什麼是沙盤遊戲療法?

General 更新 2024-12-21

什麼是沙盤遊戲療法

瑞士榮格分析心理學家多拉??卡爾夫(Dora Kalff)是沙盤遊戲(箱庭療法)治療的正式創立者。在心理分析之無意識理論的基礎上,在“ 沙盤(Sandtray)中發揮原型和象徵性的作用,實現心理分析的治療效果,便是沙盤遊戲治療的基本。 1980 年國際沙盤遊戲治療學會成立,也標誌著沙盤遊戲治療體系的成熟,其中已經是包含了數十年的積累與準備,對此我們可以通過三位主要奠基者來回溯其歷史演變的過程。 1939年,受威爾斯“地板遊戲”的啟示,英國倫敦的小兒科醫生勞恩菲爾德將“地板遊戲”凝縮到空間限定的箱子,並將這種遊戲看成是一種治療技術。最初,是將收集的各式玩具模型放在箱子之中,讓孩子們在箱子中游玩,孩子們將這個箱子稱為“神奇的箱子”,後經對玩具及箱子進行整理,將這一兒童心理治療方法命名為“世界技法”(the world technique)。瑞士的精神分析學家卡爾夫(D.Kalff)接受了勞恩菲爾德的指導,並和榮格(C.G.Jung)的分析心理學的象徵理論和原型理論相結合,為來訪者創造一個“自由與受保護的空間”,來訪者在沙箱中運用玩具、模型來表達自己的無意識世界,可以使患者的自我治癒力(self-healing)得以發揮。卡爾夫特別重視治療者與患者的信賴關係的確立,將治療者與患者的關係稱為“母子一體性”。卡拉夫將她在前人基礎上發展起來的理論與操作命名為“沙盤遊戲”(Kalff,1980)。隨著研究的深入,卡拉夫認識到沙盤遊戲過程具有自然治療特徵。在此過程中,原型、象徵和內在精神世界很容易表現出來,在一個自由、安全的氛圍中表現這些客觀存在可以促進整體性意象的形成,進而為自性的展現創造機會。卡拉夫進一步認為在沙盤中展示自性非常必要,因為自性是自我發展與加強的基礎。當自我―自性之間的聯繫建立起來後,個體在整體上就會表現得更加平衡與得體。卡拉夫在歐洲、美國和日本等地舉辦了無數次演講、研究和培訓班。通過這種實際接觸,卡拉夫創設了一個遍佈世界各地的應用沙盤遊戲治療的心理治療團體。1985年,來自五個不同國家的榮格分析學家和卡拉夫一起創辦了國際沙盤遊戲治療協會,美國沙盤治療協會(STA)創立於1988年。1991年《沙盤遊戲治療雜誌》正式創刊。目前,國際上有幾十個沙盤遊戲治療組織和專業研究機構,沙盤遊戲治療早已作為一種獨立的心理治療體系而存在,並且發揮著積極的影響與作用。 1962年河合隼雄在瑞士的榮格研究所留學時跟考爾夫學習了這一技法,並介紹到日本。在日本,箱庭療法已被相當程度的肯定 , 已成為心理治療的主流之一。沙盤療法可以作為正常人心理活動投射的體驗。通過擺放沙盤內的沙具,塑造一個與他(她)內在狀態相對應的心理世界,展現出一個人美妙的心靈花園。同時它也是針對青少年心理健康教育的一種有效方法,能夠在培養自信與人格、發展想象力和創造力等方面發揮積極的作用。基本上各種心理問題與心理障礙均可作為此方法的治療範疇。作為一種綜合性的心理治療體系,尤其是作為心理分析技術與藝術和表現性心理治療相結合的主流發展之一,沙盤遊戲被廣泛地運用在了心理諮詢、心理治療、心理教育、人力資源開發和專業心理分析的各個領域;其主要的功能和作用包括(但不限於):心理診斷與綜合性心理評估;各種心理壓力、緊張與焦慮的緩解;各種心身疾病的專業治療;綜合性的心理教育技術,心理健康的維護與人格發展,藝術表現與創造力的培養和生活質量的提高;以及自性化為目標的心性發展與完善。張日昇教授在專著《箱庭療法》(人民教育出版社,2006)的《後記》裡,以“心·無意識·箱庭”為主題,總括了沙盤療法的精髓,點明瞭沙盤療法可......

沙盤遊戲治療是什麼?

