道德的總原則是什麼?

職業道德的基本原則是什麼?

貳業道德基本原則：誠信、獨立、客觀、專業勝任能力和應有的關注、保密、職業行為。

社會主義職業道德的三個原則(為人民服務、集體主義、人道主義)

職業道德的核心和基本原則是什麼

一、社會主義職業道德核心是：為人民服務；

二、社會主義職業道德的基本原則是（3點）：1.為人民服務的原則（社會主義的一切經濟活動、職業活動的宗旨是為了滿足人民群眾的需要，這是社會主義職業的根本性質所決定的）；

2.集體主義原則（因為社會主義職業道德要協調個人、集體與社會三者的關係，離開了集體主義，這三之間的矛盾，是無法協調的）；

3.主人翁的勞動態度原則（在我國的社會主義裡，所有勞動者都是國家的主人翁，勞動者的主人翁地位是由社會主義制度所決定的，充分認識勞動者的主人翁地位，有利於激發勞動者的積極性）。

社會主義道德的基本原則

一、“集體主義為公民道德建設的原則，是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。”首先，集體主義原則體現了社會主義按勞分配、共同富裕本質的要求。社會主義按勞分配原則是解決經濟利益分享的基本原則，以勞動者為社會所付出的勞動數量和質量為尺度，分配給相應的物質利益，既保證了個人利益的正當性和合理性，又鼓勵個人勤奮勞動為社會多創造財富，保證社會集體利益的穩定發展，體現了調節國家利益、集體利益和個人利益的公平合理。集體主義作為公民道德建設的原則，就在於它把個人利益同集體利益結合起來，而不是絕對對立起來。與此同時，也有於它把每一個人的利益在集體利益中的實現，建立在付出了同等的勞動，獲得同等報酬的原則基礎上。更主要的在於把人民的利益看得高於一切，堅決反對任何特權利益，力求實現利益的公平，因而依據集體主義原則能夠在總體上解決社會主義經濟建設的公平和效率問題。其次，集體主義原則體現了社會主義民主政治建設的精神。民主就是人民自己當家作主，民主政治建設就是實現公民的政治平等，讓人民真正行使自己的權力來保證自己的權利。社會主義的公民只有具備集體主義精神，才能真正使自己進入主人角色，行使主人權力。社會主義的集體主義體現了個人與社會的不可分割性，社會形成了個人與集體的統一體，社會不僅不可能離開每個人而存在，同時，個人也離不開社會而存在。因此，社會主義民主依賴於每個公民都有自主選擇的民主權利，包含著對個人權利、個人利益、個人價值的尊重的保障，它反對只顧個人不顧集體的個人主義。再次，集體主義植根於經濟生活的公平要求，它也是公民在社會文化生活中實現個人全面發展的必然形式。社會主義創造的公平合理的經濟發展道路，就是在不斷為人的全面發展，自由地施展個人的個性和才能創造條件，就是不斷培養和造就新人，在全社會弘揚集體主義道德文化。反對把任何個人看做目的，反對把社會和他人看做是達到個人目的的手段的不道德行為。我們主張追求正當的個人利益，要把這種追求建立在不得損害集體、國家和他人的基礎上，也就是建立在遵紀守法的基礎上。因此，必須反對把個人利益任意無限誇大，搞極端個人主義。為了最大限度地保障公民實現自由而全面地發展，公民必須有集體主義精神。因為只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。沒有集體主義精神，不可能有每個人的自由而全面地發展。二、社會主義市場經濟與集體主義在根本上是一致的在改革開放、發展社會主義市場經濟的條件下，由於體制的轉型和利益關係的調整，因而出現了不同利益主體在價值觀、價值取向上的不同選擇。面對這種新情況、新問題，有人認為集體主義價值觀已經不必要了，甚至認為提倡集體主義價值觀會抹煞個人利益，壓抑社會主義市場經濟的發展。這種觀點是不對的。第一，社會主義市場經濟的性質、目的，要求在經濟活動中堅持集體主義。市場經濟的性質取決於與它相結合的社會制度。我國市場經濟是與社會主義基本制度結合在一起的，是為社會主義服務的。它的社會主義性質，必然要求社會主義的集體主義價值觀與其相適應，併為之服務。建立社會主義市場經濟體制的根本目的在於，在國家的宏觀調控下，充分發揮市場機制在資源配置方面的作用，極大地解放和發展生產力，不斷提高人民的物質和文化生活水平，逐步實現共同富裕，推動社會全面進步。不同的生產者和經營者，只有把個人勞動轉化為社會勞動，提供社會所需要的產品和服務，才能獲得自身利益。人與人之間只有建立起平等、互助、團結、合作的同志式關係，才能凝聚成實現共同目標的強大力量。這些無疑都是符合集體主義價值觀的要求的。第二，社會主義市場經濟秩序的建立，需要發揮集......

