杏林指代什麼?
杏林指什麼?
是中醫學界的代稱。常說“杏林妙術”。
三國時期,吳國有一位醫生,名叫董奉,家住廬山。他常年為人治病,卻不接受別人的報酬。得重病的人,他給治好了,就讓病人種植五棵杏樹;病情不重得人,他給治好了,就要病人種植一顆杏樹。這樣十幾年以後,杏樹就有十多萬棵了。春天來臨,董奉眺望杏林,彷彿綠色的海洋。他感到十分欣慰,就在林中修了一間草房,住在裡面。待到杏子熟了得的時候,他對人們說,誰要買杏子,不必告訴我,只要裝一盆米倒入我的米倉,便可以裝一盆杏子。董奉又把用杏子換來的米,救濟貧苦的農民。 後來人們在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇,以紀念董奉。
根據這個傳說,人們用“杏林”稱頌醫生,用“杏林春暖”、“杏林春滿”、“杏林滿園”或“譽滿杏林”等成語來讚揚醫生的高明醫術和高尚醫德。求採納
“杏林”、“桃李”、“高足”、“汗青”、各指什麼
“杏林”--醫界、“桃李”--學生、“高足”--徒弟、“汗青”---史書
杏林指什麼的代稱
杏林”一詞是中醫界的代稱。
杏林的由來
三國時候,吳國地方有個刺史,中毒得病,請了一個叫董奉的民間醫生去治療。可董奉趕到時,病人已經死去三天了。董奉是一個實在的人,就是人死了,也要診一診,瞧兩瞧。當他診了死人的脈後,臉上突然出現喜容:“這人脈還在跳,還有救!”他忙從藥囊中取出三粒丸藥塞進死人的嘴裡,用溫水灌服,並用手在其胸腹部推拿。過一會兒,死者四肢慢慢舒展,臉上顯現血色,不幾天,漸漸恢復了健康。
董奉治好了一個個疑難病症,卻不要人一文錢。他只提出一個要求,凡是被他治好的病人,都要幫他種植杏樹,病重的種五株,病輕的種一株。數年以後,他的園子裡共種植了十多萬株杏樹。杏子出賣時,董奉也不要人家給現錢,只要糧食來換,他換得了許多糧食,用來賙濟勞苦飢餓的百姓。
董奉這種高尚品德,人人有口皆碑。從此“杏林”二字便成了稱讚醫生美德時的專用詞。
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杏林,桃李,高足,汗青代指什麼? 5分
“杏林”--醫界、“桃李”--學生、“高足”--徒弟、“汗青”---史書
好一位杏林名家。中的杏林指代的內容是什麼
杏林是中醫學界的代稱。
故址在今安徽省鳳陽縣境典出三國時期閩籍道醫董奉,據《神仙傳》卷十記載:"君異居山為人治病不取錢使人重病癒者,使栽杏五株,輕者一株,如此十年,計得十萬餘株,鬱然成林……"根據董奉的傳說,人們用"杏林"稱頌醫生。醫家每每以"杏林中人"自居。後世遂以"杏林春暖"、"譽滿杏林"等來稱頌醫家的高尚品質和精良醫術。
杏林,桃李,汗青,梨園,鬚眉.這些詞語的代稱是指什麼
1、“杏林”是中醫學界的代稱。典出三國時期閩籍道醫董奉。董奉,家住廬山。他常年為人治病,卻不接受別人的報酬。得重病的人,他給治好了,就讓病人種植五棵杏樹;病情不重的人,他給治好了,就要病人種植一顆杏樹。這樣十幾年以後,杏樹就有十多萬棵了。春天來臨,董奉眺望杏林,彷彿綠色的海洋。他感到十分欣慰,就在林中修了一間草房,住在裡面。待到杏子熟了得的時候,他對人們說,誰要買杏子,不必告訴我,只要裝一盆米倒入我的米倉,便可以裝一盆杏子。董奉又把用杏子換來的米,救濟貧苦的農民。 