復活是誰寫的?

《復活》是誰寫的

托爾斯泰(1828——1910) 俄國作家。1328年9月出生在圖拉省一個有名望的貴族世家。早年父母先後去世。童年和少年時代受過嚴格的貴族家庭教育。1844年進入喀山大學學習，受到法國啟蒙思想的影響。1847年因不滿學校教育，輟學回到家鄉雅斯納亞·波里亞納。他在自己的莊園裡試圖改善農民處境，未獲成功。1851年隨長兄赴高加索，當了一名志願兵，後又參加了克里米亞戰爭。托爾斯泰從50年代開始創作。早期作品主要有：自傳體三部曲《童年·少年·青年》(1851—1857)、軍事小說集《塞瓦斯托波爾故事》(1856)、中篇小說《一個地主的早晨》(1856)，以及赴西歐旅行時寫下的小說《琉森》(又譯《盧塞恩》)(1857)等。60年代初，他的創作進入高潮，除完成中篇小說《哥薩克》(1853—1863)等作品外，還創作了史詩性的長篇鉅著《戰爭與和平》(1866—1869)。70年代的主要作品是長篇小說《安娜·卡列尼娜》(1873—1877)。70年代末80年代初，他在長期精神探索的基礎上，完成了世界觀的激變，與本階級決裂，轉向宗法農民一邊。這時他加強了對專制制度的批判，但又進行“不以暴力抗惡”和“道德自我完善”的說教。80年代以後，托爾斯泰仍不斷有傑作問世。1899年完成的長篇小說《復活》，可以說是作家一生思想和藝術探索的總結。此外發表的主要作品有：小說《伊凡·伊里奇之死》(1886)、《哈澤·穆拉特》(1904)、《舞會之後》(1911)、劇本《黑暗的勢力》(1886)、《活屍》(1911)等。晚年的托爾斯泰始終為自己的思想情緒與農民有距離而深感痛苦，為自己的家庭生活與農民有巨大差距而十分不安。1910年11月10日離家出走，途中患肺炎，20日病逝於阿斯塔波沃車站。終年82歲。

名著《復活》寫的是什麼？

《復活》：青年貴族聶赫留朵夫在法庭上意外見到他曾愛戀並引誘過的女子瑪絲洛娃，遭遺棄淪為妓女的她被誣陷為殺人犯。兩人的不期而遇觸動了聶赫留朵夫尚未泯滅的良知，在他內心掀起痛悔的狂瀾。他想方設法贖罪，為她奔走伸冤，從此走上精神“復活”的道路。目睹下層勞苦大眾的悲辛和沙皇統治階級的殘暴、卑劣，聶赫留朵夫毅然放棄了家庭、財產，跟隨瑪絲洛娃流放西伯利亞。從渾渾噩噩中甦醒過來的瑪絲洛娃重新找到了人的尊嚴和自身價值，為了她愛的人的一生幸福，她無悔地放棄了與他的結合。這部史詩般的經典著作被譽為“19世紀俄國生活的百科全書”。

復活是誰的作品？哪國的？

《復活》是托爾斯泰晚年的一部傑作,一部不朽的史詩,寫於1889-1899年。長篇小說《復活》是他長期思想、藝術探索的總結，也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學不朽名著之一。揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題，人類最美好的感情的復活，體現了一位偉人暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣，世界百部經典著作之一 ，俄國文學史上的經典名作 。

復活是誰寫的，裡面講的是什麼？

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，俄國作家、思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家，19世紀俄國偉大的批判現實主義作家，是世界文學史上最傑出的作家之一，他被稱頌為具有“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。主要作品有長篇小說《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等，也創作了大量的童話，是大多數人所崇拜的對象。他的作品描寫了俄國革命時的人民的頑強抗爭，因此被稱為“俄國十月革命的鏡子”列寧曾稱讚他創作了世界文學中“第一流”的作品。他的作品《七顆鑽石》《跳水》《窮人》已被收入人教版和冀教版小學語文書。百科baike.baidu.com/view/6208.htm

復活是誰的作品

《復活》是俄國批判現實主義作家托爾斯泰的傑作，是世界文學的不朽名著之一。小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養女，她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘姦後遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊，淪為妓女達八年之久。後來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。十年後，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他受到了良心的譴責。為了給自

己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。 當所有的努力都無效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。途中，傳來了皇帝恩准瑪絲洛娃減刑的通知，苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃儘管還愛著聶赫留朵夫，但為了他的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙鬆結合。這兩個主人公的經歷，表現了他們在精神上和道德上的復活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊法律的本質。

