牛是怎麼死的寓言故事?

General 更新 2024-11-21

寓言小故事“牛是怎麼死的”

“牛”是怎麼死的?

牛耕田回來,躺在欄裡,疲憊不堪地喘著粗氣,狗跑過來看它。

“唉,老朋友,我實在太累了。”牛訴著苦,“明兒個我真想歇一天。”

狗告別後,在牆角遇到了貓。狗說:“夥計,我剛才去看了牛,這位大哥實在太累了,它說它想歇一天。也難怪,主人給它的活兒太多太重了。”

貓轉身對羊說:“牛抱怨主人給它的活兒太多太重,它想歇一天,明天不幹活兒了。”

羊對雞說:“牛不想給主人幹活兒了,它抱怨它的活兒太多太重。唉,也不知道別的主人對他的牛是不是好一點兒。”

雞對豬說:“牛不準備給主人幹活兒了,它想去別的主人家看看。也真是,主人對牛一點兒也不心疼,讓它幹那麼多又重又髒的活兒,還用鞭子粗暴地抽打它。”

晚飯前,主婦給豬餵食,豬向前一步,說:“主婦,我向你反映一件事。牛的思想最近很有問題,你得好好教育它。它不願再給主人幹活兒了,它嫌主人給它的活兒太重太多太髒太累了。它還說它要離開主人,到別的主人那裡去。”

得到豬的報告,晚飯桌上,主婦對主人說,“牛想背叛你,它想換一個主人。背叛是不可饒恕的,你準備怎麼處置它?”

“對待背叛者,殺無赦!”主人咬牙切齒地說道。

可憐,一頭勤勞而實在的牛,就這樣被傳言“殺”死了。

莫跟旁人抱怨,免得怎麼死的都不懂!在看這個貼子之前,你是否也正在抱怨什麼呢?

不要輕易相信隔耳的傳言,除非你當面證實,否則你會做出錯誤的判斷。觀感:謹言慎行。靜坐常思己過,閒談莫論人非!

牛的故事 寓言故事

鄭,我是何,你還沒做啊!我做咯!發一個給你!這一天,庖丁被請到文惠君的府上,為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛,用肩靠著牛,用腳踩著牛,用膝蓋抵著牛,動作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時,那種皮肉與筋骨剝離的聲音,與庖丁運刀時的動作互相配合,顯得是那樣的和諧一致,美妙動人。他那宰牛時的動作就像踏著商湯時代的樂曲《桑林》起舞一般,而解牛時所發出的聲響也與堯樂《經首》十分合拍。

站在一旁的文惠君不覺看呆了,他禁不住高聲讚歎道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技術怎麼會有這麼高超呢?”

庖丁見問,趕緊放下屠刀,對文惠君說:“我做事比較喜歡探究事物的規律,因為這比一般的技術技巧要更高一籌。我在剛開始學宰牛時,因為不瞭解牛的身體構造,眼前所見無非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3 年的宰牛經歷以後,我對牛的構造就完全瞭解了。我再看牛時,出現在眼前的就不再是一頭整牛,而是許多可以拆卸下來的零部件了!現在我宰牛多了以後,就只需用心靈去感觸牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什麼地方可以下刀,什麼地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構造,將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處,利用這些空隙便不會使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會去硬碰,更何況大的盤結骨呢?一個技術高明的廚師因為是用刀割肉,一般需要一年換一把刀;而更多的廚工則是用刀去砍骨頭,所以他們一個月就要換一把刀。而我的這把刀已經用了19年了,宰殺過的牛不下千頭,可是刀口還像剛在磨刀石上磨過一樣的鋒利。這是為什麼呢?因為牛的骨節處有空隙,而刀口又很薄,我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙,自然顯

得寬綽而遊刃有餘了。所以,我這把用了19年的刀還像剛磨過的新刀一樣。儘管如此,每當我遇到筋骨交錯的地方,也常常感到難以下手,這時就要特別警惕,瞪大眼睛,動作放慢,用力要輕,等到找到了關鍵部位,一刀下去就能將牛剖開,使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢,我提著刀站立起來,環顧四周,不免感到志得意滿,渾身暢快。然後我就將刀擦拭乾淨,置於刀鞘之中,以備下次再用。”

文惠君聽了庖丁的這一席話,連連點頭,似有所悟地說:“好啊,我聽了您的這番金玉良言,還學到了不少修身養性的道理呢!”