職業道德的基本原則是

社會主義職業道德的三個原則(為人民服務、集體主義、人道主義)

集體主義是社會主義職業道德的基本原則

職業道德具有從屬性、職業性、穩定性、繼承性、適用性以及成人性等特點

職業道德與一般社會道德既有聯繫，又有區別。它是

一般社會道德中的重要內容，同時也是對一般道德原則

和規範的重要補充。在一定條件下，二者又相互融合、相

互統一，一方面，各種職業道德都程度不同地包含有某些一般社會道德的因素，體現著一般社會道德的要求；另一

方面，某些職業道德尤其是與廣大社會成員有直接接觸

的職業的道德要求，也會轉化為全體社會成員都應當遵

社會公德的基本原則是什麼

社會公德是社會主義道德體系的基礎，加強社會公德建設，形成良好的道德風尚是社會主義思想道德教育的重要內容。黨的十四屆六中全會通過的《中共中央關於加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》指出，加強社會主義道德建設，要大力倡導文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法的社會公德。同時提出了加強社會公德建設要遵循的基本原則，為社會公德建設指明瞭方向。?

??一、充分認識社會公德的本質和特點?

??社會公德，是指社會全體成員都必須遵守的維護社會正常生活秩序的最基本的公共生活準則，是調節公共生活領域中人與人之間關係的行為規範。社會公德涉及人們社會生活的各個層面。它依靠社會輿論、習俗和人們信念的力量，調節人與人、人與社會、人與自然之間的關係，規範人們的言行，起著維護社會秩序穩定，促進社會風氣好轉的重要作用。社會公德如何，在一定程度上反映著一個國家、一個地區、一個城市、一個單位的道德水平和文明程度。一個人社會公德意識的強弱，也是一定程度上反映著他的精神境界和思想素質。?

社會公德具有共同性、群眾性、繼承性等一系列特點。?

??1.社會公德具有共同性。?

??社會公德是全體社會成員都必須遵循的社會生活行為準則。人們生活在同一個社會裡，就需要有一個公共生活的秩序。那些反映了人類維護公共生活秩序願望和要求的公共生活準則，不具有明顯的階級性，是對一個合格社會成員在道德上的起碼標準和最一般的要求。因此，它具有共同性的特徵。比如，不管是哪個階層的人，不管是從事什麼職業的人，到了公園就是“遊客”，到了商店就是“顧客”，到了電影院就是“觀眾”，到了火車、汽車、飛機上，就是“旅客”，都要遵守這些公共場所的規定，如果破壞了這些公共場所的行為準則，就會造成社會生活秩序的混亂，受到人們的譴責。人類共同的社會生活，要求社會中每個成員都要共同遵守公共生活準則，養成自我約束的道德規範，這就是社會公德，它是社會主義道德體系的基礎，也是社會主義精神文明建設的重要內容。

??2.社會公德具有群眾性。?

??社會公德，是全社會共同利益的反映。它維護社會的正常生活秩序，使社會生活能正常進行。它不僅對社會全體成員都是必要的，而且需要社會全體成員共同維護和遵守。因此，社會公德具有廣泛的群眾性。在人們的社會生活中，維護社會公德，就會得到群眾的支持和讚揚；破壞社會公德，就會受到群眾的反對和譴責。在現代社會裡，公共生活領域不斷擴大，人們相互之間的社會交往頻繁，社會上少數人不講社會公德的現象越來越引起人們的重視。因此加強社會公德建設，提高全體公民的社會公德水平，已經成為社會主義道德建設中一個十分重要的問題。我們每一個人都要從自身做起，強化社會公德意識，自覺遵守公共道德，促進社會風氣好轉。?

??3.社會公德具有穩定性和繼承性。?

