什麼深似海?
什麼深似海？
愛、恨、情、仇
一入侯門深似海，下一句是什麼
從此蕭郎是路人
全詩是：
贈婢 崔郊
公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深似海， 從此蕭郎是路人。
一入股市深似海 從此不喜亦無憂！是什麼意思
一旦進入股市，就好像跳進了深海里，想回頭都難，久而久之，人都變的麻木，不知喜樂憂愁了。。。
深似海是什麼意思？
一如侯門深似海，原意指事情很複雜，各種利益關係盤根錯節，不是看到的，想到的那麼簡單。
看這語境，應該是說得有城府吧，還是說得有知識？
水深似海是什麼意思
重情重義
"豪門深似海"究竟是什麼意思?
王公貴族的門庭像大海那樣深遂。舊時豪門貴族、官府的門禁森嚴，一般人不能輕易進入。也比喻舊時相識的人，後因地位懸殊而疏遠。
出 處：
唐·崔郊《贈去婢》：“公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅中；侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。”
例子：
“侯門似海”,我是個什麼東西兒!他家人又不認得我,去了也是白跑。——《紅樓夢》
其它解悉：
贈婢詩
公子王孫逐後塵，
綠珠垂淚滴羅巾。
候門一入深似海，
從此蕭郎是路人。
唐末範攄《云溪友議》載：唐元和年間，秀才崔郊與其姑母的一個婢女互生情愫，互相愛慕。但是後來婢女卻被賣給了顯貴於某。崔郊悲傷悵惘不已。一年寒食節，偶爾外出的婢女，邂逅了崔郊，崔郊百感交集，寫下《贈婢詩》：“公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。候門一入深似海，從此蕭郎是路人。”詩人被奪取所愛的悲哀，我們不難體會。後來於某讀到此詩，為崔郊的痴情所感動便讓崔郊把婢女領去，一時傳為美談。
“侯門一入深如海，從此蕭郎是路人”，“侯門”指權豪勢要之家。“蕭郎”是詩詞中習用語，泛指女子所愛戀的男子，此處是崔郊自謂。這兩句沒有將矛頭明顯指向造成他們分離隔絕的“侯門”，倒好象是說女子一進侯門便視自己為陌路之人了。但有了上聯的鋪墊，作者真正的諷意當然不難明白，之所以要這樣寫，一則切合“贈婢”的口吻，便於表達詩人哀怨痛苦的心情，更可以使全詩風格保持和諧一致，突出它含蓄蘊藉的特點。詩人從侯門“深如海”的形象比喻，從“一入”、“從此”兩個關聯詞語所表達的語氣中透露出來的深沉的絕望，比那種直露的抒情更哀感動人，也更能激起讀者的同情。
一入糗百深似海，下一句是什麼？
下一句是從此純潔是路人，整句話是一入糗百深似海，從此純潔是路人。
糗事百科的經典暗號有2個: 1、天王蓋地虎VS小雞燉蘑菇; 2、一入糗百深似海VS從此純潔是路人，別人 出上句，若能對出下句，就說明是同道中人。都是糗友。
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人心深似海是什麼意思
說明人心很複雜，一個人想什麼你是不容易看出來的
“一入侯門深似海，從此蕭郎陌路人。”什麼意思？出自哪裡？
贈婢詩
公子王孫逐後塵，
綠珠垂淚滴羅巾。
候門一入深似海，
從此蕭郎是路人。
唐末範攄《云溪友議》載：唐元和年間，秀才崔郊與其姑母的一個婢女互生情愫，互相愛慕。但是後來婢女卻被賣給了顯貴於某。崔郊悲傷悵惘不已。一年寒食節，偶爾外出的婢女，邂逅了崔郊，崔郊百感交集，寫下《贈婢詩》：“公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。候門一入深似海，從此蕭郎是路人。”詩人被奪取所愛的悲哀，我們不難體會。後來於某讀到此詩，為崔郊的痴情所感動便讓崔郊把婢女領去，一時傳為美談。
“侯門一入深如海，從此蕭郎是路人”，“侯門”指權豪勢要之家。“蕭郎”是詩詞中習用語，泛指女子所愛戀的男子，此處是崔郊自謂。這兩句沒有將矛頭明顯指向造成他們分離隔絕的“侯門”，倒好象是說女子一進侯門便視自己為陌路之人了。但有了上聯的鋪墊，作者真正的諷意當然不難明白，之所以要這樣寫，一則切合“贈婢”的口吻，便於表達詩人哀怨痛苦的心情，更可以使全詩風格保持和諧一致，突出它含蓄蘊藉的特點。詩人從侯門“深如海”的形象比喻，從“一入”、“從此”兩個關聯詞語所表達的語氣中透露出來的深沉的絕望，比那種直露的抒情更哀感動人，也更能激起讀者的同情。
一入侯門深似海，從此蕭郎是路人是什麼意思
“侯門一入深如海,從此蕭郎是路人”,“侯門”指權豪勢要之家.“蕭郎”是詩詞中習用語,泛指女子所愛戀的男子,此處是崔郊自謂.這兩句沒有將矛頭明顯指向造成他們分離隔絕的“侯門”,倒好象是說女子一進侯門便視自己為陌路之人了.但有了上聯的鋪墊,作者真正的諷意當然不難明白,之所以要這樣寫,一則切合“贈婢”的口吻,便於表達詩人哀怨痛苦的心情,更可以使全詩風格保持和諧一致,突出它含蓄蘊藉的特點.詩人從侯門“深如海”的形象比喻,從“一入”、“從此”兩個關聯詞語所表達的語氣中透露出來的深沉的絕望,比那種直露的抒情更哀感動人,也更能激起讀者的同情.
原詩為：公子王孫逐後塵,綠珠垂淚滴羅巾.侯門一入深似海,從此蕭郎是路人.關於這首詩有這樣一個故事：唐憲宗時,秀才崔郊的姑母有一婢女,生的姿容秀麗,與崔郊互相愛戀,後來卻被賣給顯貴人家.崔郊念念不忘,思慕無已.有一次寒食,婢女外出與崔郊邂逅,崔郊百感交集,寫下了這首《贈婢》.
蕭郎：泛指女子的情郎。
出自《列仙傳》捲上《蕭史》
蕭史者，秦穆公時人也，善吹簫，能致孔雀白鶴於庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉，日數弄玉作鳳鳴，居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳台。夫歸止其上，不下數年，一旦皆偕隨鳳凰飛去。故秦人留作鳳女祠於雍，宮中時有簫聲而已。