這個故事告訴人們:世間萬物都有其固有的規律性,只要你在實踐中做有心人,不斷摸索,久而久之,熟能生巧,事情就會做得十分漂亮

關於牛的簡短寓言故事`急需

牛 和 蛙

一頭牛到水潭邊去喝水,踩著了一群小蛙,並踩死了其中一隻。小蛙媽媽回來後,見到少了一個兒子,便問他的兄弟們,他到哪裡去了。一隻小蛙說:“親愛的媽媽,他死了。剛才有一頭巨大的四足獸來到潭邊,用他的蹄子踩死了我們的兄弟。”蛙媽媽一邊盡力鼓氣,一邊問道:“那野獸是不是這個樣子,這般大小呢?”小蛙說:“媽媽,您別再鼓氣了。我想您不可能和那怪物一樣大小,再鼓氣就會把肚子脹破。”

這是說,渺小無論如何也不能與偉大相比。

牛欄裡的鹿

一隻鹿被獵狗追趕得很急,跑進一個農家院子裡,恐懼不安地混在牛群裡躲藏起來。一頭牛好意地告誡他說:“喂!不幸的傢伙!你為什麼要這樣做,你將自己交到敵人手中,這不是自投羅網嗎?”鹿回答說:“朋友,只要你允許我躲在這裡,我便會尋找機會逃走的。”到了傍晚,牧人來喂牲口,他們並未發現鹿。管家和幾個長工經過牛欄時,也沒注意牛欄裡有鹿。鹿慶幸自己安全,便向那頭好意勸告過他的牛表示衷心的感謝。另一頭牛說:“我們固然想保護你,但現在還不能完全放心。另外還有一個人要經過牛欄,他對於一切都十分留心。只要他經過後,你的性命就有了保證。”這時,主人進來了,一邊埋怨牛飼料分配得不好,一邊走到草架旁大聲說:“怎麼搞的,只有這麼一點點草料?牛欄墊的草也不夠一半。這些懶蟲連蜘蛛網也沒打掃乾淨。”當他在牛欄裡走來走去檢查每樣東西時,發現鹿角露出在草料上面,便叫來人捉住這隻鹿,把他殺掉了。

這是說,在逃避一種危險時,不要忽視另一種危險。

三隻公牛與獅子

三隻公牛住在一起生活。有隻獅子一心想要吃掉他們,可他們團結一致,獅子一直沒能得逞。獅子便進行挑撥離間,使得他們相互衝突,隨後獅子趁三頭牛單獨居住時,輕而易舉地將他們一個個地吃掉了。

這故事說明,人們不要相信敵人的花言巧語,要相信你的朋友,保持團結。

獅子與牛虻

“滾蛋!你這不足掛齒的小蟲!”這一天,獅子發怒地對著牛虻吼道。

牛虻被激怒了,向它發起了襲擊。

“你以為你號稱是百獸之王我就會怕你嗎?蠻牛比你有力氣都任由我擺佈。”說著話牛虻撲扇著翅膀,發出嗡嗡聲,然後擺開架式,對準獅子的脖子一頭紮了下去。獅子氣得發瘋,它四爪亂舞,眼露凶光,唾沫四濺,聲聲怒吼,把百獸嚇得魂不附體,逃之夭夭。一隻小小的牛虻竟弄得大家不得安寧。

小小牛虻戰了百十個回合,獅子渾身上下就連鼻孔都遭受到襲擊,它真是怒火萬丈,用尖牙利爪把自己撕咬得遍體鱗傷,用尾巴抽打著它的身體山響,可每一下都撲了空。憤怒疲憊之獅終於無力地癱倒在地。此時,小小的牛虻高興地笑了,它鳴金收兵,凱旋迴朝。

一路上,牛虻到處誇耀自己的戰果,卻不料蜘珠張網以待斷送了它的性命。由此得知:最可怕的敵人是輕敵思想,能夠戰勝強大對手的人,往往會因小小的失誤葬送自己的前程。

牛和蚊子

牛太悶了,孤令令的被縛在樹下。

這天,來了個蚊子,不停的在牛的頭上飛來飛去。牛不耐煩的用尾巴去掃,可惜鞭長莫及。

蚊子說:牛大哥,你身上這麼多血,我只吸你一點點,我吸了你的血之後,我就陪著你聊天,好嗎?

也許牛實在太悶了,於是禁不住蚊子的甜言蜜語,答應了它。

日復一日,蚊子長得肥肥白白的,越來越懶得和牛說話了。但牛卻對蚊子產生了眷戀,因為,它實在太悶了。

終於,有一天,蚊子開始不客氣的對牛說了:老牛,我不想再吸你的血了,我需要新鮮的血液,來增加我的活力。

牛很悲傷,而且流了淚:小蚊子,我愛過的小蚊子,讓我吻一下你好嗎?

