胡三太爺兒女都是誰?
胡三太爺的兒子哪幾位
在嶗山東麓的黃山村西，有一處石頭壘砌的石洞。當地人叫它狐仙洞。傳說是供奉胡三太爺靈位的地方。
每年正月初八，傳說是胡三太爺的生日。不少當地人和市民都帶著各種供品香紙，虔誠地前來拜謁。平時也有三倆村民或者市民來這裡焚紙燒香許願還願。據說非常靈驗。
胡三太爺，真正的名字是胡嶧陽。《青島市志》的《嶗山志》人物部分，做了如下介紹：
胡嶧陽，民間訛傳為立陽、玉陽、維陽，名良桐，更名翔瀛，字嶧陽，號雲嶼處士，清即墨城陽人。約生於明崇禎十二年（1639年），少年時就讀於窪裡、慧炬院，清順治十年（1635年）16歲應童子試時，守門人強令其解衣搜身，他怒不受辱，拂袖而去，法是終生不應試，以後設館授徒為生。
胡嶧陽生有異稟，精研《周易》，於濂洛之學別有微契。家貧甚，一介不苟取，蓬室瓦牖，悠然自得。雖雅工制藝，但視進取之途泊如也，唯與老山百福庵蔣青山道長相交甚密。著有《易象授蒙》、《易經徵實》、《解指蒙圖說》、《柳溪碎語》、《寒夜集》等。現僅有《易象授蒙》和《柳溪碎語》，《柳溪碎語》手抄本為70頁，共1萬6千字。胡嶧陽卒於清康熙五十七年（1718年），死後，胡氏族人尊為十世祖，並在流亭村建胡嶧陽祠堂，堂內掛對聯一付，上聯為：“儒也為儒，仙也為仙，精神與墨水同長”；下聯為：“歉而不歉，亂而不亂，唯居之嶗山最穩”。
民間傳說他曾經預言“嶗山永遠不會有洪澇地震等災害”，還說“千難萬難不離嶗山”。的確，嶗山屬於花崗岩結構，三圍大海，所以，從地質構造和地形來講是不會有地震和洪水災害的。這說明胡嶧陽的確通曉很多方面知識。
狐仙洞附近有一個墳頭，據說是一隻狐狸的。至於和胡三太爺有什麼關係就沒有什麼深究了。但是關於狐狸的傳說，當地人能給你說三天三夜。
保家仙即胡三太爺、胡三太奶，在眾仙家中，道行最深，他們察人間善惡，悉百姓禍福，保家宅平安。胡三太爺、胡三太奶系東北之仙長，仁厚慈善，道行高深，解災滅難，化險為夷。丈義疏財，有求必應，是為保家之仙。在遼寧省青巖寺，即供奉著保家仙，同時還有歪脖老母即觀世音菩薩的化身，每年朝拜者特多，四季不輟。以香三柱於洞外祈禱，靈符護身，百業興旺。全國各地來此祈福的人很多。
保家仙與大堂仙不同，他不直接為人們看病，在東北早些年每家都有，現在還是有很多家供著保家仙，就是祈求全家平定。保家仙相當與護法神，他們都是默默的保護信其者；保家仙慈悲，沒有貪嗔之心，供與不供都少於人計較。
胡三太爺的兒女
姑奶奶
胡三太爺的兒女有幾個都叫什麼名字
太三女
胡三太爺的真身是誰
你是說仙劍4裡的那個BOSS？很簡單啊，他使用分身後仔細看他們的名字，只有1個是胡三太爺，其他的都是胡三大爺。
有誰知道胡三太爺胡三太奶和黃三太爺黃三太奶的子女全部名單
這個問題好深奧，都是神龍見首不見尾的主，要打聽她們的子女，不易啊。
黑老太和胡三太爺胡三太奶哪個大
黑老媽媽是東北道教總護法，胡家太爺太奶也歸黑老媽媽管。
胡三太爺民間傳說
