對文言文意思?
“是”在古文中是什麼意思
◎ 是 shì
〈名〉
（1）商業、職業或政府的事務、業務或國務 [affairs]
“國是”並不是一般的國事，而是治國的大政大策。“是，則也”（《爾雅·釋言》），而“則，常也”，“法也”（《爾雅·釋詁》）。
君臣不合，則國是（國家正確的方針大計）無從定矣。——范曄《後漢書》
（2）又如：是事（事事，凡事）；國是
（3）姓
◎ 是 shì
目前姓氏在中國人口普查中，總數非常少，已屬極其稀有的姓氏。例如：是灝亮
〈代〉
（1）此，這 [this;that]
是謂伐德。——《詩·小雅·賓之初筵》
天將降大任於是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》
安有為天下阽危者若是而上不驚者。——漢· 賈誼《論積貯疏》
而獨為是物，故楚之南少人而多石。——唐·柳宗元《小石城山記》
（2）又如：是日（此日，這一天）；是夕（這天晚上）；是處（這裡；此處）；是長是短（這樣長這樣短；如此這般）；是月（這個月）；是年（今年）；是可忍，孰不可忍
◎ 是 shì
〈形〉
（1）會意。小篆字形，從日正。本義：正，不偏斜。
（2）同本義 [right]
是，直也。——《說文》。按十目燭隱曰直，以日為正曰是。
而疑是精粗之體。——《禮記·玉藻》。疏：“謂正也。”
上九，濡其首，有孚失是。——《易·未濟》
(3) 對的，正確的 。[correct]
王弗是。——《國語·楚語》。注：“理也。”
使目非是，無慾見也。——《荀子·勸學》。注：“謂正道也。”
立是廢非。——《淮南子·脩務》。注：“善也。”
彼人是哉。——《詩·魏風·園有桃》
雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。——清· 林覺民《與妻書》
實迷途其未遠，覺今是而昨非。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
（4）又如：是非堆（招惹是非的人）；是非垓（是非窩）；是非渦（矛盾糾紛的中心）；是非場（矛盾糾紛的場所）；
（5）概括之詞。凡是，任何 [every;any]。如：是人（猶人人，任何人）；是事（事事；凡事）；是件（件件）；是處（到處；處處）
◎ 是 shì
〈動〉
（1）贊同；認為正確；肯定 [praise；justify]
盤庚不為怨者故改其度，度義而後動，是而不見可悔故也。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
是己而非人，俗之同病。——清· 劉開《問說》
（2）又如：是古非今（崇尚古代的，貶低現代的）；是是非非（肯定正確的，否定錯誤的。指評定是非）；各是其是；深是其言
（3）訂正 [correct]。如：是正（訂正；校正）
（4）遵從，以為法則 [follow]
不法先王，不是禮義。——《荀子》。楊柳橋詁：“《爾雅》：‘是，則也。’”
（5）關係詞。表示肯定判斷之詞 [be]
正是四國。——《詩·曹風·鳲鳩》
吾作此書時，尚是世中一人。——清· 林覺民《與妻書》
汝是大家子，仕宦於臺閣。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
（6）又如：今天是端午節；只能是他來電話
（7）表示兩種事情同一，或後者說明前者
原其理，當是為谷中大水衝激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。——宋· 沈括《夢溪筆談》
（8）又如：他不是學生
（9）表示陳述的對象屬於“是”後面所說的情況。如：院子裡是冬天，屋子外是夏天
（10）表示所說的幾樁事物互不相干。如:對是對，錯是錯，不能混為一團
（11）表示存在 [be;exist]。如：房子前面是禾場
（12）表示讓步 [be…,but]
此去經年，應是良辰美景虛設。——宋· 柳永《雨霖鈴》
（13）又如：料子是好料子，就是貴了點
（14）表示適合 [be suit]。如：放的是地方
（15）嘗試。用同“......
