你如何看待馬克思主義?

談談你對馬克思主義的認識？

馬克思主義是由馬克思、恩格斯等創立的學說，包括哲學、政治經濟學和科學社會主義三個組成部分。被認為是社會主義國家執政黨的理論基礎，我個人福為，馬克思主義其中有些還是比較符合人類社會發展規律的，在奪取政權和鞏固政權過程中起了巨大的作用。但有些內容可能侷限於當時的歷史背景等原因與現在有些不符。所以，共產黨的理論家們又創造性地給馬克思主義重新定義，“與具體實踐相結合”才是馬克思主義，是對馬克思主義學說的豐富和發展吧。

有人說 馬克思主義已經過時，你怎麼看？

“馬克思主義過時”論區分開來。

馬克思主義過時論是針對整個馬克思主義科學體系說的，是一種反對馬克思主義的錯 誤理論；至於說馬克思恩格斯文本中的某些論斷過時，這完全可能。馬克思恩格斯自己 也從不諱言這一點，相反著力強調自己的某個論斷因為客觀情況變化而過時。例如，馬 克思恩格斯在《共產黨宣言》1872年德文版序言中就明確指出，由於最近25年來大工業 有了巨大發展而工人階級政黨組織也跟著發展起來，由於首先有了二月革命的實際經驗 而後來尤其是有了無產階級第一次掌握政權達兩個月之久的巴黎公社的實際經驗，“所 以這個綱領現在有些地方已經過時了”。在講到《共產黨宣言》中關於對待各反對黨的 態度時也說，“雖然在原則上今天還是正確的，但是就其實際運用來說今天畢竟已經過 時，因為政治形勢已經完全改變”(《馬克思恩格斯選集》，第2版，第1卷，第248～24 9頁)。他們也承認自己有過預測的失算，例如恩格斯說他在19世紀40年代，曾根據1825 年到1842年間的事變進程，曾預言資本主義工業大危機的週期為五年，“但是1842年到 1868年的工業歷史證明，實際週期是十年，中間危機只具有次要的性質，而且在1842年 以後日趨消失。從1868年起情況又改變了”(《馬克思恩格斯選集》，第2版，第4卷， 第424頁)。恩格斯逝世前在關於馬克思的《1848至1850年的法蘭西階級鬥爭》一書的著 名導言中的自我批評，非常坦率，非常誠懇。馬克思恩格斯宣稱自己的某個論斷過時， 預測失效，甚至某些論斷存在錯誤，這種自我審視、自我批判的精神，充分表現了馬克 思主義創始人實事求是的科學精神和與時俱進的理論品質。理論的發展是辯證的，可以 說相反相成。正因為敢於宣佈自己的某個論斷過時和錯誤，從而在總體上保證了這個理 論體系的科學性。宣佈永遠不包含任何錯誤或失誤的理論，不是科學而是神學。

通過學習,你對馬克思主義原理有什麼看法

根據各方面資料及觀點和課本顯示，馬克思主義歷來包括兩個方面的內容。一是馬克思主義的立場、觀點和方法;一是馬克思主義具體學說。馬克思主義的立場、觀點、方法是穩定的，而它的具體學說是不斷髮展的。因此，我們所說的馬克思主義主要是指它的立場、觀點和方法。所以，可以說馬克思主義就是無產階級的立場、辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，歷史的辯證的方法。無產階級的立場，就是以無產階級和廣大勞動人民的利益為最高利益，不搞少數人的利益;辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，就是客觀地、實事求是地看待自然和社會的存在和發展，不搞唯心主義和主觀主義;歷史的辯證的方法，就是在發展、變化、聯繫中看問題的方法，不搞形而上學。這樣的立場、觀點和方法，就是馬克思主義。信仰這樣的立場、觀點和方法，就是信仰馬克思主義;堅持這樣的立場、觀點和方法，就是堅持馬克思主義。至於馬克思主義的具體學說是要發展、變化的。道理很簡單，時代發展了，社會背景變化了，無產階級面臨的階級關係、矛盾狀況也會隨著發展和變化，作為指導實踐的理論當然也必須有相應的發展和變化。如果固步自封、裹足不前，就不能實現無產階級在新歷史條件下的階級使命和階級利益。因此，在馬克思、恩格斯之後就有列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平的理論相繼出現。他們的學說是馬克思主義在歷史發展中不同階段的里程碑。

作為中國共產黨和社會主義事業指導思想的馬克思主義，是從廣義上理解的馬克思主義。它既包括有馬克思恩格斯創立的馬克思主義的基本理論、基本觀點、基本方法，也包括經列寧對其繼承和發展，推進到新的階段，並由毛澤東、鄧小平、江澤民等為主要代表的中國共產黨人將其與中國具體實際相結合，進一步豐富和發展了的馬克思主義，即中國化的馬克思主義。

對於我們正要學習的馬克思主義基本原理，我在借鑑的基礎上有一些看法。馬克思、恩格斯要為無產階級和全人類的解放奠定科學基礎、創立科學體系，他們首先必須弄清究明整個人類社會歷史發展的規律。經過他們研究，發現並且形成了辯證唯物主義世界觀和唯物史觀。他們指明，世界統一於物質，運動是物質的固有屬性，物質世界是不斷髮展變化的，人是自然的產物。人們必須通過生產勞動解決吃、喝、住、穿，然後才能從事政治、科學、藝術、宗教等等活動。因此，直接的物質生活資料的生產、一個民族或一個時代的一定的經濟發展階段，便構成為社會的經濟基礎，而在這個基礎上發展起來的國家政治制度、法律制度和科學、藝術、宗教等觀念，便構成社會的上層建築。物質決定精神，社會存在決定社會意識，生產力決定生產關係，經濟基礎決定上層建築;而精神、社會意識、生產關係和上層建築，又具有能動的作用。科技是人類社會歷史發展的原動力，生產力是主動力，生產關係、上層建築等是推動力，階級鬥爭是階級社會發展的重要推動力。人民群眾在歷史發展中起決定作用，英傑或敗類也起突出的作用。這些就是馬克思主義哲學的基本觀點。

