與其如此什麼意思?

與其 是什麼意思 10分

與其 yǔqí

[rather than] 雞比較兩件事的利害得失而決定取捨時,表示放棄或不贊成的一面。

與其在這裡等他,毋寧去找他更好。

與其如此患得患失，不如就此放他自由是什麼意思？.

分手。。。

與其彼此將就不如一別兩寬什麼意思

就是說 與其將就 不如放手的意思

與其如此，何必當初的英文？？？？？急需。。。。。。。。。

Why did you let this happen if you had foreseen the outcome?

與其彼此愛的那麼累是什麼意思

這個應該只有半句，後面應該還有“不如......”。是個比較吧，應該是如果彼此愛的那麼累不如......

感情也並非如此什麼意思

感情最缺的不是激情，而是激情過後的那份堅持。

1、大多數不開心的人，往往都是低估了自己所擁有的，又高估了別人所擁有的。所以，不如意的時候，不要盡往悲傷裡鑽，想想有笑聲的日子吧。

2、人生最大的災難，不在於過去的創傷，而在於把未來放棄。——海倫·凱勒

3、你呆在那兒，你以為你只是在看書，其實你是在看著並影響著你的世界；你走在路上，你以為你在看世界，其實你只是看到了色彩、聽到了聲音。讀書與不讀書，你的世界差別會很大。

4、無法挽回的東西就別去祈求，放棄尊嚴要回來的人和物，多半已經變味了。

5、做女人，可以讓人初覺不好看，久處卻耐看；可以傻點，但脾氣要好點；可以學識少些，但多少要讀些書；可以笨嘴拙舌，但要懂得傾聽和理解；可以去依賴某人，但離開他能夠獨立；可以目光短淺些，但一定要有目標和方向；可以置身濁世，但一定要心地善良，這是女人最美的通行證。

6、與其在意別人的背棄和不善，不如經營自己的尊嚴和美好。

7、小時候比現在勇敢，跟同桌吵架絕交可以用一塊糖和好，被親爹揍得喊娘一拿到零花錢就笑，暗戀的男生想追班花還大方地幫他寫情書，失戀了考砸了畢個業所有人都走了就哭一鼻子沒什麼大不了。可現在做不到了，再沒辦法相信傷害過自己的人，再承受不起任何形式的離開，連哭都哭得沒底氣，怕吵醒人。

8、有兩種東西容易讓人迷失，一是謊言，二是慾望。

9、懂得讓步的人是聰明的，這是把決定事態走向的主動權握在了自己手上。感情對抗戰中，贏了面子就輸了情分。往往死撐到底的人，都成孤家寡人。彎腰不是認輸，只是為了拾起丟掉的幸福。——蘇芩

10、愛就是當你掉了一顆大門牙，卻仍可以坦然微笑。因為你知道你的朋友，不會因為你的不完整，就停止愛你。——一個6歲的小孩寫的作文《愛是什麼》

11、真正好的愛情，就是不費力。不需要刻意討好、努力經營，兩個人已是順其自然的舒服。如果一段情、一個人，得讓你耗費巨大精力來取悅，這已註定不是能陪你到最後的緣分了。最愛你的人，不會捨得你如此辛苦。——蘇芩

12、現在的你也許很痛苦，等過陣子回頭看看，你會發現其實那都不算事。

13、成熟，不是你能用很多大道理去開導別人，而是你能說服自己去理解身邊的人和事。

14、心若被困，世間處處都是牢籠；心若安泰，哪裡都是天堂。

15、後來也終於明白，感情最缺的不是激情，而是激情過後的那份堅持。

16、能夠善待和無視不太喜歡的人，並不代表你虛偽，而意味著你內心成熟到可以容納這些不喜歡。

17、生活是一張千瘡百孔的網，所謂的同學聚會，就是在多年以後給所有到場的人一個機會，看看什麼叫滄海桑田，看看什麼叫歲月如刀，看看什麼叫物是人非。

18、輕易得到的，不會長久。長長久久的，不會來得那麼容易。

19、關於這個世界，我們需要了解的第一個道理就是：大家都不傻。如果你看到一個人貌似在做一件傻事，那隻能是說明你不瞭解這個人。在他的世界裡，一定還有別的原因支持他堅持做一件別人別人無法理解的“傻”事。