沙盤遊戲(箱庭療法)就是心理諮詢師應該掌握的一門心理諮詢技術。再回答為什麼這麼說之前,筆者還是先說說這個技術的名字的問題。瑞士心理學家卡爾夫(DoraKalff)20世紀五十年代創建這門技術的時候,稱之為sandplay,直譯的話就是沙子游戲。這一技術20世紀六七十年代傳入日本,日本的河合隼雄根據日本小孩常玩的一種遊戲將其命名為箱庭療法。1998年,北京師範大學的張日昇教授在《心理科學》上發表文章《箱庭療法》一文,並從此廣泛開展這一療法的培訓。跟隨張日昇教授學習這一技術的學生均按照要求稱之為“箱庭療法”。而“沙盤遊戲”這個稱呼的來歷筆者並沒有查閱到相關文獻,似乎復旦大學的申荷永教授是其引領人之一,參加申荷永教授培訓的學生均把這一技術稱之為“沙盤遊戲”。於是,當今中國對於卡爾夫的sandplay技法並行著兩個名稱,其他的一些稱謂(如“沙土遊戲”)則不是很常見,也不被認可。從網上搜索一下,還可以看到一篇專門評述“箱庭療法”和“沙盤遊戲”異同的文章,作者沒有署名,但是很明顯的可以看出是“沙盤遊戲”一宗所寫,因為文中對“箱庭療法”甚為不屑,而對“沙盤遊戲”則多溢美之辭。筆者不敢說“箱庭療法”和“沙盤遊戲”沒有區別,但是總的來看,二者的區別要遠少於其相同之處。相對而言,“箱庭”的說法更加意味深長,含義豐富,讓人遐想,恰恰因為其意味深長,且源於日本文化,所以“箱庭”一說卻讓國人難以理解,這正是這一說法的不足。“沙盤遊戲”一說簡單明瞭,把這一技法的要素呈現於人,便於來訪者理解,但是以“遊戲”命名略顯輕率,顯得過於直白,而且它總的來說還是一個心理諮詢技術,而不僅僅“遊戲”一下這麼簡單的,或許叫做“沙盤療法”會更好一些。儘管如此,為了方便,在本講義中把卡爾夫的sandplay統稱為“沙盤遊戲”。這倒不是因為筆者是學習了“沙盤遊戲”一派才這樣做的,恰恰相反,筆者正是師從北師大張日昇教授,並且認識的同行中也多是張老師的學生。而且筆者的碩士導師方曉義教授與張日昇教授也屬師兄弟關係,他們的辦公室相對,因此和張老師也頗有接觸。

沙盤遊戲治療作用

一粒沙是一個世界,反映著智者的思考和智慧;沙盤中展現出美妙的心靈花園,則是沙盤遊戲治療的生動意境。把無形的心理事實以某種適當的象徵性的方式呈現出來,從而獲得創造與發展,以及自性化的體驗,便是沙盤遊戲的無窮魅力和動人力量所在。

沙盤遊戲被廣泛地運用在了心理諮詢、心理評估、心理治療、心理教育、人力資源開發和EAP,以及專業心理分析的諸多領域;沙盤遊戲可用於心理診斷與綜合性心理評估;各種心理壓力、緊張和焦慮的輔導定緩解;各種心身疾病的專業性心理分析與治癒。

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沙盤遊戲治療

沙盤遊戲治療分析及療法,一種無意識創造沙畫,從而反應出心靈意境。樓主,從你帖子的敘述,略瞭解大意。任何一位心理老師,僅靠2次沙遊輔導,下結論,為時過早,並非準確。故此,你也不要過於擔心與焦慮。五歲的孩子,其沙遊的過程,趨於好奇與玩耍意識;說明你孩子,在生活中,有經常看電視動畫片、兒童漫畫等執迷習慣;在沙遊中,拿黑猩猩與犀牛打架,反應出男孩,爭強好鬥的本性;把恐龍埋起來,代表其心志不怕畏懼,有膽識,樂於挑戰。

對孩子的教育,給予適當的關心、關愛;讓孩子有個性、本我的天賦;未來必定是個好苗子。

沙盤遊戲是什麼?為什麼能夠治癒心靈?