蚊子認真的想了想,答應了,只是停留在地面上......

牛,蝴蝶,螞蟻的寓言故事

牛不小心踩到了螞蟻,可螞蟻卻毫髮無損。這一幕剛好被蝴蝶看到了。它想,我比螞蟻厲害得多了,還會飛呢。牛踩不死螞蟻,更奈我何?於是它傲慢地飛到牛的腳邊。牛卻頭也不回,一腳把蝴蝶踩扁了。

上帝創造人之前先創造了牛再到猴子再到狗,求一個寓言故事

傳說上帝在創造世界以後,覺得這世界上有花有草,有山有河,就是缺動物。於是上帝就創造了世界上第一個動物——牛。

上帝對牛講,你的名字叫牛,你來到這個世界上的任務,就是任勞任怨地幹活,你要吃得少,幹得多,你的壽命是五十年。老牛一聽自己要少吃多幹,而且一干就是五十年,心中有些不悅。就對上帝說:

哞—--老牛生來脾氣好,擠得奶來吃的草。耕地拉車任驅趕累死累活太辛勞。老牛要求並不高,少活幾年圖逍遙。懇請上帝施恩德,拯救老牛早出牢。

上帝說,你想話幾年呢?老牛說,二十年吧!於是上帝對老牛施了恩德,收回了老牛的三十年的壽命,讓老牛在世上只活二十年。

上帝接著又創造了第二個動物——猴。上帝對猴說,你的名字叫猴,你來到這個世界上的任務,就是用你擅長模仿和滑稽的動作哄別人玩,逗別人開心,你在這個世界上活二十年。猴子一聽,就感到自己真的被人當猴耍了,心中委屈,就對上帝說:

吱——猴子生來性情焦,秉性活潑是快寶。抓耳撓腮逗你笑,你高興來我煩惱。猴子要求並不高,少活幾年少煩惱。懇請上帝施恩德,拯救猴子早出牢。

上帝一聽,猴子也要減壽,就對猴子講,好吧,你就在世上活十年吧!於是上帝從猴子身上拿走了十年的壽命。

上帝創造的第三個動物是——狗。上帝對狗說,你的名字叫狗,你來到世界上的任務是忠心耿耿地看家護院,你的壽命是二十年。狗想,看家護院,一干就是二十年,時間太長了,就對上帝說:

汪——張口就會叫汪汪,看家護院是強項。忠誠老實是秉性,全都誇我好心腸。老狗要求並不高,一生護院年太長。懇請上帝施恩德,拯救老狗出牢房。

上帝一聽,狗也要求減壽,就對狗說,好吧,你就活十歲吧!於是上帝從狗身上也拿走了十年的壽命。

上帝創造的第四個動物才是弧。上帝對人說,你的名字叫人,你來到這個世界上的主要任務,就是無憂無慮地活著,你的壽命是二十年。人一聽,這麼好的事,不愁吃,不愁穿,就是活的有點短了,就對上帝說:

哈——上帝造就一個人,吃罷海味有山珍。不用幹活不受累,享受今朝有明晨。 壽命太短心中懣, 思前想後延命根。懇請上帝施恩德,增壽延年拯救人。

上帝一聽,心想,別的動物都要求減壽,只有人要求增壽,十分高興。就對人講,好吧,我手中還有牛的三十年壽命,猴的十年的壽命,狗的十年的壽命,就全都給了你人吧!於是人的壽命一下子就變成了七十歲!人別提多高興了。

從一歲到二十歲,人活的是自身的壽命,所以無憂無慮,十分快樂;

從二十一歲到五十歲,這三十年,活的是牛的壽命,所以,三十年中,受盡了世上的磨難,為了養家餬口,受苦受累,真是吃的少,乾的多;

從五十一歲到六十歲,活的是猴子的壽命,所以,只能在家中象猴子一樣,哄哄孫童,逗小孩開心;

從六十一歲到七十歲,活的是狗的壽命,幹不動了,只能坐在家裡,很少出門,象狗一樣看好自家門院!

