時代洪流是什麼意思?

她那輕薄如紙的聲音隨她年少的容顏被龐大的時代洪流湮沒…這句話是什麼意思是否有什麼含義請解釋下。

證明他還對你有意思。。。要不然不會再在你空間留言的啊，這句話麼，還是比較有才的一句話，也許是他原創，他寫給你看，無非是想讓你知道他在乎你，心裡面有你。貌似也在表達著一種對現實社會的現實程度不滿！~含義估計是這樣的：原本清純美好的戀愛卻被這殘酷的金錢社會所淹沒等等，。。。。

洪流是貶義詞嗎？1。。。。丨。。。。，

不是。

本意，巨大的水流。這是中性詞。

如果是比喻義，指前進的巨大的力量。比如時代洪流滾滾向前。這就是褒義。

可不可以根據“信仰”、“命運”、“時代洪流”這幾個主題幫我想一個

是的

看下的

生活在這個物慾洪流的時代感覺很累很疲憊

疲憊是因為自抑能力差，禁不起誘惑，意志不堅定

吳宇森新作《THE CROSSING》是什麼意思？

吳宇森新作水落石出 以《THE CROSSING》講述希望。可翻譯為：交叉、穿越、路口等；流傳最多的兩個中文片名為《太平輪》和《生死戀》。

作為首位在好萊塢星光大道留下印記的華人導演，吳宇森以《英雄本色》、《喋血雙雄》等一系列經典電影奠定了具有強烈個人風格的暴力美學風格，被稱為“暴力美學大師”，國外包括昆汀等多位著名導演皆受其深遠影響。吳宇森行事低調，近幾年的拍片動向一直成謎，引發了諸多揣測。暌違四年，吳宇森新作《THE CROSSING》在戛納終於水落石出，其中文名尚未確定，外界在此前說法不一，流傳最多的兩個中文片名為《太平輪》和《生死戀》。

電影《THE CROSSING》是吳宇森繼執導2009年動作歷史片《赤壁下》之後的最新作品，他不滿足於觀眾將自己定型，相信這部新作所講述的故事將打動每一箇中國人的心：“片中的愛，對每個中國人來說都是非常具有意義的，它傳達一種很強的信念，我們是一家人。”

吳宇森強調，故事中的主人公經歷過戰爭和災難後找到幸福的旅程並不沉重：“這是一部充滿希望的片子，並具有大量動作、戲劇、和幽默的元素。” 《THE CROSSING》全球發佈首款概念海報 黎明之前 陰霾與希望共存 出品方小馬奔騰在第66屆戛納電影節上發佈的《THE CROSSING》首款概念海報中，是在黎明到來之前，陰霾與希望共存的畫面。海報中烏雲籠罩著天空，一艘巨輪停靠在碼頭，煙囪噴出陣陣白煙。在海報左邊，有一個身份不明的人影立於屋頂凝望，輪船彷佛是他（她）從現在到未來新生活的媒介，預示著故事裡人物不論在身體或精神層面，各人都處在一個時代、環境、個人境遇的臨界點，他們將面臨很多抉擇。 海報下方的英文片名被戰火映照，“THE CROSSING”代表了片中主角跨越半世的旅程。這段旅程是個跋山涉水，經歷戰爭、環境的變革，到一個新地方落地生根的真實旅程，也是個克服萬難的心路歷程。“THE CROSSING”既指的是交叉、相遇，也象徵著主人翁在人生中遇見的各種艱難抉擇。 海報正上方的陰霾中，有几絲陽光破雲而出映照在海面上，象徵了戰事與希望；而烏雲與陽光交匯處的海報標語“THERE WAS NEVER A MORE DANGEROUS TIME TO FALL IN LOVE”尤為醒目，其中文意思“在最艱鉅的時代洪流下，讓人無法抗拒的愛情”引發人無限遐想。

這段話是什麼意思？ 50分

晚霞送走了黃昏，黎明迎來了朝陽，古老的鐘聲敲醒了沉睡已久的夢，那似乎白駒過隙般的一晝夜，黨就猶如冉冉升起的旭日，屹立在遙遠的東方，

撥開鴉片戰爭的濃煙，穿透辛亥革命的炮火，無比莊嚴地站在天安門廣場。當那1949年10月1日的鐘聲響起，當那五星紅旗迎風飄起，當“中華人民共和國國歌”在13億人的耳畔響起。從那時，從那刻，黨便駐進了人們心中。