作者風采

托爾斯泰是十九世紀所有偉大人物中最為複雜的一個。

——高爾基

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828-1910)是俄國批判現實主義文學最偉大的代表，世界文學史上最偉大的作家之一。1828年9月9日出生於圖拉省克拉皮文縣的亞斯那亞·波利亞納。托爾斯泰家是名門貴族，父親是尼古拉·伊里奇伯爵，母親瑪麗亞·尼古拉耶夫娜是尼古拉·謝·沃爾康斯基公爵的女兒。托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育，曾就讀於喀山大學東方語文學系，準備當外交官。次年又轉入法律學系。他的主要作品有自傳體三部曲《童年》、《少年》、《青年》，中篇小說《一個地主的早晨》、《哥薩克》，長篇小說《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》。60年代至70年代創作的長篇鉅著《戰爭與和平》和《安娜·卡列尼娜》，使他贏得了崇高的世界聲譽。80年代末創作的《復活》是作者一生創作和思想探索的總結。

銀屏再現

聶赫留朵夫在礌學時期是一個純潔、熱忱、朝氣蓬勃、有美好追求的青年。進入軍隊和上流社會後，過著花天酒地、醉生夢死的生活。他誘姦了姑姑家的養女瑪斯洛娃，然後將她遺棄，使她淪落為娼。他受到良心的譴責，為給自己的靈魂贖罪，他為瑪斯洛娃的案件四處奔波，瑪斯洛娃最終獲得減刑，改苦役為流放，聶赫留朵夫也與她同行。

影片通過兩人的經歷表現了兩人在精神上的復活。

近期，我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。

“復活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其並不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女僕卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯後，精神上受到了汙染，以至後來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的醜惡行為，並拋棄了她，至使其墮落。在多年後，兩人以犯人和陪審員的身份重逢於法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最後“救助”終末成功。於是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

讀過後，我仍不大理解，在片刻沉思後。才漸有所悟：

精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行屍走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他（她）的精神依然永存於世，受到世人的敬仰。

在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了軍旅生涯後，墮落一時，最後終於在精神上恢復了自我......

《復活》一書是哪國作家寫的一部什麼樣的書？

列夫·托爾斯泰（1828-1910），十九世紀俄國對世界文學最有影響的作家。《復活》是他的代表作之一。本書取材於一件真實事件，主要描寫男主人公涅赫柳多夫引誘姑媽家女僕瑪斯洛娃，使她懷孕並被趕出家門。後來，她淪為妓女，因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見到從前被他引誘的女人，深受良心譴責。他為她奔走伸冤，並請求同她結婚，以贖回自己的罪過。上訴失敗後，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她，使她重新愛他。但為了不損害他的名譽和地位，她最終沒有和他結婚而同一個革命者結為伉儷。

誰能寫篇有關《復活》這本書的簡介

《復活》 簡介：

作於1889-1899年。主人翁聶赫留朵夫公爵是莫斯科克拉斯諾貝爾斯克地方議會的議員，也是地方法院的陪審員。有一次，他在審理一起毒害人命案時，發現了一名年輕美貌的妓女流寶芙。他認出了這個流寶芙實際上是多年前他在姑媽家認識的一個養女瑪絲洛娃，當時大家叫她卡秋霞。聶赫留朵夫曾經愛過她，後來又玷汙過她。法庭判處瑪絲洛娃流放西伯利亞做四年苦役。瑪絲洛娃聽到判決後呼喊自己沒罪。聶赫留朵夫心中有愧，決定幫助她上訴。他回憶過去與瑪絲洛娃在一起的時光，非常愧恨自己過去對她的拋棄，覺得如果必要的話，情願跟她結婚。他去探望瑪絲洛娃，瑪絲洛娃告訴他自己懷孕後，得知聶赫留朵夫路過當地不下火車時，去火車站去找，一節一節車廂地找，見到了在車廂裡喝酒的聶赫留朵夫，她拍打車窗，但沒有反映。她覺得自己受騙了，從此不再相信男人，而只是利用男人。聶赫留朵夫決定同瑪絲洛娃結婚，只有這樣，才能使她免除徒刑。但瑪絲洛娃不同意。聶赫留朵夫一方面把自己土地以極低的租金租給農民，然後又把租金散發給農民。之後，他來到彼得堡全力為瑪絲洛娃上訴，但遭到親友的白眼。上訴沒有成功，在炎熱的七月，他同瑪絲洛娃一道前往西伯利亞流放。他設法把瑪絲洛娃調到了政治犯的隊伍裡，在這裡，瑪絲洛娃感到自己受到了公正的待遇，性情也發生了很大變化，在這裡，一個名為西蒙鬆的政治犯愛上了瑪絲洛娃，在愛的感召下，瑪絲洛娃復活了原來純潔、明朗的天性。西蒙鬆和瑪絲洛娃還準備結婚，聶赫留朵夫雖然有些失望，但也為瑪絲洛娃找到自己的幸福而感到高興。然而，聶赫留朵夫對這幾個月來的耳聞目睹感到苦惱，他覺得自己沒有辦法解決社會現實中的種種罪惡，後來，他在《聖經》中找到了答案：人不但不可恨仇敵，而要愛仇敵

