皇帝的床在古代叫什麼?

古代皇帝睡覺的床叫什麼

龍榻

古代皇帝睡的床一般是用什麼木頭

龍塌或龍床，每個朝代皇帝的床用料都不一樣，有的是海南黃花梨心木，有的是沉香木，紫檀木明清兩朝皇室傢俱用的多，但有沒有做龍床就不知道了

紫檀木是紅木中的極品。其木質堅硬，色澤紫黑、凝重，手感沉重，年輪成紋絲狀，紋理纖細，有不規則蟹爪紋。紫檀木又分老紫檀木和新紫檀木。老紫檀木呈紫黑色，浸水不掉色，新紫檀木呈現褐紅色、暗紅色或深紫色，浸水會掉色。

古代皇帝的床是東西擺向還是南北擺向？ 5分

應該是坐北朝南.中國地處北半球，在古代中國，以北為尊.早在原始社會，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古發現的絕大多數房屋都是大門朝南。到了商用時期，測量方向是選擇環境的先行步驟，《詩·公劉》雲：即景乃岡，相其陰陽。"後來，漢代政治家晁昏提出。在選擇城址時，應當"相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，正籲陌之界。"北為陰，南為陽，山北南為陰，山東水北為陽。 坐北朝南，不僅是為了採光，還為了避北風。中國的地勢決定了其氣為季節型。冬天有西北利亞的寒流，夏天有太平洋的涼風，一年四季風向變換不定。甲骨卜辭有測風的記載，《史記·律記》雲："不周風居西北，十月也。廠莫風居北方，十一月也。條風居東北，正月也。明庶民居東方，二月也。清明風居東南維，四月也。景風居南方，五月也。涼風居西南維，六月也。間間風居西方，九月也。" 風有陰風與陽風之別。沫沫可光過廷在《地學批南》中載："平陽原不畏風，然有陰陽之別，向東向南所受者溫風暖風，謂之陽風，是無妨。向西向北所受都涼風寒風，謂之明風，直有近案這蘭，否則風吹骨寒，主家道衰敗了稀。"這就是說要避免西北風。 山水術表示方位的方法有：其一、以五行的本為東，火為南，金為西，水為北，土為中；其二、以八卦的高為南，坎為北，震為東，竟為西。其三，以曆法的甲乙為東，丙丁為南，庚辛為西，壬癸為北。以地支的子為北，午為南。其四，以東方為蒼龍，西方為白虎，南方為朱雀，北方為玄武。或稱作："左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。"低言之，坐北朝南原則是對自然現象的正確認識，順應天道，得山川之靈氣，受日月之光華，頤養身體，陶冶情操，地靈人傑。 寺院和道觀為何坐北朝南 古代的寺院和道觀均建在深山密林之中，往往背靠青山，面臨綠水，被民間認為是“風水寶地”。而這確實有一定的科學道理。背（北）靠青山，冬可擋住凜冽的寒風，夏可迎清涼的南風；前臨潺潺溪流，則提供必需的水源；深山密林又提供了清新的空氣。如此山清水秀的自然環境，使生活在此的人心曠神怡，而堅實的岩層地基又使建築物可歷經數百年而不倒。 蓋房子為何坐北朝南 房屋座向是中國古代建築的說法，中國民居多數採用四合院的形式建造，其中各個房屋的座向代表了房屋的位置好壞。 房子座向判斷是採用下面的方法。 在屋內，面向屋門，你此時面向的什麼方向，房屋座向就是什麼方向的，這個叫“向”，而房屋所在位置叫“座”，那麼座北朝南的房子，就是位於北側，門朝南的房子了。 現代建築不再是四合院的形式了，其實座向就不是以前的說法了。 現在說的座北朝南，基本上是說房屋的主要功能房間（如客廳、主臥室）朝南向，或者房屋的主要採光面在南側。 中國處於地球北半球、歐亞大陸東部，大部分陸地位於北歸線（北緯）以北，一年四季的陽光都由南方射人，朝南的房屋便於採取陽光。陽光對人的好處很多；一是可以取暖，冬季時南房比北房的溫度高1-2度；二是參與人體維生素D合成，小兒常晒太陽可防予佝僂病；三是陽光中的紫外線具有殺菌作用，尤其對呼吸道傳播的疾病有較強的滅菌作用；四是可以增強人體免疫功能。 皇帝為何“坐北朝南” 是從陰陽學說和占卜學來的： 風向變換不定。甲骨卜辭有測風的記載。《史記.律書》雲：“不周風居西北，十月也。廣莫風居北方，十一月也。條風居東北正月也。明庶風居東方，二月也。” 風有陰風與陽風之別。清末何光廷在《地學指正》中雲：“平陽原不畏風，然有陰陽之別，向東向南所受者溫風、暖風、謂之陽風，則無妨。向西向北所受者涼風、寒風、謂之陰風，宜有近案遮攔，否則風......

