三國裡宦官是什麼意思?
三國時期的宦官有哪些﹖
三國時期的不大清楚，東漢末年的話，有十常侍，張讓、趙忠、夏惲、郭勝、孫璋、畢嵐、慄嵩、段珪、高望、張恭、韓悝、宋典等十二個宦官。
三國宦官一覽表
太監本為官名，唐高宗時，改殿中省為中御府，以宦官充任太監，少監。後宦官亦通稱為太監。巡、元官署以其為主官者不少，隋、唐有大監，“大”或作“太”，亦與宦者無關。明內廷有十二監，主官均稱太監，由閹人擔任，主官以下宦官，無太監之名。清始以太監加諸所有宦官，宦官與太監遂為同義詞。閹人來源，或因窮困，或為奴隸俘虜罪人，或被掠賣。入宮之後，多數處於奴僕地位，僅少數身在帝王之側，蒙受重信，權傾一時，如秦之趙高、東漢之十常侍等。唐後期更因宦官把握兵權，至使得操廢立大權。明太祖鑑於前例立鐵牌於宮中：“內臣不得干預政事，犯者斬。”但收效甚微。明中期後，權勢復張，專權之事，時有發生。清初禁戒較嚴，但在封建王朝制下“宦禍”不可能根除，清末又故態復萌。 我國先秦和西漢時期的宦官並非全是閹人；自東漢開始，才全部用閹人宦官稱“太監”，是隋唐以後的事，地位較高的內監就被稱為“太監”。唐高宗時，改殿中省為中御府，以宦官充任太監，少監。後宦官亦通稱為太監。 到了明代，宦官權勢日增，人們就把所有宦官都尊稱“太監”，太監也就稱為宦官代名詞。了。
三國宦官四候是什麼人
《三國演義》是中國古典四大名著之一，全書可大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。《三國演義》第四十四回：“孔明用智激周瑜，孫權決計破曹操”。——常識文學篇。
三國時期宦官為什麼會成災?
樓主你好...三國時期宦官其實並不嚴重...嚴重的只是三國初期東漢末期....
東漢末年最有名的宦官就是十常侍...
造成這個的原因是因為恆帝和靈帝非常寵信宦官...
而靈帝甚至把十常侍之首的張讓稱作"啊父"
三國中的太監扮演著什麼角色
我們先來看看東漢末年，太監們和‘好人’們的鬥爭。
太監們和官員們的第一次鬥爭，三國演義上是這麼描述的：【靈帝即位，大將軍竇武，太傅陳藩，共相輔佐。時有宦官曹節等弄權，竇武陳藩謀誅之，機事不密，反為所害。】
從這一段話裡，我們至少可以看出兩點。
一：拉幫結派並不是壞蛋們的特權，大將軍竇武，太傅陳藩這兩個和太監作鬥爭的‘好人’，也結成了自己的聯盟，準備【共相輔佐】皇帝。
也就是說，在漢靈帝剛剛即位，皇帝的權力還不太穩定的時候，大將軍和太傅這一文一武兩個手握重權的大官，就立刻結盟在了一起。
請注意：竇武陳藩的這一舉動，和後來的十個太監(十常侍)互相結盟其實並沒有任何本質上的差別。
同時，這兩個手握重權的大臣聯合起來【共相輔佐】皇帝的這種行為，說好聽點叫共相輔佐，說難聽點，其實他們就像後來的李傕郭汜一樣，是在共同把持朝政。皇帝文也好武也罷，只能聽他們的。
二：太監們和官員們的鬥爭中，先出手陷害對方的並不是壞人太監，而是這群好人官員。是竇武陳藩兩個人，先要將太監曹節給【謀誅之】。
為什麼竇武陳藩想要把曹節給謀誅之呢?書上寫的很明白，是因為曹節【等】弄權。
一個【等】字，就表明曹節並不是一個人在弄權，他背後也有很多人和他結成了聯盟。
