什麼山半落青天外?

三山半落青天外的全詩是什麼

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。 總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。 【高聳的三山有半截露出青天之外； 白鷺洲把秦淮河分割成二派支流。 只因為

山半落青天外 是什麼意思？

出自：《登金陵鳳凰臺》

鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽罰，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

高聳的三山有半截露出青天之外；白鷺洲把秦淮河分割成二派支流。只因為那些浮去遮蔽光輝的白日；登高不見長安城怎麼不使人發愁？

參考資料：www.hszhyd.com/...order=

三山半落青天外這這首指什麼動物

三個山字豎著排列，然後去掉一半，就是去掉山字兩邊的兩豎，然後半字去掉一半隻留上邊兩點，合起來就是羊。

七山半落、青天外、猜生肖是什麼動物

羊

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。 猜生肖，要解釋

雞

三山半落青天外的下一句是什麼

登金陵鳳凰臺

【作者】李白 【朝代】唐代

鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

譯文 註釋

鳳凰臺上曾經有鳳凰來悠遊，鳳去臺空只有江水依舊東流。

吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。

三山雲霧中隱現如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。

總有奸臣當道猶如浮雲遮日，長安望不見心中鬱悶長懷愁。

三山半落青天外

李白的《登金陵鳳凰臺》

原文

鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

該詩雖屬詠古蹟，然而字裡行間隱寓著傷時的感慨。開頭兩句寫鳳凰臺的傳說，點明瞭鳳去臺空，六朝繁華，一去不返。三、四句就“鳳凰臺”進一步發揮，東吳、東晉的一代風流也進入墳墓，灰飛煙滅。五、六句寫大自然的壯美。對仗工整，氣象萬千。最後兩句，面向唐都長安現實，暗示皇帝被奸邪包圍，自身報國無門，十分沉痛。 該詩與崔顥《登黃鶴樓》相較，可謂“工力悉敵叮。其中二聯，雖是感事寫景，意義比之崔詩中二聯深刻得多。結句寄寓愛君之忱，抒發憂國傷時的懷抱，意旨尤為深遠。但李白的詩就氣魄而言，卻遠不及崔顥的詩宏偉。[3] 開頭兩句寫鳳凰臺的傳說，十四字中連用了三個鳳字，卻不嫌重複，音節流轉明快，極其伏美。“鳳凰臺”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集於此山，乃築臺，山和臺也由此得名。在封建時代，鳳凰是一種祥瑞。當年鳳凰來遊象徵著王朝的興盛；“如今”鳳去臺空，六朝的繁華也一去不復返了，只有長江的水仍然不停地流著，大自然才是永恆的存在。 三四句就“鳳去臺空”這一層意思進一步發揮。三國時的吳和後來的東晉都建都於金陵。詩人感慨萬分地說，吳國昔日繁華的宮廷已經荒蕪，東晉的一代風流人物也早已進入墳墓。那一時的烜赫，在歷史上留下了什麼有價值的東西呢！ 詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑弔之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲。”“三山”在金陵西南長江邊上，三峰並列，南北相連。陸游《入蜀記》雲：“三山，自石頭及鳳凰山望之，杳杳有無中耳。及過其下，距金陵才五十餘里。”陸游所說的“杳杳有無中”正好註釋“半落青天外”。李白把三山半隱半現、若隱若現的景象寫得恰到好處。“白鷺洲”，在金陵西長江中，把長江分割成兩道，所以說“二水中分白鷺洲”。這兩句詩氣象壯麗，對仗工整，是難得的佳句。 李白畢竟是關心現實的，他想看得更遠些，從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。但是，“總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。”這兩句詩寄寓著深意。長安是朝廷的所在，日是帝王的象徵。陸賈《新語·慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮雲之障日月也。”李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報國無門，他的心情是十分沉痛的。“不見長安”暗點詩題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有餘味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩，欲擬之較勝負，乃作《登金陵鳳凰臺》詩。《苕溪漁隱叢話》、《唐詩紀事》都有類似的記載，或許可信。該詩與崔詩工力悉敵，正如方回《瀛奎律髓》所說：“格律氣勢，未易甲乙。”在用韻上，二詩都是意到其間，天然成韻。語言也流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。作為登臨弔古之作，李詩更有自己的特點，它寫出了自己獨特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發了憂國傷時的懷抱，意旨尤為深遠。