發條橙是什麼?

發條橙是什麼意思?

“橙”在馬來語中指“人”，發條橙即發條人的意思

附：

《發條橙》

這是史上最奇特的影片之一也是最著名的禁片之一，自它問世以來，不僅惹來了至今仍爭論不休的討論，而且其中暴力場面還被許多青少年爭相模仿，因為這個原因它一直被禁演近30年至2000年，庫布裡克導演辭世之後方得以與觀眾見面。

這部改編自安東尼-伯吉斯小說原著的電影之奇就奇在，從來沒有一部電影這樣徹底地將暴力毫不修飾地展現在銀幕之上：影片前半部，少年阿歷克斯們無惡不作，毆打老人、強姦婦女、入室殺人、攔路搶劫、欺騙父母、互相殘害……也從來沒有一部電影如此表現和闡釋暴力：在貝多芬的交響樂中，少年們露出猙獰面孔在雨夜行凶，暴力與音樂聯繫在一起，暴力可以如此張揚。影片前半部，阿歷克斯因為殺人而入獄，他為了換取自由而加入了一項犯人暴力改造計劃，他被迫每天觀看大量的暴力電影片段，出獄後，他喪失了暴力的能力和慾望，成了政客們的宣傳工具……

“橙”在馬來語中指“人”，發條橙即發條人的意思，庫布裡克在這部有意隱去時代特徵的關於未來社會思考的電影中提出了一個疑問：人在未來的社會體制中，在科技高度發展的過程中，人在建制和科技裡能否按照自己的意志選擇自己的行為？抑或是作為一個“發條橙”任人支配而沒有自己的主張？或者說人在緊張的社會中怎樣保持自己的自由意志？

參考資料：www.southcn.com/...12.htm

發條橙這部電影講的是什麼？

《發條橙》

影片以第一人劇照稱的形式講述了一個名叫阿歷克斯的少年犯的故事。在不遠的未來社會裡，幾個充滿暴力傾向的少年在阿歷克斯率領下到處尋歡作樂，在痛打一流浪漢後，他們找到一群欲強姦少女的流氓，為報私怨大打出手。

一場惡戰後，阿歷克斯和同夥駕車飛馳，在馬路上肆意地逆行。郊外的一處寓所，阿歷克斯以發生交通事故為由向這裡的戶主作家亞歷山大夫婦借用電話，當門打開時，他們就戴著面具衝入屋內，毆打作家，輪姦作家的妻子。

在瘋狂的發洩完暴力與性慾後，他們才回家休息。

第二天，阿歷克斯痛打對自己不忠的手下，從而確立了自己老大的地位。手下因此很是不滿他的行為，決定報復阿歷克斯讓他做一起入室搶劫。阿歷克斯由窗戶進入“貓夫人”的寢室，兩人展開搏鬥，阿歷克斯失手將“貓夫人”打死。當他慌忙逃出貓夫人的公寓時，卻被手下報復而當場擊昏，最後被趕來的警察逮捕。

阿歷克斯以殺人罪被判入獄14年，為了縮短刑期，阿歷克斯自告奮勇，願意把自己當做小白鼠一樣送去為一項叫做“厭惡療法”的充當實驗品。療法很簡單：在注射某種藥物後，醫生們就讓阿歷克斯目不轉睛地觀看各種令人髮指的色情、暴力影片，以使其對色情暴力在生理上產生條件反射式的噁心。

但最劇照令阿歷克斯無法忍受的是，放映納粹暴行的影片時，竟然同時播放著他最喜愛的音樂貝多芬第九交響曲！這樣，阿歷克斯在實驗結束後成為了一個打不還手、罵不還口、無法接近女色而且絕對不會危害社會的"新人"。出獄後回到家的阿歷克斯發現家裡已經沒有自己的位置，禍不單行，流浪街頭，又遭到曾經遭到自己痛打的老流浪漢的報復，正在這時，此時兩個警察前來解圍，他們竟是原來的手下！這兩個手下為報前仇，把阿歷克斯帶到郊外毒打折磨。

最後，幾乎奄奄一息的阿歷克斯爬到一戶人家前，他萬萬沒想到這竟是他從前的受害者作家亞歷山大的住所。在見到阿歷克斯的時候通過聽聲音認出了他就是當年對自己犯下了不可饒恕的罪行的年輕人，並且在阿歷克斯在洗澡時唱出當年行凶時所唱的雨中曲時確認了自己的猜想，因此亞歷山大決定復仇，他將阿歷克斯關起來並播放第九交響曲致使阿歷克斯極度厭惡而導致跳樓受傷。

之劇照後阿歷克斯在醫院中又一次見到了推薦自己做厭惡治療的政府高官，原來作家亞歷山大在復仇之外想利用阿歷克斯的自殺事件推翻政府，為了重新贏得民心，消除阿歷克斯自殺事件的負面影響，政府高官安排治癒阿歷克斯並提出優越的工作等條件，得到了阿歷克斯的配合。

片尾，記者們蜂擁入病室，拍下了政府高官與阿歷克斯的親密合影，貝多芬第九交響樂的音樂聲中，阿歷克斯又回覆了對暴力和性的熱情想象。

電影《發條橙》為什麼叫這名?什麼意思?