《復活》大概寫的什麼？

聶赫留道夫公爵是莫斯科地方法院的陪審員。一次他參加審理一個毒死人的命案。不料，從妓女瑪絲洛娃具有特色的眼神中認出原來她是他青年時代熱戀過的卡秋莎。於是十年前的往象一幕幕展現在聶赫留道夫眼前：當時他還是一個大學生，暑期住在姑媽的莊園裡寫論文。他善良，熱情，充滿理想，熱衷於西方進步思想，並愛上了姑媽家的養女兼婢女卡秋莎。他們一起玩耍談天，感情純潔無暇。三年後，聶赫留道夫大學畢業，進了近衛軍團，路過姑媽莊園，再次見到了卡秋莎。在復活節的莊嚴氣氛中，他看著身穿雪白連衣裙的卡秋莎的苗條身材，她那泛起紅暈的臉蛋和那雙略帶斜眼的烏黑髮亮的眼睛，再次體驗了純潔的愛情之樂。但是，這以後，世俗觀念和情慾佔了上風，在臨行前他佔有了卡秋莎，並拋棄了她。後來聽說她墮落了，也就徹底把她忘卻。現在，他意識到自己的罪過，良心受到譴責，但又怕被瑪絲洛娃認出當場出醜，內心非常緊張，思緒紛亂。其他法官、陪審員也都心不在焉，空發議論，結果錯判瑪絲洛娃流放西伯利亞服苦役四年。等聶赫留道夫搞清楚他們失職造成的後果，看到瑪絲洛娃被宣判後失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長、律師設法補救。律師告訴他應該上訴。 　　聶赫留道夫懷著複雜激動的心情按約去米西（被認為是他的未婚妻）家赴宴。本來這裡的豪華氣派和高雅氛圍常常使他感到安逸舒適。但今天他彷彿看透了每個人的本質，覺得樣樣可厭：柯爾查庚將軍粗魯得意；米西急於嫁人；公爵夫人裝腔作勢。他藉故提前辭別。 　　回到家中他開始反省，進行“靈魂淨化”，發現他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。母親生前的行為；他和貴族長妻子的暖昧關係；他反對土地私有，卻又繼承母親的田莊以供揮霍；這一切都是在對卡秋莎犯下罪行以後發生的。他決定改變全部生活，第二天就向管家宣佈：收拾好東西，辭退僕役，搬出這座大房子。 　　聶赫留道夫到監獄探望瑪絲洛娃，向她問起他們的孩子，她開始很驚奇，但又不願觸動創傷，只簡單對答幾句，把他當作可利用的男人，向他要十盧布菸酒錢以麻醉自己，第二次聶赫留道夫又去探監並表示要贖罪，甚至要和她結婚。這時卡秋莎發出了悲憤的指責：“你今世利用我作樂，來世還想利用我來拯救你自己！”後來聶赫留道夫幫助她的難友，改善她的處境，她也戒菸戒酒，努力學好。 　　聶赫留道夫分散土地，奔走於彼得堡上層，結果上訴仍被駁回，他只好向皇帝請願，立即回莫斯科準備隨卡秋莎去西伯利亞。途中卡秋莎深受政治犯高尚情操的感染，原諒了聶赫留道夫，為了他的幸福，同意與尊重她體貼她的西蒙鬆結合。聶赫留道夫也從《聖經》中得到“人類應該相親相愛，不可仇視”的啟示。　　這兩個主人公的經歷，表現了他們在精神上和道德上的復活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊社會制度的本質。