寓貶於褒是什麼意思?

General 更新 2024-12-31

寓貶於褒 (《詩經》句一)

抑若揚兮

damn是什麼意思。英語

damn [d??m] vt. 1. 宣稱(某事)是壞(或糟糕，低劣，無效，非法)的：例句: She damned his character for a few faults.

她抓住一點點毛病就說他的品質很壞。 2. 給很壞的評語；譴責，指責，非難；詆譭，攻擊，糟蹋；使倒黴：例句: The critics damned the play.

批評家指責這齣戲。 The film was damned by the critics.

此影片遭批評家指責。 3. 毀壞，毀掉：例句: to damn one's book

毀壞某人的書 to damn oneself in everyone's opinion

毀壞自己的名聲 4. [常用被動語態]使失敗，註定…要失敗：例句: The action was damned from the start.

這次行動一開始就註定要失敗。 5. 【神學】(上帝)降罰，罰…入地獄，使永遠受到折磨：例句: Her soul was damned.

她的靈魂墮入地獄。 Sinners may be damned to everlasting hellfire.

但願罪人都被罰受永久的地獄之火。 6. 證明…有罪；註定…遭受不幸的結局：例句: a damning evidence

足以定罪的證據 a damning scandal

使人身敗名裂的醜聞 7. 詛咒，咒罵，罵；罵…該死；討厭：例句: Damn the torpedoes! Full speed ahead!

該死的魚雷!全速前進! You're stepped on my toe, damn it.

該死，你踏了我的腳尖! vi. 1. 罵該死，咒罵：例句: She damned right and left.

她亂罵一通。 2. 證明有罪 interj. [用作詛咒語，表示憤怒、生氣、失望、輕蔑、厭煩]該死，活該，討厭；他媽的，見鬼[亦作dam] n. 1. 咒罵 2. [作詛咒或強調用]該，該死 3. [口語]一點點，絲毫，些微 adj. =damned[亦作dam] adv. =damned[亦作dam] 近義詞: curse . 短語 1. as near as damn it[英國口語]幾乎，差不多 2. Be damned to you!=Damn you! 3. damn all[俚語]完全(或根本)沒有，沒有什麼，一點也不，毫無 4. damn and blast該死 5. Damned if…決不(=I'll be damned if…) 6. Damn him!該死!糟了!他媽的!混賬東西! 7. Damn it(all)![俚語]該死!見鬼!他媽的!糟了!真氣死人!(表示焦躁) 8. Damn me![口語][表示喜悅、驚訝等的感嘆語]哎呀!我太驚奇了!糟糕!該死 9. Damn me, but一定要，死也要 10. damn right and left亂罵一陣，不分清紅皁白地亂罵 11. damn well[口語][用以加強語氣]肯定地，無疑地；非常，極為[亦作damned well] 12. damn with faint praise對…冷漠地表示讚許其實旨在貶低，明褒實貶，寓貶於褒[見praise] 13. Damn you![俚語]混蛋!你這個該死的!他媽的!糟了! 14. give a damn (或darn)[口語]介意；關心；視為重要 15. Go......