文言文中為有幾種意思
（一）“為”字動詞的用法：
1、“為”字表動作、行為的用法：有“做”“作為”“充當”等義，翻譯比較靈活。
①斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）
②然後以六合為家，崤函為宮。（《過秦論》）
③趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）
④今日嬴之為（幫助）公子亦足矣（《信陵君竊符救趙》）
⑤南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（《過秦論》）
⑥為（治理）國以禮，其言不讓，是故晒之。（《論語》）
2、“為”字表動作，行為的結果的用法：可譯為“變成”“成為”
①冰，水為之，而寒於水。（《勸學》）
②卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）
3、“為”字表心理的用法：可譯為“以為”“認為”。
①此亡秦之續耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）
②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）
3、“為”字表判斷詞的用法：是。
①如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）
②非為織作遲，群家婦難為。（《孔雀東南飛》）
（二）“為”字介詞的用法：
1、“為”字表被動的用法：有時跟“所”結合，構成“為所”或“為……所”，譯為“被”。
①吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）
②遂為猾胥報充里正役。（《促織》）
③身死國滅，為天下笑，（《過秦論》）
④不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）
⑤羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。（《赤壁之戰》）
2、“為”字介紹原因或目的的用法：可譯為“為了”“因為”。
①慎勿為歸死，貴賤輕何薄（《孔雀東南飛》）
②為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟（《莊暴見孟子》）
③今為宮室之美為之。（《莊暴見孟子》）
3、“為”字表代替的用法：譯為“給”“替”。
①於是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）
②請以趙十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）
③臣請為王言樂。（《莊暴見孟子》）
4、“為”字介紹涉及的對象對的用法：向。
①為之奈何？（《鴻門宴》）
②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）
5、“為”字表示動作、行為的時間的用法：可譯為“當”“等到”等。
①為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）
（三）“為”字句末語氣詞，表示疑問或反詰的用法：“呢”。
①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）
②是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）
③何故懷瑾握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》）
文言文意思
輒：總礎，就；
短：以……為短，說不是；
克：剋制。
譯文：陳寔在家鄉間，秉心公正為人表率，若有爭論是非，就到他那裡求個公正判斷，他一定據理詳細說明對錯，當事雙方事後都沒有什麼異議。有人甚至說：“情願被官府懲罰，也不願被陳先生說不是。” 當年收成不好，老百姓貧困，有小偷夜間進入陳寔家裡，躲在房樑上。陳寔暗中發現了，就起來整頓衣服，讓子孫聚攏過來，嚴肅地訓誡他們說：“人不可以不自我勉勵。不善良的人不一定本性是壞的，（壞）習慣往往由（不注重）品性修養而形成，最終到了這樣的地步。屋樑上的先生就是這樣的人！”小偷非常驚恐，從房樑跳到地上，向陳寔叩頭請罪。陳寔慢慢詳細地告訴他說：“看你的樣子，不像是個壞人，應該趕緊改掉自己的壞毛病重新做個好人。然而你幹這行也是被窮困所迫。”陳寔吩咐送給他兩匹絹。從此以後全縣再沒有再偷盜的人。
古文裡將是什麼意思
將
I jiāng
1.扶助，扶持。
《詩‧周南‧樛木》：“樂只君子，福履將之。”
鄭玄箋：“將，猶扶助也。”
《三國志‧魏志‧華佗傳》：“行數裡，昕卒頭眩墮車，人扶將還，載歸家，中宿死。”
唐白居易《康日華贈坊州刺史制》：“矧吾褒贈以榮之，惻隱以將之。”
2.奉獻。
《詩‧小雅‧楚茨》：“或剝或亨，或肆或將。”
鄭玄箋：“有肆其骨體於俎者，或奉持而進之者。”
《詩‧周頌‧我將》：“我將我享，維羊維牛，維天其右之。”
鄭玄箋：“將，猶奉也。”
孔穎達疏：“以將與享相類，當謂致之於神。”
3.供養；奉養。
《詩‧小雅‧四牡》：“王事靡盬，不遑將父。”
毛傳：“將，養也。”
孔穎達疏：“我堅固王事，所以不暇在家以養父母。”
4.行進。
《詩‧鄭風‧豐》：“子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不將兮。”
孔傳：“將，行也。”
《墨子‧節用中》：“古者聖王，為大川廣谷之不可濟，於是利為舟楫，足以將之則止。”
5.送行。
《詩‧邶風‧燕燕》：“之子于歸，遠於將之。”
鄭玄箋：“將亦送也。”
《淮南子‧覽冥訓》：“不將不迎。”
宋王安石《上仁宗皇帝言事書》：“若夫迎新將故之勞，緣絕簿書之弊，固其害之小者，不足悉數也。”
6.施行。
《書‧胤徵》：“今予以爾有眾奉將天罰。”
孔傳：“將，行也‧奉王命行王誅。”
《莊子‧山木》：“不知義之所適，不知禮之所將。”
7.遵奉；秉承。
《儀禮‧聘禮》：“束帛將命於朝。”
鄭玄注：“將，猶奉也。”
《列子‧楊朱》：“人之所以貴於禽獸者，智慮；智慮之所將者，禮義。”
唐李山甫《代孔明哭先主》詩：“鯨鬣翻騰四海波，始將天意用干戈。”
宋岳飛《奏辭鎮南軍承宣使第三狀》：“竊念臣將天威而遠討，致敵壘之一空。”
8.傳達；表達。
《儀禮‧士相見禮》：“請還贄於將命者。”
鄭玄注：“將，猶傳也。傳命者，謂擯相者。”
《後漢書‧章帝紀》：“聘問以通其意，玉帛以將其心。”
宋蘇軾《賜保州團練使併到任馬敕書》：“來效充庭之駿，以將衛上之誠。”
9.帶領；攜帶。
《左傳‧桓公九年》：“楚子使道朔將巴客以聘於鄧。”
《淮南子‧人間訓》：“居數月，其馬將胡駿馬而歸。”
《三國志‧魏志‧裴潛傳》“諡曰貞侯”裴松之注引三國魏魚豢《魏略》：“每之官，不將妻子。”
宋陸游《夜與兒子出門閒步》詩：“家住黃花入麥村，閒將稚子出柴門。”
10.順從；隨從。
《莊子‧庚桑楚》：“備物以將形。”
陸德明釋文：“將，順也。”
《漢書‧禮樂志》：“招搖靈旗，九夷賓將。”
顏師古注：“將，猶從也。”
唐李商隱《赴職梓潼留別畏之員外同年》詩：“烏鵲失棲常不定，鴛鴦何事自相將？”
11.取；拿。
北魏楊炫之《洛陽伽藍記‧平等寺》：“將筆來，朕自作之。”
唐李白《將進酒》詩：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”
宋陸游《老學庵筆記》卷九：“予讀宋白尚書《玉津雜詩》有云：‘坐臥將何物？陶詩與柳文。’”
《儒林外史》第一回：“半年後，朝廷果然遣一員，捧著詔書，帶領許多人，將著綵緞表裡，來到秦老門首。”
12.控制；約束。......