沙盤遊戲能夠治癒人的心理疾病、促進人格成長和發展?似乎很“玄乎”。 事實上,這是一個很有趣問題,不僅學生在問,心理分析學人也在問,甚至出現在博士入學考試的試卷上。心理分析家和沙盤遊戲治療師們在實踐和思索中感受著沙盤遊戲的“魔力”,卻很難找到最終的“正確答案”。 可我感覺,這個問題本身的意義要遠遠多於它的答案。就像人們常說“生命的意義是什麼”、“我為什麼活著”,對於這些問題人們的想法和感悟不一而足,而沒有一個終極的正確答案,可是在追尋答案的過程中,人們不斷地深深體驗著、獲得著意義。沙盤遊戲,以及心理分析就像生活本身一樣耐人尋味,但真的很難被分析出其中發生的機制、產生作用的原委。 不過,沙盤遊戲畢竟是生髮於榮格的心理分析與中國的思想文化的土壤,所以,在思索與探尋中,同樣生活在這方土壤中的心理分析家們的確敏感地發現了一些因素的作用。沙盤遊戲中有以下幾個顯而易見的方面,我就從這幾個角度來把這些因素分類介紹。雖然只是蜻蜓點水,但這些點點滴滴可以為繼續的思考和感受拋磚引玉。 1,來訪者 (1)內在兒童與積極想象 榮格比弗洛伊德走得更高更遠一些,發現了集體無意識及原型,內在兒童就是原型之一,這是一種富於創造性、生髮性的心靈能量,每一個人都擁有它,但是卻往往忽視它。榮格也是在十分困頓和窘迫的時候才想起他來——1911年左右,榮格與弗洛伊德分道揚鑣。但分手並不等於結束。榮格感到好像失去了重心和立足點,迷失中又充滿壓力。這時他想到,既然意識什麼辦法也沒有,那就乾脆聽從無意識的召喚,這時浮現於惱海的居然是他兒時搭積木遊戲。於是,他開始做那些看起來很幼稚的事情:撿石頭、搭塔樓。 榮格一定是聽到了內在兒童的召喚,於是就一起“玩”了起來。積極想象也就在這自由、自在、自然的遊戲中發生了。無意識自主地發生著,榮格是在跟著無意識的意願和內在兒童的想法做著具有創造性的“幼稚的遊戲”。榮格真的做到了——他做到了有意識地觀察和“順從著”無意識內在兒童的引領。外界的塔樓在一點點建設起來,內在的無意識在一點點地整合起來,之前的窘迫迷失、混亂無序終於湧現出另一番世界。榮格說:“這一刻是我命運的轉折點”。 (2)治癒者原型 外在的治癒者我們通常稱之為“醫生”,其實內在的心靈世界也有醫生。在西方,太陽神阿波羅與林中仙女考妮思所生的兒子阿斯克勒庇奧被視為醫神,他母親擅長草藥治療,他則不僅擅長草藥,還擅長手術。他還有兩個女兒,一個是健康女神許格雅,另一個是醫藥女神潘娜希。他們一家世代為醫。於是,阿斯克勒庇奧就成了西方的治癒者原型。 我們東方也有,比如神農嘗百草,據說他可以很自然地找到以毒攻毒的妙藥。還有天醫星,據說天醫星下凡為人,就會成為神醫,可以助人起死回生。事實上,我們也常聽說這樣的現象,比如梅花鹿吃的植物都是草藥,都是對生命非常有益的,所以它自己也全身都是寶;如果我們十分想吃某種食物就說明我們身體缺乏這種元素,由於身體自身自我保護和治癒的能力,我們才想吃這些食物的。也許這種“自救”行為都是內在治癒者原型在起作用。所以,心理治療的作用之一就是治療師內在的治癒者喚醒了來訪者內在的治癒者,於是來訪者可以自救了。 (3)自性 自性(Self)是人心靈世界的整合性的、主導性的能量的原型,他的作用使心靈整體保持平衡和完滿,內在的結構、能量都協調運作。就像一個生態系統是“活的”,能夠做自我調節和運動,無意識也是“活的”,是自主的、有生命的,自性正是這個“活體”的自組織性的運行機制。心理問題往往產生於意識自我對於自性統合力的偏離,或者其它某些部分的分離、無序。而在心理分析及沙盤遊戲的過程中......

什麼是沙盤遊戲?

摘自李江雪、申荷永《沙盤遊戲治療的形成與應用》一文)

“沙盤遊戲療法”(sandplay therapy)在國外已經發展成為一種非常成熟和非常有效的治療方法之一,在心理分析和心理治療中得到了廣泛的應用,並形成了一批專業的沙盤心理治療家。沙盤遊戲療法,簡而言之,沙盤遊戲療法主要是使用沙、沙盤,以及一些人或物的縮微模型來進行心理罰療與心理輔導的一種有效的方法。為了與“沙盤療法”(sandtray therapy)這一更一般的術語相區別,它專指以榮格的理論為背景、由卡爾夫創造的一種治療方法。這種方法的獨特之處在於,它強調創造過程本身自發和自動的特點,其本質是非言語和象徵性的。它完全滿足這一基本原則,即最大限度地給人們以想象的自由,允許人們精心構造和發展自己頭腦中任意馳騁的各種主題。

歐洲的心臟瑞士,瑞士的心臟蘇黎士,是榮格心理分析的發源地,同時也是沙盤遊戲療法產生的第一故鄉。受榮格積極想象技術及其它理論的啟發,經由威爾斯、洛溫菲爾德和卡爾夫等人的傑出努力,再加上古代傳統的召喚和兒童天性的自發表現,沙盤遊戲作為一種治療方法終於在二十世紀六十年代最終形成並得以問世。一開始,它的治療對象主要是兒童,現在已逐漸擴展到對成年人的分析及治療。幾十年來,沙盤遊戲療法作為一種有效的挖掘人類潛意識的治療方法,操作簡單、切實可行,既經受住了實踐的考驗,又有堅實的理論基礎支持,已經在世界範圍內得到了蓬勃的發展。

文章引用自: 慕容的沙盤BLOG

沙盤遊戲是什麼:心理沙盤介紹

沙盤遊戲治療,也叫做箱庭療法,是目前國內外都比較流行的心理治療方法,它一種以榮格心理學原理為基礎,運用意象進行治療的創造形式,“一種對身心生命能量的集中提煉”;其特點,是在醫患關係和沙盤的“自由與保護的空間”中,把沙子、水和沙具運用於意象的創建。沙盤中所表現的系列沙盤意象,營造出沙盤遊戲者心靈深處意識和無意識之間的持續性對話,以及由此而激發的治癒過程和人格(靈性與自性化的)發展。現在在很多學校和幼兒園,它被廣泛應用於兒童的心理教育與心理治療;在大學和成年人的心理診所,它也深受歡迎。

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