保家仙即胡三太爺、胡三太奶，在眾仙家中，道行最深，他們察人間善惡，悉百姓禍福，保家宅平安。胡三太爺、胡三太奶系東北之仙長，仁厚慈善，道行高深，解災滅難，化險為夷。丈義疏財，有求必應，是為保家之仙。在遼寧省青巖寺，即供奉著保家仙，同時還有歪脖老母即觀世音菩薩的化身，每年朝拜者特多，四季不輟。以香三柱於洞外祈禱，靈符護身，百業興旺。全國各地來此祈福的人很多。
保家仙與大堂仙不同，他不直接為人們看病，在東北早些年每家都有，現在還是有很多家供著保家仙，就是祈求全家平定。保家仙相當與護法神，他們都是默默的保護信其者；保家仙慈悲，沒有貪嗔之心，供與不供都少於人計較。
胡王和胡三太爺有什麼關係
在嶗山東麓的黃山村西，有一處石頭壘砌的石洞。當地人叫它狐仙洞。傳說是供奉胡三太爺靈位的地方。
每年正月初八，傳說是胡三太爺的生日。不少當地人和市民都帶著各種供品香紙，虔誠地前來拜謁。平時也有三倆村民或者市民來這裡焚紙燒香許願還願。據說非常靈驗。
胡三太爺，真正的名字是胡嶧陽。《青島市志》的《嶗山志》人物部分，做了如下介紹：
胡嶧陽，民間訛傳為立陽、玉陽、維陽，名良桐，更名翔瀛，字嶧陽，號雲嶼處士，清即墨城陽人。約生於明崇禎十二年（1639年），少年時就讀於窪裡、慧炬院，清順治十年（1635年）16歲應童子試時，守門人強令其解衣搜身，他怒不受辱，拂袖而去，法是終生不應試，以後設館授徒為生。
胡嶧陽生有異稟，精研《周易》，於濂洛之學別有微契。家貧甚，一介不苟取，蓬室瓦牖，悠然自得。雖雅工制藝，但視進取之途泊如也，唯與老山百福庵蔣青山道長相交甚密。著有《易象授蒙》、《易經徵實》、《解指蒙圖說》、《柳溪碎語》、《寒夜集》等。現僅有《易象授蒙》和《柳溪碎語》，《柳溪碎語》手抄本為70頁，共1萬6千字。胡嶧陽卒於清康熙五十七年（1718年），死後，胡氏族人尊為十世祖，並在流亭村建胡嶧陽祠堂，堂內掛對聯一付，上聯為：“儒也為儒，仙也為仙，精神與墨水同長”；下聯為：“歉而不歉，亂而不亂，唯居之嶗山最穩”。
胡三太爺胡三太奶是誰？
保家仙即胡三太爺、胡三太奶，在眾仙家中，道行最深，他們察人間善惡，悉百姓禍福，保家宅平安。胡三太爺、胡三太奶系東北之仙長，仁厚慈善，道行高深，解災滅難，化險為夷。丈義疏財，有求必應，是為保家之仙。在遼寧省青巖寺，即供奉著保家仙，同時還有歪脖老母即觀世音菩薩的化身，每年朝拜者特多，四季不輟。川香三柱於洞外祈禱，靈符護身，百業興旺。全國各地來此祈福的人很多。
保家仙與大堂仙不同，他不直接為人們看病，在東北早些年每家都有，現在還是有很多家供著保家仙，就是祈求全家平定。保家仙相當與護法神，他們都是默默的保護信其者；保家仙慈悲，沒有貪嗔之心，供與不供都少於人計較。
黑老太太和胡三太爺是母子嗎
不是
黑媽媽:又名黑老太太 道教中的地仙 東北地方神在東北三省，一般的道觀和有些寺廟，都會有黑老太太的塑像，一般認為黑老太太的總靈在遼寧省本溪市九頂鐵剎山 ，相傳黑老太太是在九頂鐵剎山的懸石洞修練成仙。黑老太太是東北大護法，黑老太太的聖誕:農曆六月二十四日