是根據小說改編的，關於發條橘子的意思，小說作者安東尼·伯吉斯在原著再版時的序裡如是說：“發條橘子本身是不存在的，但老倫敦人用它作比喻。其寓意比較怪異，總是用來形容奇怪的東西。‘He is as queer as a clockwork orange’，就是指他怪異得無以復加。我的原意是，它標誌著把機械論道德觀應用到甘甜多汁的活的機體上去。”直觀地解釋，片名所暗示的則是上了發條（機械的、人造的）的人（英文“橘子”與“猩猩”一詞相似）。

發條橙這個名字有什麼含義

相信多數人第一次聽說《發條橙》這個名字，都源自斯坦利·庫布裡克根據安東尼·伯吉斯同名小說改編的電影。安東尼·伯吉斯1917年生於英國蘭開夏郡一個世代信奉天主教的家庭。他早年就學於曼切斯特大學英國語言文學系。六十年代，伯吉斯開始從事文學創作。他在語言方面造詣頗深，掌握數種東、西方語言。他的文學修養也不一般，作品中經常涉及古典和當代的文學名著；其文學風格豐富多變，包括模仿英雄風格的、流浪漢小說體裁的、歷史傳奇的以及諷刺性的多種。

故事描述：一個英國的十幾歲的小混混亞歷克斯被警察送進了監獄。在那裡他為了縮短行期，答應把自己當作小白鼠一樣送去為一項叫做“厭惡療法”的充當實驗品。這項計劃是政府為了在監獄裡騰出位置給政治犯而提出的。通過“厭惡療法”，獄警們認為亞歷克斯的暴力傾向總算是被“治癒”了，於是亞歷克斯被放了出來。但是出獄後的亞歷克斯發現自己被舊朋友們所屏棄，連家人親戚都不願意接受他，而他本人也並沒有放棄暴力。最後，垂死的亞歷克斯成了以他為成功範例大力鼓吹的政府的一個大傷疤。他夥同一群同伴一起衝進了一個小說家的住所：他寫的書（名為《發條橙》）為政府使用荒唐的“厭惡療法”辯護鼓吹。

題解：clockwork 是時鐘的發條，是讓時鐘走得準確的裝置，所以如果走（跑）的像時鐘發條般準確，即表示“機器運作的很好”，或“事情進行的有條不紊”。還有一個相近的詞clockwork orange（發條橙），老倫敦人用它作比喻，總是用來形容奇怪的東西。“He is as queer as a clockwork orange他像發條橙一樣怪”，就是指他怪異得無以復加。

小說最初在美國發行的時候，發行商堅持將小說描寫亞歷克斯長大後最終放棄了暴力，並結婚生子的最後一章刪去了。而伯吉斯始終對這一章耿耿於懷，認為沒有這一章，他的思想就沒有辦法完全表達出來。因此，他一直不滿意美國版的《發條橙》，不管小說或是電影

庫布裡克的《發條橙》歷來是爭論的焦點，而爭論多緣於對其中宣揚的性和暴力。當時，該片曾因為其中的性和暴力而被禁播，然而，性和暴力難道就是該片的全部麼？欣賞這部電影的時候，把性和暴力作為一個切入點，這樣的做法和那些批判該片禁映該片的衛道者也沒什麼區別了。

發條橙是一種玩具，上了發條，就會自動的轉動的一個橙子。該片以此為題其實透露了庫布裡克的某些想法。曾有人對我說，“人人都是上帝手中的一直不停轉動的發條橙”，我想，控制這隻橙子的“上帝”還包括社會，從這部以發條橙為題的影片裡，我也看到了個人主義，自由主義對社會本位的妥協。

最初，不得不承認，阿里克斯是個絕對自由的人，他享受著自由，聽自己喜好的音樂，過著自己想要的生活，任由自己的意志行事，及至的享用著自由，然而，人是處在社會中的，啊裡克斯行使自由的同時，卻侵犯到了其他人的權利。按照洛克“政府契約論”的原理以及西方天賦人權的理論，每個人都自由、平等的享有權利，這些權利是生來就賦予的。然而，及至行使自己權利的時候，往往會侵犯到其他人權利的行使，為了協調這個矛盾，於是每個人把自己的權利讓奪出一部分，形成一種公權利，由這種公共權利來懲治暴力，抵禦外來侵略等等，而公共權利的形式造就了軍隊，法律，警察等國家機器的產生。阿理克斯自由的發洩自身暴力和性的需求的同時，卻傷害了他人家庭和生存的權利。這樣的行為觸犯了社會遊戲的規則----法律，因此，他鋃鐺入獄。

為了減短刑期，阿里克斯自願得接受了“罪惡改造療法”。通過這種療法的治療，他變成了一個不會反抗，沒有性慾的“良民”，放棄了自身的權利。無異議的，這樣一個“良......