我國古代皇帝睡的什麼木製的床

據考證絕大多數"金絲楠木"製造

古代皇帝的床頭朝什麼方向

遵照五行四相來擺放的

就是左青龍右白虎前朱雀後玄武

青龍主東方 白虎主西方

就是坐北朝南的意思

古代皇帝的床怎麼擺放

床榻，系中國古典傢俱中六大門類之一，是當今古典傢俱收藏備受熱衷、備受人們追捧的對象。《廣博物志》中曾有“神農氏發明床，少昊始作簣，呂望作榻”的記載。漢代劉熙在《釋名·床篇》中解釋道：“人所坐臥曰床。”又說：“長狹而卑者曰榻。”《說文》也說：“床，身之安也。”而榻則是專供休息與待客所用的坐具。古代的床榻，大致可分為兩大類。一類為珍貴硬質木材所制。如黃花梨、紫檀；另一類為白木材質，此類床榻或髹漆、或貼金、或鑲嵌

古代的床叫什麼?

漢代“床”這個名稱使用範圍更廣，不僅臥具，連坐具也稱床。如梳洗床、火爐床、居床、冊床等。

西漢後期又出現了“榻”的名稱，專指坐具。如今人們習慣上以“床榻”並稱。

漢代少數民族的“胡床”，是一種高足坐具；隋朝“胡床”變稱“交床”，唐朝又變稱“繩床”，宋代又變稱“交椅”或“太師椅”。宋代真正的臥具稱“四面床”，大多四面無圍子。遼、金、元時期，床發展成三、四面有圍欄的床榻。

到了明代：1、出現了“架子床”，因為床上有頂架；2、出現了“拔步床”，外形像獨立的小屋子，又稱“八步床”；3、出現了“羅漢床”，是原來漢榻的演變。“羅漢床”是明清宮廷“寶座”的前身，小的稱榻，如現代的“沙發”。

清代前期床榻基本保持了明代的風格和特點。變化的是用料和工藝，如用材越來越厚實，裝飾越來越華麗。清代的床榻大多采用雕花鑲嵌，金漆彩油等手法。鑲嵌的多以玉石、瑪瑙、瓷片、大理石、螺鄲、琺琅、竹木、牙雕等為材料。

民國床榻工藝衰弱，樣式繼承清代。

古代帝王的睡床是什麼朝向

頭朝南，腿朝北。這樣對身體好

古代皇帝的龍椅龍床是怎樣放的

龍椅一般由木頭製成，再在扶手上刻上龍型圖案，最後再漆上一層黃顏色的漆以表示皇家的威嚴。

龍椅，是指古時候皇帝所坐的扶手上刻有龍的圖案的椅子，龍椅一般放在古時候大臣上早朝的朝堂上的臺階上。其象徵意義及地位與中世紀歐洲各國君主的王座等同，一般擺放於正式場合，用於接見本國大臣、面見外國特使，處理一國大事。

龍椅隱含了"第一把交椅"的意思，"坐龍椅"就是指當皇帝。龍椅的設計考究，上雕刻有威武龍騰，飾以金漆，以顯示皇帝的尊貴和高尚的地位。

相傳魏徵曾問過唐太宗:您知道為什麼您是皇帝嗎?唐太宗說了很多結果魏徵都不認同，唐太宗就問魏徵:那說你是為什麼?魏徵說因為您坐在這把龍椅上。其實很多人都不知道龍椅在中國古代皇權中的象徵是和玉璽具有等同地位的。

故宮龍椅的去向：

1915年，袁世凱竊國稱帝，太和殿裡的許多陳設被拆掉，龍椅也隨之不知去向，可惜的是袁世凱只做了八十三天皇帝就一命嗚呼了。但是袁世凱的這把西式座椅卻直到1947年才撤去。為了保持宮廷原貌，決定重新安放龍椅。1959年，故宮博物院專家朱家晉在一張光緒二十六年的舊照片上，看到以前太和殿的陳設情況，就根據照片上的龍椅式樣，四處尋找，終於在一處存放舊傢俱的庫房中，發現了這座明代龍椅。因為龍椅長期被看作普通傢俱，隨便棄置，弄得殘缺不全，後來根據有關資料，請名匠高手修復，方得以恢復往日的容貌。

古代皇上一床睡幾個

一般情況下，只能召侍一位妃子（個別荒淫無道的皇帝除外）。實際上皇帝並沒有大家想象的那麼隨心所欲，就寢一事也有諸多管制。像在清朝，一般房事時間只有半個時辰，時間一到，太監就會報時，並把妃子擡回去。宮廷內外首先最重要的保重龍體，所以一般情況下，是不會出現皇帝放肆歡娛等情況