故事講到這裡,也就說完了。老年人回憶一下自己走過的人生道路,基本上是,小時侯在父母的呵護下快樂成長;長大了,工作了,成家了,就象老牛一樣拉車幹活;老了,只能象猴象狗一樣,就剩下哄孫童看家的本事了。

伊索寓言的故事和寓意

狐狸和葡萄

飢餓的狐狸看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄,口水直流,想要摘下來吃,但又摘不到。看了一會兒,無可奈何地走了,他邊走邊自己安慰自己說:“這葡萄沒有熟,肯定是酸的。”

這就是說,有些人能力小,做不成事,就藉口說時機未成熟。

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掉在井裡的狐狸和公山羊

一隻狐狸失足掉到了井裡,不論他如何掙扎仍沒法爬上去,只好呆在那裡。公山羊覺得口渴極了,來到這井邊,看見狐狸在井下,便問他井水好不好喝?狐狸覺得機會來了,心中暗喜,馬上鎮靜下來,極力讚美井水好喝,說這水是天下第一泉,清甜爽口,並勸山羊趕快下來,與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊,便不假思索地跳了下去,當他咕咚咕咚痛飲完後,就不得不與狐狸一起共商上井的辦法。狐狸早有準備,他狡猾地說:“我倒有一個方法。你用前腳扒在井牆上,再把角豎直了,我從你後背跳上井去,再拉你上來,我們就都得救了。”公山羊同意了他的提議,狐狸踩著他的後腳,跳到他背上,然後再從角上用力一跳,跳出了井口。狐狸上去以後,準備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。狐狸回過頭對公山羊說:“喂,朋友,你的頭腦如果像你的鬍鬚那樣完美,你就不至於在沒看清出口之前就盲目地跳下去。”

這故事說明,聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果,然後才去做。

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徒勞的寒鴉

宙斯想要為鳥類立一個王,指定一個日期,要求眾鳥全都按時出席,以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河裡去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮,便來到河邊,撿起眾鳥脫落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用膠粘住。指定的日期到了,所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉,在眾鳥之中顯得格外漂亮,準備立他為王。眾鳥十分氣憤,紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是,寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了,又變成了一隻醜陋的寒鴉了。

這故事是說,藉助別人的東西可以得到美的假象,但那本不屬於自己的東西被剝離時,就會原形畢露。

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善與惡

力量弱小的善,被惡趕走到了天上。善於是問宙斯,怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他,大家不要一起去,一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近,所以接連不斷地去找他們。善因為從天上下來,所以就來得很慢很慢。

這就是說,人很不容易遇到善,卻每日為惡所傷害。

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老獵狗

一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過,年老後,在一次狩獵中,遇到一頭野豬,他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由於他的牙齒老化無力,不能牢牢地咬住,野豬逃跑了。主人跑過來後大失所望,痛罵他一頓。年老的獵狗擡起頭來說:“主人啊!這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的,但我不能抗拒自然規律。從前我的行為受到了你的稱讚,現在也不應受到你的責備。”

這是說,生老病死是不可抗拒的規律。

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古希臘的寓言故事 5分

最著名的就是《伊索寓言》

著名章節:

狐狸和葡萄

飢餓的狐狸看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄,口水直流,想要摘下來吃,但又

摘不到。看了一會兒,無可奈何地走了,他邊走邊自己安慰自己說:“這葡萄沒有熟,肯定

是酸的。”

這就是說,有些人能力小,做不成事,就藉口說時機未成熟。

狼與鷺鷥

狼誤吞下了一塊骨頭,十分難受,四處奔走,尋訪醫生。他遇見了鷺鷥,談定酬金請他

取出骨頭,鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨裡,叼出了骨頭,便向狼要定好的酬金。狼回答

說:“喂,朋友,你能從狼嘴裡平安無事地收回頭來,難道還不滿足,怎麼還要講報酬?”

這故事說明,對壞人行善的報酬,就是認識壞人不講信用的本質。

小男孩與蠍子

有個小孩在城牆前捉蚱蜢,一會兒就捉了許多。忽然看見一隻蠍子,他以為也是蚱蜢,

便用兩手去捕捉它。蠍子舉起它的毒刺,說道:“來吧,如果你真敢這樣做,就連你捉的蚱

蜢也會統統失掉。”

這故事告誡人們,要分辨清好人和壞人,區別對待他們。

掉在井裡的狐狸和公山羊

一隻狐狸失足掉到了井裡,不論他如何掙扎仍沒法爬上去,只好呆在那裡。公山羊覺得

口渴極了,來到這井邊,看見狐狸在井下,便問他井水好不好喝?狐狸覺得機會來了,心中

暗喜,馬上鎮靜下來,極力讚美井水好喝,說這水是天下第一泉,清甜爽口,並勸山羊趕快

下來,與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊,便不假思索地跳了下去,當他咕咚咕咚痛

飲完後,就不得不與狐狸一起共商上井的辦法。狐狸早有準備,他狡猾地說:“我倒有一個

方法。你用前腳扒在井牆上,再把角豎直了,我從你後背跳上井去,再拉你上來,我們就都

得救了。”公山羊同意了他的提議,狐狸踩著他的後腳,跳到他背上,然後再從角上用力一

跳,跳出了井口。狐狸上去以後,準備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。狐狸回過頭

對公山羊說:“喂,朋友,你的頭腦如果像你的鬍鬚那樣完美,你就不至於在沒看清出口之

前就盲目地跳下去。”