什麼是馬克思主義，怎樣對待馬克思主義

1、馬克思主義（Marxism）是消滅資產私有制的思想。國際無產階級領袖和革命導師卡爾·亨利希·馬克思和弗里德里希·恩格斯創立的思想體系，無產階級政黨的指導思想的理論基礎。包括科學世界觀、社會歷史發展學說、無產階級革命理論以及社會主義和共產主義建設理論在內的科學理論體系，工人階級政黨的理論基礎和指導思想。馬克思主義是無產階級及其政黨十分嚴整而徹底的世界觀，是無產階級解放運動的理論，是無產階級根本利益的科學表現。無產階級專政的學說是馬克思主義的精髓。

從廣義上講，馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系，也包括繼承者對它的發展，即在實踐中不斷髮展的馬克思主義。

2、要正確認識和對待馬克思主義：

（1）馬克思主義是無產階級政黨和社會主義事業的理論基礎。是開放的、不斷髮展和完善的思想理論體系。

（2）學習和運用馬克思主義，不能把馬克思主義教條化，要實現馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實際情況相結合，從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設道路。

（3）毛澤東思想、建設有中國特色社會主義理論、和諧社會等等，都是對馬克思主義的發展和創新，是中國對馬克思主義理論體系發展做出的貢獻。

如何看待馬克思主義的當代意義

1. 馬克思主義基本原理是深刻察析當代資本主義世界的科學方法。馬克思主義的生命力在於其批判性。在當今這個快速變化的時代，馬克思為我們正確認識當代世界的現實和發展變化，提供了一個科學的、具有全球意義的分析工具。馬克思主義誕生以來，儘管資本主義世界產生各種理論流派，使用了各種政治的、經濟的、文化的手段，窮盡解數，最終卻難以逃脫經濟社會危機的衝擊。從石油危機、拉美危機、亞洲金融危機，到近年來的美國金融危機、債務危機和經濟危機，以及由此引發的“佔領華爾街”國際運動、各國罷工示威等一系列政治社會危機，使資本主義不得不一次次站在危機的懸崖邊。

歷史已經一再證明，馬克思主義仍然是當代深刻察析資本主義的科學方法。德國著名哲學家哈貝馬斯宣告，“馬克思主義沒有過時”；法國著名政治哲學家雅克德里達呼籲“現在該維護馬克思的幽靈們了”；英國著名社會學家吉登斯認為馬克思依舊是當今不可超越的思想家。巴西著名經濟學家多斯桑托斯則指出，馬克思的思想仍然是分析當今世界發展和變化的真正的、卓有成效的工具。無論資本主義發生了何種變化，當代世界仍是一個由資本特別是國際壟斷資本主導的世界，這一總體格局沒有改變。上世紀80年代以來，代表大壟斷資本利益的新保守主義思潮及其政策在經濟發達國家興起。在經濟全球化背景下，生產和消費失衡、資本和勞動對立、財富和收入分配分化。這是資本主義基本矛盾演化和衝突的必然結果，也是在馬克思主義的邏輯框架和分析方法下能夠被科學地解釋和說明。

2. 馬克思主義基本原理是正確引領當代社會主義發展的科學指南。馬克思主義的生命力在於其建設性。130年來，世界社會主義運動在馬克思主義的指導下，改變了歷史進程和億萬民眾的命運。馬克思主義對中國社會產生了無比深刻的影響，使中國擺脫了半封建半殖民地的束縛，確立了社會主義基本制度，並推動著中國特色社會主義制度的探索和發展，中國經濟、政治和文化得以大大發展，中國面貌得以徹底更新。　馬克思的思想還為資本主義心臟地區的社會主義思想和運動提供了指針。國際金融危機凸顯了一些國家的社會不公、貧困、債務奴役等問題，又激發了國際秩序中的新干涉主義等問題，暴露了資本主義的制度缺陷。以私有化為核心的新自由主義經濟政策、以金錢政治和資本力量主宰社會文化等，受到各國民眾的普遍質疑和反思。市場社會主義、生態社會主義、女權社會主義等各種源於馬克思的社會主義思想和運動不斷湧動。馬克思提出的科學論斷，即在生產資料公有制基礎上建立人人平等，以每個人全面而自由的發展為基本原則的社會的大思路，仍然是當代世界進步發展的先鋒潮流和方向。新世紀以來新一輪全球經濟、政治和文化運動再次表明，在21世紀的世界，馬克思仍然“在場”！

3.馬克思主義基本原理是中國特色社會主義理論的指導思想與理論基石。

（1）中國特色社會主義的構建與發展必須解決“為了誰”“依靠誰”的問題，馬克思主義政黨的一切理論和奮鬥都應致力於實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，是馬克思主義最鮮明的政治立場。（2）馬克思主義是我們維護黨的團結和國家統一的思想基礎，其他任何理論都無法與馬克思主義的重要影響相比，無論是西方思想、中國傳統文化或是什麼宗教。假如拋棄馬克思主義，我們黨就會分裂，國家就會陷入混亂，社會主義事業將停滯不前，人民利益也肯定受到嚴重損害。（3）建構具有中國特色、中國氣派和中國風格的馬克思主義新形態，離不開對馬克思主義的繼承與發展，將馬克思主義的基本原理融入當代中國馬克思主義之中，成為馬克思主義中國化的有機組成部分，是馬克思主義基本原理當代價值實現不可缺少的途徑。...