什麼是精神生活?

精神生活包括哪些

精神生活可理解為活在精神世界裡，精神屬於能量範疇，精神飽滿、精神振奮、精神煥發、精神旺盛、精神矍鑠、精神充沛、精神萎靡、聚精會神、精力不夠等等表述的就是能量狀態。

精神世界是能量世界，親朋好友、愛情友情、知識智慧、神佛賢聖、天堂地獄、鬼怪精妖等屬精神世界。一個人擁有豐富的知識，豐富的親情愛情友情，智慧高深，與神佛賢聖有聯繫，知曉天堂地獄鬼怪精妖，說明他的精神世界內涵豐富，反之，其精神世界內涵貧乏。

精神生活是什麼意思

獲得精神方面滿足的生活，比如看電影，旅遊，等都是

【推薦】什麼是人的精神生活？

人一出生，就是一個獨立的生命個體，餓了，你要餵飽他；冷了，你要給他穿衣，他有著自己獨立的要求，這些發生在他身上的要求的滿足是無法由另一個生命體去代替的。他為邁出的第一個步伐而興奮；為學會的第一句話而喜悅；為唱出的第一首歌而驚奇；為畫出的第一幅畫而自豪。原來，我們的生命具有這麼多神奇的潛力，開發和享受自己生命體的潛力是多麼令自己愉快的事情。

說起來有點荒謬，在最缺乏獨立性的童年，卻是人生歷程中肉體生命和精神生命生活最獨立的一個階段，也是最類似動物生存方式的階段，到了學齡階段，人就開始了進入人類社會生活的準備了，要學習今後從事社會生產的知識和技能。

肉體生命必須仰賴物質資源的提供才能生存，人的物質消費來源於社會生產，這是與動物來源於大自然的提供所不同的。人是通過社會生產來把自然資源拿到手的，因而，社會生產對於人來說就是物質，只不過不是第一層次的物質，而是第二層次的物質，人是活在第二層次物質形態裡的動物。

社會的職能就是物質的生產和分配。要完成生產和分配的過程，就要有一個有效的社會系統，

物質並不是一個省油的燈，人通過生產來獲得物質，物質就以淹沒精神來做為報復，為了獲得物質，人們必須花大量的時間和精力去了解物質的屬性，學習科學技術，投入勞動時間，人的生命原本的意義就漸漸的被物質蠶食了，肉體和精神原本的生活就被獲取物質的體能和精神的支出取代了。

物質一旦通過社會生產來做為提供，就使它帶上了人的自然屬性和社會屬性。比如，自然物質沒有好逸惡勞這種品質，但社會生產就有，人人都想少幹多拿，這是人的天然屬性，為了少幹多拿或者不幹多拿，人與人之間就會產生爭鬥。社會生產需要合作，要有一個對大家都有利的秩序，這就要有管理部門。人的社會是一個龐大的複雜的系統，在這個系統中，單個的人是以與系統對立的姿態參加到系統的運作中去的，單個的人為的是自己的利益，又必須服從系統的運作要求，才可以獲得自己的利益，這樣，人類的社會系統就處在一種各種力量的相互對抗相互制約又相互合作的關係之中。

這樣一來，人類的社會生產系統的建立的實際實現，就變成了人類成員之間的相互爭鬥又必須合作的結果，人性而不是理性在支配著人自己的社會系統的建立，至少在相當長的一個歷史時期，人類的社會系統完全是由非理性來支配的。

社會學家就是那些把人類從非理性對非理性個體控制的社會系統逐漸帶向理性對非理性個體的控制系統的那些傑出的理性人物。理性的社會系統不是建立在每個社會成員為社會系統的整體效率理性地放棄個人自然屬性的基礎上，而是更有效的使每個人的自然屬性得到最充分的發揮，在人類整體的角度上的最多成員的大限度的滿意程度的參與狀態。因而，理性的社會系統並不是脫離非理性的人性，而是提供給每個參與社會生產和分配的成員一個最大限度的公平合理的條件同時又能最有效的發揮出人類生產的創造力和積極性。有效的社會系統是一個綜合各種社會因素對最大限度的社會成員獲得最多利益的最佳值。

完成這一任務是非常困難的，是舉步艱難的，因為他們的對手不是沒思想意志的自然物體，不是既可以製做原子彈又可以製做核電站的放射物質可以由人隨意拿捏，而是帶著一大堆自然屬性而又無法擺脫自然屬性的活人。由於社會系統無法擺脫人的自然屬性，人就不能像處置自然物體那樣處置人自己的......