??社會公德是在社會生活中逐步積累起來的維護正常生活秩序經驗的結晶，是社會進步、人類文明的標誌之一。社會公德一旦形成之後，就具有相對的穩定性。許多歷史形成的良好的公共道德規範在當今社會公共生活中仍然發揮著重要的作用。例如，講究文明禮貌，待人要誠實守信，在公共場所要遵守秩序，愛護公共設施等等。每個時代的社會公德觀念總是在繼承沿襲過去公共道德有益方面的基礎上，隨著社會的發展而不斷豐富、發展和創新的。?

??二、社會主義社會公德的主要內容?

??六中全會《決議》提出，講社會公德，要求做到：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。這五句話簡明扼要，言簡意賅，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然這三種基本關係。在社會主義社會裡，社會公德具體來說主要包括以下內容：?

??1.維護人與......

做人的基本道德是什麼？

“五倫十義”是做人的基本道德。道德究竟為何物？什麼是道？什麼是德？ 道是宇宙整體自然的規則，自然的秩序，自然的綱領。舉例來說，我們人的身體，從母親生下來之後，整個身體器官就按一定的規則在運作，整個身體的運作規則，就是道。道不是誰設計的，自自然然就是道。如吃下的食物自然就能被消化吸收，走路時，各個部位的肌肉自然就能夠彼此協調運動。人在世間如能隨順自然的規則就是行道，這是多麼科學、多麼自在的生活！ 行道有得於心，行道有得於身，謂之德,它是局部運作的原理原則。譬如我們眼睛是一個局部，眼能見，見就是眼之德。眼之德能見、耳之德能聽、鼻之德能嗅、舌之德能嘗，每個器官皆有它的特殊作用與規則，若規則錯亂，人就生病了。 天有天道，人有人道,人與自然環境相處也有其道。如果我們瞭解人道的內容，在人與人相處時，就自然能和諧有序，從而減輕現今人們所承受的來自人際關係緊張、人事衝突頻繁的精神壓力。如果我們掌握了人與自然環境相處之道，怎麼會遭受生態危機和自然災害的威脅？即便是君子愛財，也要取之有道。這種種人類生存之道就在傳統文化裡。 現在我們通過人道倫常揭開傳統文化的一角： 古人將人與人之間的關係分為五倫：夫婦關係、父子關係、兄弟關係、君臣（領導者與被領導者的關係）、朋友關係。相應的，人類道德倫常是：夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋誠友信。在這種情況下，人際關係和諧，社會秩序井然，人們生活工作心情順暢，有安全感。相反，人類若失去道德倫常，則表現為：家庭矛盾加劇，離婚率攀升；父母“孝養”孩子，自身卻老無所養的顛倒人倫，人喪失了做人的基礎；兄弟關係淡漠，甚而反目為仇；工作場上，上級欺壓下屬、下屬反叛上級或單位；人與人相互欺詐，沒有人情和信義。在這種情況下，從家至社會人際關係反常、緊張，社會缺乏信用和規則，衝突加劇，人們精神壓力大，內心痛苦，缺乏安全感。道不是制度學說，而是自然的關係法則。道德也沒有古今、中外的界限。人行道，心有所得則生智慧，身有所得則健康長壽。道法自然，所以道德本身絕不是人為的框架，而是隨順自然的產物。 由此可見，能夠實踐“五倫十義”的人就是一個有道德的人。

中國封建社會道德的基本原則

孔老二是歷代統治者道德標準的代言人，他的基本原則是“三綱五常”，刑不上大夫，禮不下庶人。“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”。“一人得道雞犬升天”，等級森嚴的尊上卑下………

社會主義集體主義道德原則具有多層次的道德要求.最基本的是什麼

1.社會主義道德重要以集體主義為原則，這是社會主義經濟政治和文化建設的必然要求。在社會主義社會，由於公有制佔主體，人民當家做主，馬克思主義指導，國家集體和公民的個人利益是一致的，我們應該而且能夠在全社會嘗倡導集體主義2.社會主義集體主義強調集體利益與個人利益的辯證統一，強調集體利益在於個人利益，強調重視保障發展個人的正當利益和自覺創造精神。社會主義集體主義既要反對小團體主義本位主義傾向，又要反對損公肥私損人利己傾向3.在我國社會主義初級階段，社會主義集體主義具有多層次的道德要求，且最高層次是對共產黨員和先進分子的要求，即全心全意為人民服務，無私奉獻一心為公；較高層次是對具有較高社會主義道德覺悟的人們的要求，即先公後私先人後己；一般層次是對我國公民的基本要求，及公私兼顧不損公肥私