相傳黑老太太出生在東漢年間山西運城馮氏家庭。雙胞胎，一男一女，男者為先，為兄，女者為後，為妹。其父母為其兄妹起名，男孩馮長生，女孩馮夢謠。同時出生在農曆六月廿四日。兄妹二人自小天資聰慧，習文練武，文韜武略樣樣皆能。馮夢謠長成16歲時，天賦懂得藥理醫術。同時正趕上山西天災瘟疫，使很多百姓得瘟疫奪去生命。馮夢謠看在眼裡，急在心上。夜裡忽得一夢，讓她用山西老醋解瘟疫。第二天，馮夢謠在家人支持下，在外搭起帳棚，用山西老醋讓人服之，怪事，出現奇蹟，凡服馮氏之醋，瘟疫立刻解除。一傳百、百傳萬，最後運城地區家家服老醋，躲過天降瘟疫一劫難。到現在山西人最愛吃的是山西老醋。
在嶗山東麓的黃山村西，有一處石頭壘砌的石洞。當地人叫它狐仙洞。傳說是供奉胡三太爺靈位的地方。
每年正月初八，傳說是胡三太爺的生日。不少當地人和市民都帶著各種供品香紙，虔誠地前來拜謁。平時也有三倆村民或者市民來這裡焚紙燒香許願還願。據說非常靈驗。
胡三太爺，真正的名字是胡嶧陽。《青島市志》的《嶗山志》人物部分，做了如下介紹：
胡嶧陽，民間訛傳為立陽、玉陽、維陽，名良桐，更名翔瀛，字嶧陽，號雲嶼處士，清即墨城陽人。約生於明崇禎十二年（1639年），少年時就讀於窪裡、慧炬院，清順治十年（1635年）16歲應童子試時，守門人強令其解衣搜身，他怒不受辱，拂袖而去，法是終生不應試，以後設館授徒為生。
胡嶧陽生有異稟，精研《周易》，於濂洛之學別有微契。家貧甚，一介不苟取，蓬室瓦牖，悠然自得。雖雅工制藝，但視進取之途泊如也，唯與老山百福庵蔣青山道長相交甚密。著有《易象授蒙》、《易經徵實》、《解指蒙圖說》、《柳溪碎語》、《寒夜集》等。現僅有《易象授蒙》和《柳溪碎語》，《柳溪碎語》手抄本為70頁，共1萬6千字。胡嶧陽卒於清康熙五十七年（1718年），死後，胡氏族人尊為十世祖，並在流亭村建胡嶧陽祠堂，堂內掛對聯一付，上聯為：“儒也為儒，仙也為仙，精神與墨水同長”；下聯為：“歉而不歉，亂而不亂，唯居之嶗山最穩”。
民間傳說他曾經預言“嶗山永遠不會有洪澇地震等災害”，還說“千難萬難不離嶗山”。的確，嶗山屬於花崗岩結構，三圍大海，所以，從地質構造和地形來講是不會有地震和洪水災害的。這說明胡嶧陽的確通曉很多方面知識。
狐仙洞附近有一個墳頭，據說是一隻狐狸的。至於和胡三太爺有什麼關係就沒有什麼深究了。但是關於狐狸的傳說，當地人能給你說三天三夜。
保家仙即胡三太爺、胡三太奶，在眾仙家中，道行最深，他們察人間善惡，悉百姓禍福，保家宅平安。胡三太爺、胡三太奶系東北之仙長，仁厚慈善，道行高深，解災滅難，化險為夷。丈義疏財，有求必應，是為保家之仙。在遼寧省青巖寺，即供奉著保家仙，同時還有歪脖老母即觀世音菩薩的化身，每年朝拜者特多，四季不輟。以香三柱於洞外祈禱，靈符護身，百業興旺。全國各地來此祈福的人很多。
保家仙與大堂仙不同，他不直接為人們看病，在東北早些年每家都有，現在還是有很多家供著保家仙，就是祈求全家平定。保家仙相當與護法神，他們都是默默的保護信其者；保家仙慈悲，沒有貪嗔之心，供與不供都少於人計較。...