電影《發條橙》想要表達的是什麼？

對於拍電影的人和寫書的人來說只有他們自己清楚他們想表達什麼。

庫布裡克說：“影片的主旨對人的自由意識提出了置疑。每個人都必須按照固定的方式和原則生活。當選擇做好人或壞人的權力被剝奪以後，人們是否還真正享有人權？”影片將矛頭毫不留情地直指社會意識形態，將自由意志與社會意識形態都表現得十分極端，主人公阿歷克斯對於暴力與色情赤裸裸的追求的確讓人為之厭惡甚至痛恨，但與之相對立的政府泯滅人性的洗腦方式也讓人極不舒服，事實上，無論是個人暴力還是社會暴力，都是一個成熟文明的社會所應當摒棄的。

關於發條橘子的意思，小說作者安東尼·伯吉斯在原著再版時的序裡如是說：“發條橘子本身是不存在的，但老倫敦人用它作比喻。其寓意比較怪異，總是用來形容奇怪的東西。‘He is as queer as a clockwork orange’，就是指他怪異得無以復加。我的原意是，它標誌著把機械論道德觀應用到甘甜多汁的活的機體上去。”直觀地解釋，片名所暗示的則是上了發條（機械的、人造的）的人（英文“橘子”與“猩猩”一詞相似）。

《發條橙》 發條橙中的牛奶有什麼含義

那不是牛奶，是夾雜著牛奶人奶很多雜七雜八的奶，電影中不是有這樣一幅場景麼？主角喝完奶後不禁想來點暴力的，在暴力之後又返回奶吧喝了一杯奶。也許是象徵著原罪什麼的？

發條橙的劇情簡介

阿歷克斯是一個充滿暴力傾向的少年，他與其他幾個和他一樣的少年每天打架滋事。一天，在與小流氓大打出手之後，他和幾個夥伴來到了郊外的一處寓所，這是作家亞歷山大的家，在阿歷克斯的哄騙之下，女主人打開了了房門，他們不但痛打亞歷山大，還當著他的面輪姦了他的妻子，而後，阿歷克斯在夥伴中建立了自己的老大地位。他們決定晚上到富婆“貓夫人”家作案， 沒想到“貓夫人”在他們來之前就已經報案，阿歷克斯失手殺死了“貓夫人”之後被警察帶走。阿歷克斯被判處14年刑期，為了早日出獄，他自願成為監獄正在實驗的“厭惡療法”試驗品。在進行“厭惡療法”期間，醫生給他觀看了大量的色情、暴力影片，還有令人髮指的納粹暴行影片。“厭惡療法”的目的很簡單，就是讓試驗者“目不轉睛”的觀看大量色情、暴力影片，以期達到對色情與暴力的條件反射，讓試驗者遠離色情與暴力。“厭惡療法”的實驗結束了，阿歷克斯在這種方法的治療下變成了一個打不還口，罵不還手的人，被釋放出獄。被釋放出獄的阿歷克斯卻發現家裡已經沒有他的位置，他不得已淪落到街頭流浪，沒想到碰到了曾被自己毆打的流浪漢，就在流浪漢對他實施報復時，兩個曾經是他手下的警察替他解了圍，這兩個手下為報前仇，對他大打出手，就在阿歷克斯奄奄一息之時，他爬到了一戶人家，沒想到，這就是被他曾經狠狠傷害過的作家亞歷山大家。而作為反政府組織首領的亞歷山大為了達到某種目的，軟禁並傷害了阿歷克斯。當亞歷山大被捕時，其手下為了對抗政府，揚言要把阿利斯恢復原來的性情，完全不理一旁的阿利斯大叫“我完全好了”。

《發條橙》電影的結局是什麼意思

報紙第二天的頭版登出了“自由黨派以死抵抗政府”的頭條

阿歷克斯被送進了醫院。在這裡，他仿若新生，笑容再次出現在他臉上。他和護士長談畫，談音樂。他曾喜歡的一切。

然而鮮花和陰謀接踵而至，政府官員以一個蛋糕和擁抱換得了輿論轉向“自由黨派與政府和解”

“你喜歡我嗎？”官員問

“喜歡”

“那我們合張影吧”

這是阿歷克斯最後完成的試驗。一個荒唐的輪迴。

秩序是給誰看的？誰又是犧牲品？

整個社會，是懸空發展的。輿論如此虛偽，而每人卻為它服務。

地層的人，永遠是被控制。上面的人，觥籌交錯。

小青年只是拙劣模仿了大人的世界。

《發條橙》的電影和小說有什麼區別？

說實話，當時看的時候不是很懂，但是感覺應該需要結合當時美國的大環境來看會比較清楚一些

發條橙和死亡詩社 、這兩部影片講的是什麼？

發條橙確實是人文主義的體現。

雖然主人公是那種無惡不作的小混混，但他只是人類慾望的集成者。

監獄將他改造成一個“好人”，一個一想到作壞事就本能地噁心嘔吐全身無力的人

但那嚴重違背了人文思想，猶如中世紀那種宗教思想對人性的禁錮

最後主人公在名利的誘惑下恢復了邪惡的本性，則表達了人性不可違背的思想。