彙“iravat”，其意為“水生”，指它是從攪拌大海中生成的（參閱附錄1）。象頭神[6]是溼婆的長子。星宿神[7]的盯視使其頭顱落地。在絕望中，溼婆用他巧遇的第一隻動物的頭顱替換了其子的頭顱，這就是藹羅筏拿大象。象頭神也叫做“除障者”，這樣的稱謂源於大象具有用鼻子和四肢清除荊棘之路的能力。佛陀之母摩耶夫人[8]曾夢見在她懷孕之時有一頭六肢白象進入了她的子宮。這個夢可能暗示，這個註定要成為佛陀的男孩最初被看做是因陀羅的化身。怒相神的背上常披有新近剝下的鮮血淋淋的象皮，有時這張皮被看做是“因陀羅皮”。這個新剝之象皮的象徵意義代表該神“把大象的愚昧撕成碎片”。這個圖形的目的是把大象比作未馴服的心境。大象、人和怒相神身上的裝飾物虎皮分別代表著斷滅貪、嗔、痴“三毒”。白象寶是眾多金剛乘神靈的坐騎。大象尤其是中部或東方的藍色不動金剛部怙主的坐騎。承託著不動金剛寶座的八頭大象使中部或東方等同於印度大陸，成為宇宙中心，因為在吠陀神話中，這塊大陸就是由八頭大象承託的。

項鍊上的大象是象徵什麼

象徵意義堅毅顏色黑色到濃黑色結晶狀態條帶狀、斑點狀、緻密塊狀功效長壽之石,具促進幸福及富足之效。能招好運降臨。...

一個黑曜石上面有個大象背上有個兔子寓意是什麼啊

圖片

二黑的方位可以擺放風水大象

自古象為吉祥之獸,以善吸水馳名。象五行屬土,風水上是以水為財論富貴，凡居家、商鋪、公司、廠礦前方或門口、前窗見大海、江河、湖水或水池等，均可稱為“明堂聚水”，若擺放吸水大象在家中適當方位，則大財小財均為己所納。象之秉性馴良，放在宅中吉祥如意。如將它放在室內財位的地方，則全家受惠。但有些坐向宅、鋪是不宜用吸財象，如八運坐未向醜，雖是旺宅但吸正神水反易破財。　　大象有多種用途：不同的造型有不同的功能，而且擺的方向不同效果則完全相反。吉祥象的造型繁多，有些象鼻向上，有些則向下，不同造型有不同寓意。　　1.象鼻向下的稱為(吸水象)，將大象放窗邊，象鼻向水源，如窗口泳池、水塘、大海等，如無水也可吸暗水，如廣埸、大路、低窪地。利用大象吸納的功能，以補救命中財氣不足。令財源滾滾。　　2.象鼻卷向後背、張口露牙的稱為(聚財象)，這是用得最廣泛、最實用的一種。其主要功能是補救現代建築破財格局。化解屋後無山或者坐後低小無依靠物, 便於加強座山的力量，可以增加貴人運，助旺事業運程。　　3.象鼻朝天的稱為(噴水象)，噴水造型生動活潑，象徵噴出歡樂喜悅，安放家中可令人心情舒暢。其主要功能是散財。寓意；小財不出則大財不入。適宜行業：保險、直銷等。　　4.催權貴(白玉象)：大象中以白象最為罕見珍貴，具有催權力、鞏固地位等功能。最適宜：當權者、公務員等。　　另外,在家裡擺放大象飾物,可以起到吸旺氣加強座方之力量的功效.一般建築的風水喜歡有靠山,所謂"前方有照,後方有靠"。而大象體積墩厚,如山一般,於坐方擺放1—2只象飾,既可擺設，又可以收藏。　　象要以一雙一對來擺放，正確的擺法：分左右，從兩隻象的背後看，兩條尾巴呈(八)字形，象徵發財。　　象飾的質地首選玉石；木質次之；銅質較次之；最後是石質、陶瓷。

三個人合撐一把傘在路上走，可沒有一個人被淋溼，為什麼？