形容寄託的成語

【安身立命】：安身：在某處安下身來；立命：精神有所寄託。指生活有著落，精神有所寄託。

【安心立命】：使身心安定，精神上有所寄託。

【百無聊賴】：聊賴：依賴。精神上無所寄託，感到什麼都沒意思。

【比物此志】：比物：比類，比喻；志：心意。指用事物行為來寄託、表達自己的心意。

【干城之寄】：干城：盾牌和城牆，比喻捍衛者；寄：寄託。指作為國家捍衛者的寄託。

【寄情詩酒】：寄：寄託。把感情寄託在吟詩飲酒上。

【寄興寓情】：寄：寄託；寓：含；興：興致。指作品中寄託飽含了作者的興致與情懷。

【立命安身】：立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄託，生活上有著落。

【窮極無聊】：窮極：極端；無聊：無所依託。原指光景窮困，精神無所寄託。現也形容無事可做，非常無聊。

【徒託空言】：白把希望寄託於空話。指只講空話，而不實行。

【託物連類】：指援引類似的事物寄託己意。見“託物引類”。

【託物引類】：指援引類似的事物寄託己意。

【託物喻志】：借事物以寄託自己遠大的志向。

【託物寓感】：假借外物寄託情感。

【託物寓興】：借事物以寄託任教的情興。

【託於空言】：指寄託所懷於文詞議論。同“託之空言”。

【託之空言】：指寄託所懷於文詞議論。

【託諸空言】：指寄託所懷於文詞議論。同“託之空言”。

【無聊賴】：聊賴：依賴。精神上無所寄託，感到什麼都沒意思。

【寓貶於褒】：寓：寄託。在表面褒頌的詞句下寓含譏諷的意思。

【寓情於景】：在景色的描寫中寄託情感。

【寓意深遠】：寄託或隱含的意思很深（多指語言文字或藝術作品）。

【寓意深長】：寄託或隱含的意思很深（多指語言文字或藝術作品）。

明神宗為什麼神啊？神是什麼意思？別複製他的個人資料都說他昏庸諡號還是神？

“神宗”是死後的廟號。

《明史》神宗的本紀結尾言：明之亡，實亡於神宗。這個明朝享國時間最長的皇帝，廟號神宗，實為寓貶於褒，是說他神龍見首不見尾，隱居深宮數十年，不見朝臣，不理朝政，致使到萬曆末年，國家的官吏已經缺了一半。他又是個死要錢的皇帝，放出太監四處擾民搜刮（如開礦事），民間連養只雞也要繳稅。

表示寄託的成語

1.【安身立命】：安身：在某處安下身來；立命：精神有所寄託。指生活有著落，精神有所寄託。

2.【安心立命】：使身心安定，精神上有所寄託。

3.【百無聊賴】：聊賴：依賴。精神上無所寄託，感到什麼都沒意思。

4.【比物此志】：比物：比類，比喻；志：心意。指用事物行為來寄託、表達自己的心意。

5.【干城之寄】：干城：盾牌和城牆，比喻捍衛者；寄：寄託。指作為國家捍衛者的寄託。

6.【寄情詩酒】：寄：寄託。把感情寄託在吟詩飲酒上。

7.【寄興寓情】：寄：寄託；寓：含；興：興致。指作品中寄託飽含了作者的興致與情懷。

8.【立命安身】：立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄託，生活上有著落。

9.【窮極無聊】：窮極：極端；無聊：無所依託。原指光景窮困，精神無所寄託。現也形容無事可做，非常無聊。

10.【徒託空言】：白把希望寄託於空話。指只講空話，而不實行。

11.【託物連類】：指援引類似的事物寄託己意。見“託物引類”。

12.【託物引類】：指援引類似的事物寄託己意。

13.【託物喻志】：借事物以寄託自己遠大的志向。

14.【託物寓感】：假借外物寄託情感。

15.【託物寓興】：借事物以寄託任教的情興。

16.【託於空言】：指寄託所懷於文詞議論。同“託之空言”。

17.【託之空言】：指寄託所懷於文詞議論。

18.【託諸空言】：指寄託所懷於文詞議論。同“託之空言”。

19.【無聊賴】：聊賴：依賴。精神上無所寄託，感到什麼都沒意思。

20.【寓貶於褒】：寓：寄託。在表面褒頌的詞句下寓含譏諷的意思。

為什麼說“明朝不亡於崇禎之失德，而亡於

對這樣一個皇帝，實在沒什麼好說的，說明朝亡在他手上，崇禎來背了黑鍋並不過分，且看神宗的本紀，到了萬曆30年之後，年年不是“日有食之”就是“京師地震”，或者乾旱或者水澇。其中萬曆31年農曆5 月“鳳陽大雨雹，毀皇陵殿脊”，到32年“雷火焚長陵明樓”，“昌平大水，壞長、泰、康、昭四陵石樑”，即使不信天象示警這些的，看了也真是令人觸目驚心，彷佛明朝先靈不安，亡國之兆已現。

大家想必都看了萬曆十五年，知道萬曆帝本來是有勵精圖治之決心的，除了從小敬畏的張居正並不那麼居正帶來的打擊之外，使萬曆消極怠工的主要因素還是國本之爭。這實在是令人嘆息的一件事情。曾子《大學》雲“修身齊家治國平天下”，論的正是帝王之道。家不能齊，必然禍起蕭牆。萬曆朝實在是一個家庭悲劇和性格的悲劇。不過用老夫子們的話說，那也是氣數使然了。

首先大臣們太過於食古不化，王宮人和皇長子並不是有強有力的外戚作為支撐，立皇長子並不是於他們有什麼好處，偏是大臣們死抱著“立長不立幼”的古訓，和皇帝力爭。本來，臣子們有一定分量的話語權，哪怕被當廷杖死，也要據理力爭一向是政治清明的象徵。有明一朝，大臣因直諫被杖死，庾死的不計其數，然而白髮蒼蒼的大臣們，不怕被當廷扒下褲子，屁股開花，也要前赴後繼的上疏。是出於長期文化積累的對於敢於直諫即為忠臣這個符號的認可，死諫可青史留名，也是氣節所在，也可以裁抑君權，用在軍國大事上，本是好事。可悲的是，作為知識分子的精英的滿朝大臣，把精力耗費在這樣無意義的事情上。孰賢孰愚，孩子小，能看出什麼來，偏偏大臣認準了死理。從“滿朝文武泣於文華殿請立儲”這樣的描述裡，我聞到了儒家文化腐爛發臭的氣息。