這故事說明,聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果,然後才去做。

寡婦與母雞

有個寡婦養著一隻母雞,母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥,就會每天下兩個

蛋。於是,她就每天這樣喂,結果母雞長得越來越肥,每天連一個蛋也不下了。

這故事說明,有些人因為貪婪,想得到更多的利益,結果連現有的都失掉了。

徒勞的寒鴉

宙斯想要為鳥類立一個王,指定一個日期,要求眾鳥全都按時出席,以便選他們之中最

美麗的為王。眾鳥都跑到河裡去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮,便來到河邊,撿起眾

鳥脫落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用膠粘住。指定的日期到了,所有的鳥都

一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉,在眾鳥之中顯得格外漂亮,準備立他

為王。眾鳥十分氣憤,紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是,寒鴉身上美麗的羽毛

一下全沒了,又變成了一隻醜陋的寒鴉了。

這故事是說,藉助別人的東西可以得到美的假象,但那本不屬於自己的東西被剝離時,

就會原形畢露。

站在屋頂的小山羊與狼

小山羊站在屋頂上,看見狼從底下走過,便謾罵他,嘲笑他。狼說道:“啊,夥計,罵

我的不是你,而是你所處的地勢。”

這故事說明,地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。

山 震

有一次,一座大山發生了大震動,震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集

在山下觀看,不知發生了什麼事。當他們焦急地聚集在那裡,擔心看到什麼不祥之兆時,......

人生寓言故事25篇

去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們並不在同一個廟裡,而是分別掌管不同的廟。

彌樂佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什麼都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務,所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最後香火斷絕。

佛祖在查香火的時候發現了這個問題,就將他們倆放在同一個廟裡,由彌樂佛負責公關,笑迎八方客,於是香火大旺。而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負責財務,嚴格把關。在兩人的分工合作中,廟裡一派欣欣向榮景象。

其實在用人大師的眼裡,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關鍵看如何運用。

二、鸚鵡

一個人去買鸚鵡,看到一隻鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言,售價二百元。

另一隻鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言,售價四百元。

該買哪隻呢?兩隻都毛色光鮮,非常靈活可愛。這人轉啊轉,拿不定主意。

結果突然發現一隻老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標價八百元。

這人趕緊將老闆叫來:這隻鸚鵡是不是會說八門語言?

店主說:不。

這人奇怪了:那為什麼又老又醜,又沒有能力,會值這個數呢?

店主回答:因為另外兩隻鸚鵡叫這隻鸚鵡老闆。

這故事告訴我們,真正的領導人,不一定自己能力有多強,只要懂信任,懂放權,懂珍惜,就能團結比自己更強的力量,從而提升自己的身價。

相反許多能力非常強的人卻因為過於完美主義,事必躬親,什麼人都不如自己,最後只能做最好的攻關人員,銷售代表,成不了優秀的領導人。

三、袋鼠與籠子

一天動物園管理員發現袋鼠從籠子裡跑出來了,於是開會討論,一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外面來,所以他們又決定再將高度加高到30米。

沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,於是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到100米。

一天長頸鹿和幾隻袋鼠們在閒聊,"你們看,這些人會不會再繼續加高你們的籠子?"長頸鹿問。"很難說。"袋鼠說∶"如果他們再繼續忘記關門的話!"

管理心得:事有"本末"、"輕重"、"緩急",關門是本,加高籠子是末,捨本而逐末,當然就不得要領了。管理是什麼?管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾,認清事情的"本末"、"輕重"、"緩急",然後從重要的方面下手。

四、扁鵲的醫術

魏文王問名醫扁鵲說:"你們家兄弟三人,都精於醫術,到底哪一位最好呢?"

扁鵲答:"長兄最好,中兄次之,我最差。"

文王再問:"那麼為什麼你最出名呢?"

扁鵲答:"長兄治病,是治病於病情發作之前。由於一般人不知道他事先能剷除病因,所以他的名氣無法傳出去;中兄治病,是治病於病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉里。而我是治病於病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術,所以以為我的醫術高明,名氣因此響遍全國。"

管理心得:事後控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數的事業經營者均未能體會到這一點,等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。而往往是即使請來了名氣很大的&......

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