歲月的長河淌過浸透血淚和屈辱的中國近代史，終於匯入了21世紀的洪流。看著五星紅旗冉冉升起，看著眼前的一片欣欣向榮。我要吶喊，我要大聲地告訴你——黨，你就是我心中的太陽，我，就是你用陽光溫暖的那一棵小之又小的苗。黨，我敬仰你！敬仰你！

舊中國千瘡百孔，民不聊生早已成為了歷史，取而代之的是一片繁榮。九十一年曆盡滄桑，九十一年輝煌前程，九十一年名揚天下。為了民族之獨立，人民之解放。黨啊，你歷盡曲折與坎坷，你飽嘗磨難與艱辛，，你以博大的胸懷和鋼鐵般的意志，創立了千秋偉業。黨啊，你以甘甜的乳汁和大海般的深情，哺育了中華兒女。

憶往昔，卻是斑斑的血痕。倭寇的賊船曾侵擾過沿海人民，英國侵略者用鴉片，大炮敲開了中國的大門，八國聯軍飛揚跋扈，列強們瘋狂地搶掠我國的奇珍異寶，圓明園在獸蹄下灰飛煙滅……黃河在咆哮，大地在哭泣，祖國的兒女在苦苦掙扎，在奮力抗爭。中華兒女在黨的領導下浴血奮戰！

看今朝，我們唱著“東方紅”，豪情滿懷走進新時代。黨啊，你是中華民族的希望，你是中華人民的救星。“沒有共產黨，就沒有新中國”。我們在黨的帶領下，昂首闊步，勇往直前！

黨是太陽，我是苗！我甘願擁有那粗矮，不堪入目的身軀，只為更好地依偎在黨的懷抱裡。我不願長大，亦不願掙開黨的懷抱，那個令我感到安全感的懷抱，那個會不顧一切保護我，溫暖我，照耀我的懷抱！

黨是太陽，我是苗！我永遠都不會忘記那些為了今天的幸福生活，拋頭顱，灑熱血的烈士。那是黨，是黨在用鮮血澆灌著我們這些苗！我永遠都不會忘記那些為了今天的幸福生活，無怨無悔甘做人民的公僕的人民好乾部。那是黨，是黨在用生命呵護著我們這些苗！

黨是太陽，我是苗！在陽光下，我們伴著風雨成長；在陽光下，我們伴著快樂生活；在陽光下，我們帶著七彩夢走向未來！

我們猶如雨後的彩虹，顯得那麼朝氣蓬勃；我們是頑強的幼苗，在黨的滋潤下茁壯成長；我們不怕那波濤洶湧的大海，我們不怕那熊熊的大火，因為我們有黨的撫育，有黨的呵護！

新世紀的黎明將由我們創造，我們要在新世紀的上空畫上一條完美的弧線！

後記：還沒忘，過去破舊不堪的小屋；還沒忘，過去泥濘不平的小路；還沒忘，過去貧窮落後的中國。但是，往日的一貧如洗，早已煙消雲散，今日生機蓬勃的中國，將會振翅翱翔！因為，有黨就有陽光，有我們這些苗，就有希望！

,( )心是時代洪流的淘汰者,( )心是前進路上的絆腳石,( )心是走向深淵的大禍根

恆心,是（攀登高峰）的通天梯。

虛心,是（金色秋天）的豐收者。

誠心,是（友誼園裡）的豔麗花。

信心,是（理想王國）的信天使。

耐心,是（獲得甜果）的自豪家。

真心,是（秉公辦事）的執法官。

寬心,是（健康長壽）的靈芝草。

妒心,是（身體內部）的毒性瘤。

灰心,是（時代洪流）的淘汰者。

躁心,是（前進路上）的絆腳石。

私心,是（走向深淵）的大禍根。

什麼是電影，電影的意義是什麼？

■電 影

電影的特性

19世紀末，隨著電學、光學、化學、機械學等諸學科技術的發展，人類可以將活動的物像用攝影機拍攝在膠片上，又能通過放映機將這些記錄在膠片上的活動物像投射到銀幕上從此,這種被稱為電影的“第七藝術”問世了。到20世紀末的近百年時間內，電影已發展成在我們這個星球上有著廣闊的覆蓋面的與人類生活發生密切聯繫的嶄新的藝術。