什麼叫精神生活。

精神世界概念：人的實踐活動的結果生成屬人世界,而人的意識活動的結果弧形成精神世界。精神世界就其含義來講指意識活動及其活動結果的總和,它在本質上揭示的是人的精神性。精神世界的結構包括三大要素、四大層面和九大領域。精神內涵及其生成因素精神一詞源自拉丁文spirits,原意指輕微的風動,輕薄的氣流,現在主要指相對於物質而存在的一切意識的活動、意識現象的總和。這無疑是對精神現象的一種描述,但問題是,精神的本質是什麼呢?我們來看看哲學史上關於精神本質的探討。神和宗教是分不開的．為什麼會有宗教的產生？我認為，是孤獨的人類在漫長的發展過程中由於無法擺脫”一種永恆的力量”而將這種力量形象化具體化的結果． 人類的科學技術日新月異，眼界知識不斷開闊，但是速度永遠跟不上這個宇宙的發展變化．科學技術的進步沒有終極彼岸，宇宙萬物的發展變化也沒有終極彼岸，這就註定了人類永遠也不可能擺脫”永恆的力量”．所謂”永恆的力量..

物質生活精神生活是什麼關係呢？

物質生活主要是人的基本生存的保障，它們是人的生理快樂和低級（或低俗的）心理快樂的來源。

而精神生活主要是人生向高層進一步發展和完善的基礎，它們是中層（影視、音樂、藝術、文學等）心理快樂和高層（哲學、自然科學揭祕等方面的）心理快樂的來源。

物質生活與精神生活的關係如同一個國家和社會的底層普通百姓與上層統治階級之間的關係。

什麼叫精神生活的乾淨

就是指人們常說的精神潔癖，比如不喜歡自己的愛人出軌，比如精神上追求完美的情感生活！

精神上和物質上的生活是怎樣的？

人是精神的本質， 經歷世俗人生的物質過程。人生是一個精神內容和物質過程，而非物質內容經歷精神的過程。精神內容和物質過程還體現在時間的持續性。身體軀殼，就像一幢房子。一樣的房子住著不同的人，人的不同，不在於外表，而在於人的精神。同樣一個身體，從小到老是一個過程，但人的精神可以擺脫老到死的命運。既使是人年齡大了，精力衰退了，但精神可以不老，也就是 “人老心不老”。精神比身體更可以長久。

精神內容和物質形式的不同，表現在，精神是無限的。精神內容的發展是認識問題，知道自己要成為什麼樣的人，只要你付出無限的耐心，結果是自然的， 儘可以期望和夢想至完美程度。物質是有限的，而且存在零和整局 (你得到的多，別人得到的就少)，需要機遇，結果是 “天時地利人和”的綜合表現。

在物質上成為富人，有兩條路。一是有人為你工作，二是有錢為你工作。80% 的人是為別人工作，15% 的人為自己工作，5% 的人讓別人或者錢為自己工作。富人總是佔極少數，並非所有的人都能認識到這一點，即使認識到了，也未必就會去改變自己。如果你已經決定要做一個富人，那麼怎樣才能讓別人或者錢為你工作呢？富人會創造或建立一個系統，讓人使用他的系統而工作。任何一個系統能用來創造效益就可致富，不在於簡單與繁雜，系統往往是越簡單越有效。每一個行業都有系統，關鍵在於你是在盲目地工作，還是有心地工作。即使你在為別人工作，也可以聰明一些，發現和建立自己的系統。關鍵還是你是否想做、準備做和開始做。系統有多種，房屋買賣、證券交易和人才開發都有潛在的系統，也就是你的潛能開發的地方。