後來人們在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇,以紀念董奉。 根據這個傳說,人們用“杏林”稱頌醫生,用“杏林春暖”、“杏林春滿”、“杏林滿園”或“譽滿杏林”等成語來讚揚醫生的高明醫術和高尚醫德。 2、“鬚眉”,古時男子以鬍鬚眉毛稠秀為美,故以為男子的代稱。 3、“巾幗”語義與“鬚眉”相對,指女子。“巾幗”由來古時候的貴族婦女,常在舉行祭祀大典時戴一種用絲織品或髮絲製成的頭飾,這種頭巾式的頭飾叫巾幗,其上還裝綴著一些金珠玉翠製成的珍貴首飾。巾幗的種類及顏色有多種,如用細長的馬尾製作的叫“剪耄幗”;用黑中透紅顏色製作的叫“紺繒幗”。因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾,人們便稱女中豪傑為“巾幗英雄”,後人又把“巾幗”作為婦女的尊稱。 4、“高足”①良馬; 駿馬。漢代馹傳設三等馬匹,有高足、中足、下足之別,高足為上等快馬。見《漢書·高帝紀下》:“橫(田橫)懼,乘傳詣雒陽。”顏師古引如淳注。《古詩十九首》之四:“何不策高足,先據要路津?”②猶言高才。後常用為稱呼別人的學生的敬詞。 例:《世說新語.文學》:“鄭玄在馬融門下,三年不得相見,高足弟子傳授而已。”張彥遠《法書要錄》卷一:“高陽許靜民,鎮軍參軍,善隸書,羲之高足。” 5、“桃李”指所教的學生,區別於“高足”,高足用為稱呼別人的學生。 6、“金烏”又名三足烏、三足金烏,是中國古代神話中的神鳥,也稱金烏、陽烏,或稱三足。據說古代人看見太陽黑子,認為是會飛的黑色的鳥——烏鴉,又因為不同於自然中的烏鴉,加一腳以辨別,又因與太陽有關,為金色,故為三足金烏。 三足烏是神話傳說中駕馭日車的神鳥名。為日中三足烏之演化。三足烏亦稱“踆烏”。居於日中,有三足。 7、“汗青”是史冊的意思,但是,“汗”字沒什麼其他講解,只是出汗之意;“青”也沒有太多的含義,多表示藍、黑或綠等顏色,比如青天即藍天,青布指黑布,青山即綠山。古人記事要用“竹簡”,亦即用上好的竹自記寫鐫刻事情和文章,此一片片的竹即稱“竹簡”。竹簡的製作並不簡單,首先要選擇上等的青竹(此“青竹”指綠色之竹),稱其為“青”;然後,削成長方形的竹片,再用火烘烤一片片的青竹,一方面是為了便於書寫,另方面也為乾燥防蟲。烘烤之時,本來新鮮溼潤的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了。“汗青”的原意是青竹出汗的工序,漸漸成了竹簡的代名詞了。從出土的古代竹簡來看,長的竹簡常用於書寫儒家經典;短的竹簡常用其記載諸子事蹟及史傳。因此“汗青”代稱竹簡再演變,人們便地一步又將其代稱竹簡所記載的“史冊”了。
我國傳統文化中杏林指的是?
中國稱醫學界又為杏林.稱醫學高明之人為"杏林國手".以下是"杏林"由來的典故
據晉代葛洪所著《神仙傳》記載:三國時期東吳有位叫董奉的名醫,他醫術精湛,長年隱居深山,為人治病卻不收報酬,凡患重病被他治癒者只需在其宅邊、園內栽下5棵杏樹。
光陰荏苒,栽下的杏樹也愈來愈多。到了收穫季節,只見紅杏競秀、壓彎枝頭。董奉便在茂密的杏樹林中建一間草屋,對前來買杏的人不收錢幣,而以穀子交換。董奉用杏換來的穀子年年堆滿倉,他用這些穀子救濟貧困百姓和路過該地缺少盤纏的人。
自此,“杏林”一詞便成了中醫界的代稱,“杏林高手”便代指醫術高超的醫生,“杏林之家”一詞也屢見報端。