20、人往往在閒得蛋疼的時候最矯情最脆弱，在深淵掙扎的時候最清醒最堅強。

及其的及是什麼意思

基本信息

宋體“及”字

拼音：jí 部首：丿 筆畫數：3 五筆輸入法：eyi[1]

編輯本段漢字釋義

基本解釋

1、從後頭跟上：來得及。趕不及。 2、達到：及格。及第（古代科舉考試中選，特指考取進士）。普及。過猶不及。 3、趁著，乘：及時。及早。及鋒而試。 4、連詞，和，跟：陽光、空氣及水是生物生存的基本條件。以及。[1]

詳細解釋

【動】 1、會意。甲骨文字形，從人，從手。表示後面的人趕上來用手抓住前面的人。 2、追趕上，抓住。 及，逮也。——東漢·許慎《說文》 使人追宋義子，及之齊，殺之。——《史記·項羽本紀》 無庸，將自及。——《左傳隱公元年》 又如：趕不及（來不及）；企及（希望趕上）；來得及（能夠趕上）；及面（見面）；及時應令（與季節令令相適應）。 3、至，達到。 及，至也。——《廣雅》 及期。——《儀禮聘禮》 不及黃泉，無相見也。——《左傳隱公元年》 及郡下，詣太守，說如此。——陶潛《桃花源記》 及諸河，則在舟中矣。——《左傳僖公三十三年》 湯熨之所及也。——《韓非子·喻老》 針石之所及也。 將有及。（還來得及。） 駭而圖之，豈將有及乎？——漢·賈誼《論積貯疏》 禍且及汝。——明·魏禧《大鐵椎傳》 4、待，等到。 及日中則如盤盂。——《列子·湯問》 及日中如探湯。 及魯肅過尋陽。——《資治通鑑漢紀》 及敵槍再擊。——清·徐珂《清稗類鈔戰事類》 及既上。（等到已經登上。及：等到。既：已經。）——清姚鼐《登泰山記》 如：及夫（等到）。 5、遭受。 鐵銛短者及乎敵。（及乎敵，被敵所傷，極言戰爭之激烈。）——《韓非子五蠹》 6、比得上，能與……相比。 徐公何能及君也？——《戰囯策齊策》 郯子之徒，其賢不及孔子。——韓愈《師說》 又如：我不及他。 7、連累；關聯。 老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》 事如此，此必及我。——《漢書李廣蘇建傳》 又如：罰不及眾；城門失火，殃及池魚。 8、通“給”。供應。 然則大囯內款，小囯用盡，何以及之。——《管子囯蓄》 【介】 趁。 彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。——《左傳僖公二十二年》 又如：及今（趁現今之時）；及蚤（趁早。蚤：通“早”）。 【連】 和，與。 洄曲及諸道橋樑。——《資治通鑑唐紀》 洄曲及四境。 扣其鄉及姓字。——明·魏禧《大鐵椎傳》 音樂及詩歌。——蔡元培《圖畫》 又如：孔子及門徒。 【副】 1、表示反問，相當於“豈”。 先君之敗德，及可數乎？——《左傳》 2、表示頻率，相當於“又”。 兒寬家貧，當為弟子都養；及時時間行佣賃，以給衣食。——《史記》 3、表示程度，相當於“極”。 原是本府六案孔目出身，及好刀筆。——《水滸全傳》 【名】 姓。及姓。[1]

