在古代賤婢是什麼意思?

惑主的賤婢是什麼意思

應該是丫鬟的自稱

賤婢是什麼意思？

他看仙劍奇俠傳1看多了吧 裡面李逍遙就是叫林月如賤婢 他不會以為是愛稱吧 -_-

賤婢是什麼意思

和鄙人，糟妻一樣，有蔑視，自謙的意思…

古代說婢女，賤婢，男的怎麼說？

奴才，下人，

奴婢在古代有哪些規矩？

如果端茶不好，極有可能挨鞭，更糟的可能看斷手呀，這績要看主人的心情如何了，所以平時要討主人的歡心，古代的人真辛苦呀！！

古代說賤 是什麼意思啊？

地位卑賤，或者是自謙。那些大文豪寫文章寫自傳或者向人介紹到自己的時候，都說什麼鄙人、在下、，還有介紹自己妻子的時候竟然說賤內，（古代女人地位就這樣子）

古代被後媽虐待作文 要狠的，自稱賤婢 有打屁股 自己掌嘴等

張羽，是一個農村的小女孩，上初二。她原本有個幸福的家庭，可不幸，她的媽媽患有癌症，去世了。為此，張羽十分難過，她很想念疼愛她的媽媽。張羽的爸爸，在一個私人煤窯裡當工人，在張羽的媽媽去世後不久，他又娶了一個鄰村的姓王的一位女士。

這一天，張羽的爸爸和王女士結婚了，就在他們歡聚一堂時，張羽跑到媽媽的墳前大哭起來：

“媽媽，爸爸又給我找了個後媽，並且還多了個哥哥。以後爸爸不再疼我了，怎麼辦，怎麼辦啊！”

“嗚……”

張羽拖著疲憊的身體走回家，夜已經黑了，她將自己關在屋裡，痛哭起來，哭著哭著睡著了。她在夢裡看到媽媽，媽媽笑呵呵的說：“孩子，快來嘍，吃飯啦！”她驚喜地張開眼睛，卻看到後媽的面龐。原來，是她喊張羽吃早飯的。

“怎麼是你，請你走開，不要到我的房間，不要佔據媽媽的位置，出去。”

這時，張羽的爸爸走過來，舉起手，王女士看情況不妙，立即擋住張羽，一巴掌扇在王女士身上。

“清玄（王女士），你沒事吧，幹嗎護著她，你看她剛剛多麼沒禮貌啊。”張羽的爸爸說。

“沒事，小孩子不懂事，你打她幹嗎！”王女士說。

“不用你替我說情，我不是小孩子，剛才說的就是你這種狐狸精。”說完，張羽揹著書包就走了。張羽的爸爸嘆了一口氣，王女士也為自己無法與張羽溝通而難過。

張羽心煩地來到學校 ，卻看到周圍的許多同學都在議論。張羽裝作若無其事的走進校門，剛到教室門口就聽見班內一名男同學說：

“同學們，特大消息，張羽的爸爸又給張羽找了個後媽，哈哈，看他後媽怎麼折磨她嘍！”

聽到這裡，張羽再也忍不住，哭著跑出了學校。正巧，王女士正要來看看張羽的學習情況，卻看到張羽哭著跑出校門。張羽看到她瞪了他一眼：

“你還到這裡來幹什麼，是來看我笑話嗎？都是因為你，因為你，同學們都在笑話我，我恨你，以後我再也不想看到你。說完，張羽就跑了。

王女士知道了原因，她來到張羽班主任的辦公室，讓班主任不讓張羽的同學再說她，並想讓班主任好好開導開導她，不要讓她耽誤了學習。

下午，張羽的班主任找到了張羽，並說服她，將她帶到學校。他發現同學們沒有在嘲笑她，還是和原來一樣友好。

下課後，班主任找來了張羽：“張羽啊，你後媽可是對你很好，很關心你，使他親自到學校來找我，讓我開導你，不要因為她的事兒影響到你的學習，你可不能辜負了她的好意哦。”

在放學的路上，張羽想：她真的有那麼好心嗎？不對，她肯定是騙我的，想換取我對她的同情心，想讓我對她好。對，就是這樣。哼，我才不上她的當呢！騙我，沒門！”

接下的幾天裡，張羽都沒有理她的後媽。張羽的爸爸看到這種情況，也是非常無奈，家裡的氣氛一天到晚死氣沉沉。

這一天，張羽放學回家，王女士在打掃家務。突然，鄰居老林告訴張羽和王女士：

“張羽她媽，不好了，張羽她把在工地上被一個建築物砸在地下了，現在正在醫院，快……快去看看他吧。”他上氣不接下氣地說。

張羽和王女士，放下手中的事情，就趕緊跑到醫院，忐忑不安的在手術門前等著。這時，一生出來了,

“怎麼樣，我的丈夫怎麼樣了？”王女士迫不及待的問。

醫生搖了搖頭：“他因失血太多，導致身亡，你們給他準備後事吧。”嘆了一口氣就走了。

王女士談在地上，張羽走過來：

“你這害人精，我的爸爸媽媽都死了，你高興了，你真是我們家的掃把星。你，你換我的爸爸媽媽來。”

王女士坐在地上，沒有反抗，只是默默地哭。

這下，照顧孩子，支持家庭生活就一下子落在了王女士一個人的身上。

張羽和王女士葬了父親之後，張羽每天照顧兩個孩子，打理家務外，還要耕田種地，找活幹。

張羽又該交學費了，可是家裡的錢還不夠。於是，王女士集市買來麻繩，打算編籃子然後賣出去來掙錢，給張羽交學費。但也像瞞著張......

古代電視劇常說的“以下犯上”是什麼意思？說得具體點。在古代，如果奴婢以下犯上會怎麼處置？

“以下犯上”就是身份地位低下的人衝撞身份地位比自己高的人。

國有國法，家有家規。古代社會，講究三綱五常，等級森嚴，天地君親師，不可逾越的鴻溝。如果超過了這種限制，那麼社會就會不安定，不和諧。

“三綱五常”，一方面起著社會規範作用，協調了社會各系統中不同階層和同一層次中的人的關係。另一方面，它們也制約和影響了封建時代的人際傳播。三綱起著規範封建人際關係的作用，這種人際關係是懸殊的，分等級的，主從的關係。孟子進而提出“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”的“五倫”道德規範，進而把不平等主體的關係的協調延伸到平等主體朋友之間。這五種關係是整個社會的基礎，“五倫”進一步明確了封建社會各主體之間的規範關係。

“三綱五常”，為封建階級統治和等級秩序的神聖性和合理性而辯護，成為中國封建專制主義統治的基本理論，為歷代封建統治階級所維護和提倡。它們作為封建社會的最高道德原則和觀念，被寫進封建家族的族譜中，起著規範、禁錮人們思想、行為的作用，理所當然地反稜在人際傳播中。

封建系統中的人際傳播強調三個傳播關係：上下關係、內外關係、個人與集體關係。上下關係是系統內部存在權力差距的成員之間的關係，君臣、父子、夫妻、兄弟關係嚴格遵守封建等級秩序，這種關係是尊卑長幼關係，他們構成封建不平等社會的基礎。這種不平等主體之間是上下關係，以下犯上是忤逆大不道，就是破壞系統秩序，必須受到嚴厲懲罰。所以，在人際傳播中，上下傳播對象之間必須嚴格遵守該傳播秩序。

“以下犯上”可大可小，小的略施小戒，罰跪，掌嘴，杖責都可以；大的可以殺頭。