精神可以永遠自由，取決於自己的選擇和態度。所謂的精神枷鎖都是自己被動接受的。一個人的精神信仰，取決於國家的制度、體制和文化風俗。專制的國家需要的是被解放或逃離而獲得自由。但當外來的衝擊和自我解放相矛盾時，精神自由更傾向於保守和傳統。

在物質上更現實一些，無論精神多麼超脫，現實的生活使物質受控於法制、法則和規則等條條框框。物質上沒有理想的自由， 只有相對安定的保證。在大眾接受的規則下，有多大本事就能獲得多少物質財富。正是由於物質的有限性，才有了人的能力的衡量標尺。任何以犧牲精神財富和違背大眾規則為代價的所作所為都是不公平的競爭手段。儘管競爭不會絕對公平，但社會的發展和進化逼迫人們為了人類的利益，正向公平的方向努力。人們已經意識到，競爭的實力內容在發生改變。科學技術的發展幫助人們逐步擯棄一些虛假的能力，譬如，巫術和邪術的市場在現實生活中很大程度地萎縮，儘管在電影裡經常出現。魔術也只能是娛樂場合的部分內容。

進入人類新世紀後，人們聚斂財富的速度在加快，物質財富的增長已經不在依時間的延長為主要積累因素。心智的力量越來越佔主要部分。想從找一份職業工作而安穩富有的想法已經過時了。人的性格決定命運，發現並改變自己的性格弱點，儘管是很艱難的，但在有目的的行動下，依然可以實現。缺乏 計劃性，往往也是性格上的懶惰決定，儘管思想、智慧能看到機遇，但由於計劃性差和紀律性不強而往往不能抓住。一旦有了計劃，開始實施重要。一旦行動，堅持重要。堅持靠毅力和麵對挫折的態度和能力。這些都需要修煉。僅憑一時的幸運所獲得的財富，往往很難守住，很容易失去。

精神和物質的富有都含有相同的意義，就是自由。財務的支出和收入的平衡是安定，當收入持續大於支出時，就有了自由。雖然精神的自由可以獨立於財務狀況，但多數人難以脫離財務狀況的影響。財務上的管理能力決定一個人的現在和未來生活質量。看得見的東西未必是你的資產，像房子和車。只有在......

精神生活一詞來源

西方人文精神的起源：古希臘的人文思想

在古代希臘，有些學者把對神的關注轉向人間，試圖從實際出發探究宇宙萬物的實際面目，瞭解人與人之間的關係。公元前五世紀中葉以後，無論是智者學派，還是蘇格拉底或帕拉圖、亞里士多德，他們的思想都蘊含著西方人文精神的萌芽。英國當代著名學者阿倫布洛克曾說：“古希臘思想最吸引人的地方之一是，它是以人為中心，而不是以上帝為中心的。”

人文精神一詞源自西方。在西文中，“人文精神”一詞應該是humanism，通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義上是指文藝復興時期的一種社會思潮，其核心思想為：一、關心人，以人為本，重視人的價值，反對神學對人性的壓抑；二、張揚人的理性，反對神學對理性的貶低；三、主張靈肉和諧、立足於塵世生活的超越性精神追求，反對神學的靈肉對立、用天國生活否定塵世生活。

廣義上則指歐洲始於古希臘的一種文化傳統。它是西方哲學思想在兩千多年探索一些不可解問題的過程中培育起來的一種精神。周國平教授曾把人文精神的基本內涵確定為三個層次：一、人性，對人的幸福和尊嚴的追求，是廣義的人道主義精神；二、理性，對真理的追求，是廣義的科學精神；三、超越性，對生活意義的追求。簡單地說，就是關心人，尤其是關心人的精神生活；尊重人的價值，尤其是尊重人作為精神存在的價值。