編輯本段常用詞語

及第、及格、及齡、及時雨、及早、及至、追悔莫及、驟不及防、由表及裡、殃及、望塵不及。

參考資料：百度百科

相愛又如何，最終因愛生恨的太多太多，與其如此，還不如不曾恩愛如許.世間的男

誰不希望自己吻過的人都是自己所愛，也愛自己的？只是，有些事情，並不是盡如人意的。

“與其有譽於前，熟若無悔於其後；與其有樂於身，熟若無憂於心。” 怎麼理解

這幾句話的意思是：與其當面受到讚譽，不如背後不受詆譭；與其肉體享受安樂，不如心中沒有憂慮。

這幾句話出自唐代文學家韓愈的古文《送李願歸盤古序》，原文如下：

太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：“謂其環兩山之間，故曰‘盤’。”或曰：“是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。”友人李願居之。

願之言曰：“人之稱大丈夫者，我知之矣：利澤施於人，名聲昭於時，坐於廟朝，進退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閒居，妒寵而負恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知於天子、用力於當世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。

窮居而野處，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。採于山，美可茹；釣於水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽於前，孰若無毀於其後；與其有樂於身，孰若無憂於其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇於時者之所為也，我則行之。

伺候於公卿之門，奔走於形勢之途，足將進而趑趄，口將言而囁嚅，處汙穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥倖於萬一，老死而後止者，其於為人，賢不肖何如也？”

昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：“盤之中，維子之宮；盤之土，維子之稼；盤之泉，可濯可沿；盤之阻，誰爭子所？窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復。嗟盤之樂兮，樂且無央；虎豹遠跡兮，蛟龍遁藏；鬼神守護兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望！膏吾車兮秣吾馬，從子於盤兮，終吾生以徜徉！”

譯文：

太行山的南面有個盤谷。盤谷中間，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，人煙稀少。有人說：“因為這山谷環繞在兩山之間，所以稱作‘盤’。”也有人說：“這個山谷，位置幽僻而地勢阻塞，是隱者盤桓逗留的地方。”我的朋友李願就住在這裡。

李願說：“人們稱為大丈夫的人，我是瞭解的。他們把利益恩惠施給別人，名聲顯揚於當世，在朝廷上參與政事，任免百官，輔佐皇帝發號施令。他們到了朝廷外面，便樹起旗幟，陳設弓箭，武夫在前面呼喝，侍從塞滿道路，負責供給的僕役各自拿著物品，在路的兩邊飛快奔跑。他們高興時就隨意賞賜，發怒時就任情處罰。他們跟前聚集著很多才能出眾的人，論古說今，讚揚他們的美德，這些話叫人聽在耳中而不感到厭煩。那些眉毛彎彎，面頰豐腴，聲音清脆，體態美好，外貌秀麗，資質聰慧，起舞時輕薄的衣襟飄然而動，長長的衣袖遮掩面容，白粉搽臉，青黛畫眉的女子，在一排排後房中清閒地住著，自恃貌美，忌妒別的姬妾得到寵愛；爭著比美，一心要獲取主人的憐愛。這就是受到皇帝的知遇，掌握了很大權力的大丈夫的所作所為啊！我並非厭惡這些而躲開的，只是命中註定而不能僥倖得到啊！

“窮困家居，住在山野，登上高處眺望遠方，在繁茂的樹下整日悠然靜坐，在清澈的泉水裡洗滌，保持自身的潔淨。從山上採來的果子，甜美可食；從水中釣來的魚蝦，鮮嫩可口。日常作息沒有定時，只要感到舒適就安於如此。與其當面受到讚譽，不如背後不受詆譭；與其肉體享受安樂，不如心中沒有憂慮。既不受官職的約束，也不受刑罰的懲處；既不問天下的治亂，也不管官吏的升降。這些都是遭遇不好、不行時不得志的人的所作所為，我就這樣去做。

“侍候在達官貴人的門下，在通往地位權勢的路上奔走，想要舉腳進門卻行止不定，想要開口說話卻欲言無聲。處於汙濁低下的地位而不知羞恥，觸犯了刑法而受到誅殺。希冀著獲得非分名利的微弱機會，直到老死才罷休。這樣的人在為人方面究竟是好......