由於羅貫中是秉承著士族官員等於好人，無恥太監等於壞人這樣的一個立場去看待這件事的，所以官員們勾結在了一起，肯定是想做好事的，是想要【共相輔佐】皇帝的。而太監們勾結在了一起，肯就就是要做壞事的，是要【弄權】的。
如果曹節【等】這群太監的話，朝廷裡是竇武陳藩等官員說了算的，他們的實力最為強大，但如今，曹節等妨礙了竇武陳藩的地位和利益，所以，他們要將曹節【謀誅之】。
簡單地說，這群官員們之所以要殺曹節，就是因為曹節侵犯了他們的利益。和曹節這個人壞不壞，和他是不是太監，其實是沒關係的。
可以說，第一次太監與官員們的鬥爭，完全是由官員們一手挑起來的，至於後來竇武計劃不周詳，反被曹節給殺了，也是很正常的，這裡面並不存在羅貫中所說的竇武被曹節給害了的說法，這個說法主觀因素太強烈，因為如果竇武的計劃沒有洩漏的話，死的就是曹節了，這裡面沒有誰害誰，誰好誰壞之分的。
第一次太監與官員的鬥爭結束之後，第二次的鬥爭，也是官員們率先挑起來的。
漢靈帝登基後，大漢發生了一些很特別的事情，比如建寧二年，天上掉下一條大青蛇，把皇帝給嚇倒了，然後，天上下了一場冰雹，砸壞了一些房屋。
再比如建寧四年，洛陽地震，沿海又鬧海嘯。
還比如光和元年，雌雞化雄，同時，五原山又鬧了一次地震。
這時候，好人官員們的代表，蔡邕(蔡文姬的父親)就想借機會搞死那群太監了，他說之所以這些災害會發生，都是因為太監們太壞了，老天爺看不過去，所以降下了天災。
除了這些天災，蔡邕還隆重描述了一下【雌雞化雄】這件事，他說雌雞化雄，其實就是老天爺在警告皇帝不要重用這群半男不女的太監。
你看，官員代表蔡邕這完全是在誣陷太監，而且是手段極其拙劣的誣陷。
我們先來看看時間表。
建寧元年，是公元168年，而光和元年，則是公元179年。也就是說，這些個天災，並不是在太監弄權的那一瞬間就發生的，而是至少跨越了差不多十年左右，才一件有一件的發生的，這其中，並沒有什麼關聯。
大漢領土寬廣，足足十年的時間，這片寬廣的領土上鬧過幾次地震海嘯什麼的，也是很正常的自然現象。這種事情，居然還能怨到太監頭上去?
至於雌雞化雄，更是毫無邏輯。
雌雞化雄，我們不管這件事有沒有真實的發生過，我們可以知道的是，現在這件事情已經死無對證了。
這件事情發生過的唯一證據，可能就是官員們拿著一隻公雞上朝，然後厚著臉皮硬說這隻公雞原來是隻母雞......
三國時期的人把自己稱作“吾”還是“我”還是“在下”，宦官稱自己為什麼？
吾or在下
在三國演義中董承是個什麼官是不是太監
董承（？－200年），東漢末年將領、外戚，漢獻帝劉協妃嬪董貴人之父。初為董卓女婿牛輔部曲，後護衛漢獻帝劉協從長安東歸洛陽，因功徵拜衛將軍，受封列侯。公元199年（建安四年），升任車騎將軍。同年，董承對外聲稱自己領受獻帝的衣帶詔，與劉備、種輯、吳子蘭、王子服等人密謀誅殺曹操。次年正月謀洩，董承、種輯、吳子蘭、王服以及董貴人皆被曹操誅殺。
董承不是太監。
請採納
武則天裡太監叫的"大家"是什麼意思
這是對皇帝的一種尊稱
大家：宮中近臣或后妃對皇帝的一種稱呼。《新唐書。李輔國傳》：“代宗立，輔國等以定策功，愈跋扈，至謂帝曰：‘大家第坐宮中，外事聽老奴處決。”
中國古代帝王的稱謂，除了稱王、稱皇帝、稱諡號、稱廟號、稱年號以外，還有一些別稱，散見於一些典籍當中。平時讀書，蒐集了一些。下面列出一些，以供參考。