如果是萬曆的爺爺嘉靖皇帝，事情也好辦得多。這祖孫倆，是明朝享國在位時間第一和第二的一對兒（明朝偏是昏庸的皇帝在位長，仁宣和孝宗在位不過十數年而已,這一點和清朝正好相反），對待大臣，走的卻是兩條完全不同的路子，然而並不是偶然，甚至是必然的，所謂一盈一虧，矯枉過正。

豐碑一課採用了什麼的表達方法，A：先揚後抑及側面描寫B：先抑後揚及

文學鑑賞作品的表達技巧文學作品的表達技巧有三個層面的內容：⑴、修辭方法：比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、誇張、襯托、用典、化用、互文、反覆等；⑵、表達方式及表現手法：記敘、議論、描寫、抒情。表達方式：詩歌的形象性與抒情性要藉助各種藝術手法來表現，我們要了解一些常見的藝術手法。詩詞中主要運用敘述、描述、議論、抒情四種表達方式，這其中描寫、抒情是考查的重點。抒情可分為直接抒情(直抒胸臆)；間接抒情（借景抒情、託物言志,情景交融）。描寫：動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、聲色結合、粗筆勾勒、白描工筆等。表現手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象徵聯想等。⑶、篇章結構：首句標目、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結情、總分得當、以小見大、層層深入、過渡照應、伏筆鋪墊等。表現技巧抒情方式（一）總論情與景關係：詩人寫詩來表達他的思想情感。為了達到這側目的，他需要寫景——自然界的或周圍闕景，來引起情，把情感傳達給讀者。情與景的處理很重要，如果處理得恰當，他就會激起讀者的感情，使讀者與他發生共鳴。這樣的詩就寫得好，能動人。情與景的處理不單是詩歌的問題。其它的藝術，則小說、戲劇、電影、繪畫，也有這個問題。一般是情與景配合。拿電影來說，情與景配合的例子如：當災禍將發生時，電影中常使我們看到雷電和暴風雨，為觀眾作心理準備，預感未來的災禍。當電影中男女二人熱戀，或夫婦新婚，他們會在公園裡散步，天氣晴朗，春暖花開，一片令人歡喜的景色。這樣的情景配合，在電影或其它藝術中與寫詩時相類似。這叫做“情景陪襯”或“情景交融”。在中國與西洋的詩歌中，都可找到詩人成功地處理情與景配合或交融的例子。（二）抒情手法分類：直接抒情和間接抒情兩種。直抒胸臆——直抒胸臆就是詩人在其詩作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發激情、快意或秋緒。這種方式比較直觀，這裡不深入討論。情景交融包括三種形式，一是景中寓情，二是以景結情，三是緣情寫景。在我國古代詩歌中，松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關落日、夜月清風、細雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細雨、飛蓬浮萍、鴻雁閒鶴、長亭短亭等等，常常是詩人藉以抒情的對象，這些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富複雜的思想情感。如白居易的“野火燒不盡，春風吹又生”借“原上草”的頑強抗爭，盡情抒發對自然規律不可抗拒。如柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”，場景描寫之中，寄寓著詩人的無限離愁別恨。一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。（三）樂景與哀景的關係：情景交融，其實不需要這麼複雜，我們只需要記住：詩歌中只要有景語，就一定與作者的情感有關，即所謂一切景語皆情語。關於情景交融的鑑賞，關鍵在於情是何情，事實上也就是要求我們品味出景是何景了——哀景、樂景、愁景？1、以樂寫樂比如：錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊蔭裡白沙堤。即使詩中沒有“最愛”二字，那剛剛披上春天外衣的西湖，生意昂然的西湖，在作者的字裡行間已充滿了愛意。“鶯爭”“燕啄”“......

為什麼說“明朝不亡於崇禎之失德，而亡於萬曆之怠惰”？

魏徵對唐太宗有什麼影響

魏徵是我國初唐偉大的政治家、思想家和傑出的歷史學家,以“犯顏直諫”而聞名。魏徵以性格剛直、才識超卓、敢於犯顏直諫著稱。作為太宗的重要輔佐，他曾懇切要求太宗使他充當對治理國家有用的“良臣”，而不要使他成為對皇帝一人盡職的“忠臣”。每進切諫，雖極端激怒太宗，而他神色自若，不稍動搖，使太宗也為之折服。為了維護和鞏固李唐王朝的封建統治，曾先後陳諫200多次，勸戒唐太宗以歷史的教訓為鑑，勵精圖治，任賢納諫，本著“仁義”行事，無一不受到採納。貞觀十三年(639年)所上《十漸不克終疏》，在當時和後世都有重要影響。