電影的發展是以與其相關聯的科學技術的發展為先導的。一個世紀的時間中，電影由無聲而至有聲又至立體音響,由黑白而至彩色,由單一銀幕而至多種銀幕。這種技術上的變革，使得電影在藝術上不斷變化，成為具有豐富表現力及較大可塑性的一門藝術。

電影在逐步的發展進程中，吸收了諸多藝術的積累及創造，並逐步將這種吸收與自身特點儘可能完善地結合在一起，既有其綜合性，又有其獨立性，使電影終於成為融文學、戲劇、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、攝影等藝術於一身的嶄新藝術，又成為覆蓋面最廣闊的傳播媒介。

電影是兼有視覺藝術、聽覺藝術特性的視聽藝術，是兼有時間藝術、空間藝術特性的時空藝術，是善於用分解和組合的方法，在運動中表現事物運動的藝術，是需藉助於必要的放映設施、以群體性、“一次過”的方式進行觀賞的藝術……。電影的這些特性，使其在發展過程中逐步形成了電影經營管理、電影藝術創作、電影技術工藝、電影放映發行、電影理論研究等系統，各系統內又有細緻的分工，各司其職。這種分工協作，保證了龐大的電影企業的正常運轉，維持著興旺的電影王國的繁衍發展，其涵蓋之廣、分工之細、整體協調性之強，是其他藝術種類所不及的。電影的綜合性是以現代大工業生產方式和經營方式進行統籌,得以體現的。因之,也可以說，電影的產生和發展是現代大工業生產、經營的發展在藝術領域的成果。

電影是一門群眾性的藝術。電影製作是有組織的、相互依賴的群體勞動；與其他藝術相比，製作成本巨大；影片以畫面為主體，直觀、形像，通俗易懂，便於多層次觀眾觀賞；複製簡便，易於傳播，早期無聲片及有聲片產生的配音譯製方法，使電影能夠超越語言障礙在世界範圍內傳播，這種特點使得電影始終是一門大眾化的“俗文化”。電影只能在尋求與社會的同一性中生存及發展。影片既是精神產品，有其藝術屬性，同時，也是物質產品，通過傳播渠道，進入市場流通，又有其商品屬性。電影觀眾既是藝術欣賞者又是商品消費者。成本巨大的電影再生產是無法依賴個人或集團承擔的，而只能依賴於社會，也就是廣大的人民群眾。因此，電影只能以各種方式求得儘可能多的群眾的認同,方能生存,方能發展。任何想把電影囚於“沙龍”和“象牙塔”內的想法和行動，都是難以成功的。電影只能偶爾充當“沙龍”及“象牙塔”中的匆匆過客，它生存的土壤仍在群眾之中。近一個世紀的電影發展的歷史，也就是電影工作者在不同的社會環境中以與之相適應的方法尋求社會容納、群眾認同的歷史。

為尋求社會容納、群眾認同，電影必然要實現與人民群眾、與社會進步的結合。電影問世之初，是以新奇的技術滿足吸引群眾的娛樂需要。然而,只具備純娛樂功能的電影“雜耍”、“遊戲”時期很快就結束了，電影開始對現實生活進行能動地反映，逐漸具備教育、認識、審美諸多功能並努力將其寓於娛樂功能之中。無聲片時期崛起的天才大師C.卓別林的電影創作，就是這方面的傑出代表。在近百年的發展歷史中，電影雖程度不同地出現過扭曲、變異的不健康成長狀況，然而它終究要回到與人民、與時代、與社會進步相結合的道路上來，這是電影發展的主流。不論是美國的好萊塢電影、蘇聯的社會主義現實主義電影、意大利的新現實主義電影、法國的新浪潮電影，或是正在勃興的第三世界電影，都是在這一主流前進中騰起......