1、皇王：對君王的敬稱，猶言大王。見於《詩經。大雅。文王有聲》：“四方攸同，皇王維闢，皇王烝哉。”朱熹《集傳》：“皇王，有天下之號，指武王也。”
2、皇祖：帝王的祖先。明朝規定，朝廷祭告宗廟，高祖以上概稱皇祖。
3、皇辟：帝王的別稱。《隋書。王劭傳》：“皇辟出者，皇，大也；闢，君也。大君出，蓋謂至尊受命出為天子也。”
4、主：古代對國君的稱呼。《商君書。君臣》：“故國治而地廣，兵強而主尊。”
5、主上：臣下對國君的稱呼。《資治通鑑》卷二一四，李林甫曰：“此主上家事，何必問外人。”
6、主公：臣下對君主的稱呼。《三國志。蜀志。法正傳》：“或謂諸葛亮曰：‘法正於蜀郡太縱橫，將軍宜啟主公，抑其威福。’
7、主君：國君的別稱。《墨子。貴義》：“且主君亦嘗聞湯之說乎？”
8、君：君主、天子。《尚書。大禹謨》：“奄有四海，為天下君。”
9、君王：對帝王的稱呼。《國語。吳語》：“今君王不察，盛怒屬兵，將殘伐越國。”
10、人主：人民的主宰，指君主。《商君書。慎法》：“人主莫能世治其民，世無不亂之國。”
11、君人：指皇帝。《商君書。慎法》：“君人者不察也，非侵於諸侯，必劫於百姓。”
12、先帝：當朝帝王已死的父親。諸葛亮《前出師表》：“先帝創業未半，而中道崩殂。”
13、先君：古代帝王稱其先代君王的稱呼。《詩經。鄴風。燕燕》：“先君之恩，以勖寡人。”
14、先後：先世君王的稱呼。《漢書。韋賢傳》：“我既此登，望我舊階，先後茲度，漣漣孔懷。”顏師古注：“先後，即先君也。”
15、先正：先代君長，已故的帝王。《禮記。緇衣》引逸詩云：“昔吾有先正，其言明且清。”鄭玄注：“先正，先君長也。”
16、先皇：前代帝王的稱呼。唐，杜甫《憶昔》詩之一：“憶昔先皇巡朔方，千乘萬騎入咸陽。”
17、先主：對開國君主的稱呼。《三國志》有《先主傳》。
18、先公：對天子、諸侯祖先的尊稱。《國語。魯語上》：“諸侯祀先王先公。”韋昭注：“先公，先君也。”
19、先聖王：古代的賢明君主。《呂氏春秋。論人》：“此先聖王之所以知人也。”
20、大家：宮中近臣或后妃對皇帝的一種稱呼。《新唐書。李輔國傳》：“代宗立，輔國等以定策功，愈跋扈，至謂帝曰：‘大家第坐宮中，外事聽老奴處決。”
21、大王：對帝王的尊稱。《舊唐書。玄宗紀上》：或曰“先啟大王。”
22、大君：古時天子的別稱。宋。范仲淹：《六官賦》：“伊六官之設也，所以經綸庶政，輔弼大君。’
23、大皇：對帝王的尊稱。《昭明文選。晉。陸機。辨亡論》：“大皇既沒，幼主蒞朝。”
24、大庭：傳說上古帝王的名稱。《莊子。胠篋》：“昔者容成氏、大庭氏、……神農氏，當是時也，民結繩而用之。”
25、大行、大行皇帝：對初死皇帝的諱稱。《後漢書。安帝紀》：“大行皇帝，不永天年。”
26、聖、聖主、聖明主、聖上、聖君、聖明、明哲：都是對皇帝的尊稱。班固：《東都賦》：“於是聖上賭萬方之歡娛，又沐浴於膏澤。”
27、上：在上者，有時特指君主、帝王。《禮記。王制》：“尊君親上，然後興學。”
28、今上：對當時帝王的稱呼。有時也稱當今。《史記。太史公自序》：“漢興五世，隆在建元，外攘夷狄，內修法度，封......
三國演義為什麼皇帝寵信宦官，而禁錮大臣？
東漢末年宦官專權，整個漢代。外臣不能入朝。朝廷掌權的不是外戚就是宦官。皇帝信不了外人也只好相信宦官。畢竟是他身邊的人。造成的結果就是宦官專權。