懷古傷今是什麼?

懷古傷今什麼意思

成語，意為：追念古代的事情，感傷現在的事情。指一種落寞、悲觀的思想情緒。

懷：想念。傷：憂思。今：現在。追念古代的事情，感傷現在的事情。指一種落寞、悲觀的思想情緒。

【用法】作謂語、賓語、定語；用於處事懷念過去，哀嘆現在。指一種沒落、倒退、悲觀的思想情緒。

懷古傷今的原文內容

魯迅《中國人失掉自信力了嗎》（魯教版 八年級上冊 第18課）或（人教版 九年級上冊 第16課）：“現在是既不誇自己，也不信國聯，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。”《中國人失掉自信力了嗎》從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自誇著“地大物博”，是事實；不久就不再自誇了，只希望著國聯，也是事實；現在是既不誇自己，也不信國聯，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。於是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。如果單據這一點現象而論，自信其實是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，後來信“國聯”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經有過“他信力”，自從對國聯失望之後，便把這他信力都失掉了。失掉了他信力，就會疑，一個轉身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實的東西，國聯就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。中國人現在是在發展著“自欺力”。“自欺”也並非現在的新東西，現在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有並不失掉自信力的中國人在。我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。這一類的人們，就是現在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆後繼的戰鬥，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅於黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加於全體，那簡直是誣衊。

描寫懷古傷今的句子

赤壁 杜牧

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝.

東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬.

烏衣巷 劉禹錫

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜.

舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家.

蜀相 杜甫

丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森.

映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音.

三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心.

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟

滿江紅 登黃鶴樓有感

岳飛遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當年，花遮柳護，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿裡笙歌作。[注]到而今，鐵騎滿郊畿，風塵惡。 兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來，再續漢陽遊，騎黃鶴。

懷古傷今的賞析

這類詩往往通過對古人、古事、古蹟的描繪，或借古諷今，或懷古傷今，或發表某種感慨。理解這類詩歌，首先要聯繫相關的寫作背景，弄清作者的寫作意圖；其次要正確的理解運用一些典故。