祥瑞和安康什麼意思?

General 更新 2024-12-26

祥瑞安康，福澤綿長什麼意思

福如東海，壽比南山，都是好詞，一個意思。

‘祥瑞’是什麼意思、有啥含意？

祥瑞　　祥瑞祥瑞又稱“福瑞”，被儒學認為是表達天意的、對人有益的自然現象。如出現彩雲，風調雨順，禾生雙穗，地出甘泉，奇禽異獸出現等等。

由國家組織編寫的正式史書，曾專設《符瑞志》一項，記載前代或歷代出現的祥瑞。祥瑞之中，被認為最重要的是《河圖》、《洛書》，它們被載入《符瑞志》之首。祥瑞又稱“符瑞”，被儒學認為是表達天意的、對人有益的自然現象。如出現彩雲，風調雨順，禾生雙穗，地出甘泉，奇禽異獸出現等等。儒學認為，這些現象出現是天對皇帝的行為和所發佈的政策的贊成或表彰。觀測和解釋這些現象，是儒者的重要工作。

據說周武王進攻商朝時，有白魚跳到了船裡，有火焰降到了武王的房頂，然後化為一隻鳥。這些祥瑞，被認為是上帝任命武王為天子的象徵。漢朝開國皇帝劉邦，據說他做皇帝時，五大行星曾一字排列出現於天上，此外還有其他許多祥瑞。此後，幾乎每一個皇帝即位，都有一些祥瑞出現。以儒者為主體的臣子們，也把發現祥瑞作為自己政績的表現，向皇帝彙報。因此出現了許多弄虛作假的情況，甚至越是朝政敗壞的時代，祥瑞越多。

《河圖》、《洛書》之所以重要，是因為它們記載的是上帝任命的君主的言論。因此，與朝代興亡、皇位更迭有關的祥瑞，也被認為是最重要的祥瑞。

從唐朝初年開始，英明的君主李世民說，真正的祥瑞是搞好政治，並且發佈命令，以後發現的祥瑞，一般不再向中央政府報告。此後儒者們也開始反對過分尋找祥瑞，揭露出許多造假行為。但是直到清朝末年，儒學並未從原則上否認祥瑞是天意的表現。

古代祥瑞種類繁多，大體分為五種，即五個等級。古稱“麟鳳五靈，王者之嘉瑞也。”是最高等級的瑞兆。以下分別為大瑞、上瑞、中瑞、下瑞。《新唐書·百官志》載：“禮部郎中員外朗掌圖書、祥瑞，凡景星、慶雲為大瑞，其名物六十四；白狼、赤兔為上瑞，其名物二十有八；蒼鳥、赤雁為中瑞，其名物三十二；嘉禾、芝草、木連理為下瑞，其名物十四。”後來品種又不斷增加，凡銅鼎、銅鐘、玉罄、玉壁等禮器也都列為瑞物，因此，可以列為祥瑞名物者遠不止這些。

1．嘉瑞

五種，又稱“五靈”，分別為“麒麟、鳳凰、龜、龍、白虎。”

麒麟，傳說中的神獸或仁獸。《史記·司馬相如傳》上林賦：“獸則麒鱗。雄為麒，雌為麟，其狀麇身牛尾，圓頂一角。”借喻傑出人物。《古今圖書集成·博物彙編·禽蟲典》卷四十六，介紹麒麟說：“麟信而應禮，以足至者也。麟角之末有肉，示有武而不用。麟為毛蟲之長，麟之足不踐生草，不履生蟲，言麟性仁厚，其趾也仁厚。麇身牛尾，園頂一角，含仁懷義。音中律呂，行中規矩，不群居，不旅行，不入陷阱，不惟羅綢。王者至仁則見，蓋太平之符也。”古代武官補服有麒麟，為武官一品。屬上等嘉瑞。

鳳凰，傳說中的瑞鳥。《論語·子罕》：“子曰：鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣呼。”《大戴禮·易本命》：“有羽之蟲，三百六十，而鳳凰為之長。”傳說鳳鳥非練實不食，非禮泉不飲。有王出，則鳳凰見。歷代以為瑞鳥。皇宮內喻為后妃。以鳳紋做裝飾的器物，多為后妃們所專用，古人以鳳鳥是羽蟲之中最美麗者。其實，世界上根本沒有這種動物，而是人們憑想象虛構的形象。他的形體吸收了鴻前麟後，蛇頸魚尾，鸛額鴛腮，龍紋龜背，燕頜雞啄。更享儒家美化為“五色具備，飛時百鳥相隨，見則天下安寧。”《詩·大雅》：“鳳凰鳴矣，於彼高岡，梧桐生矣，於彼潮陽。”雄為鳳，雌為凰，雄雌同飛，相和而鳴，遂以“鳳鳴朝陽”喻高才逢時；鸞鳳和鳴，為祝人婚禮之詞。世人譽為嘉瑞。

龜，龜分多種，各有所長。

一曰神龜。神龜之象，上圓法天，下方法地。背上有盤法丘山，雲紋交錯......

安康福祿祥是什麼意思

龍保四海,祥瑞安康.福祿祥順,白雪無缺.大意為:美滿安康,福祿雙喜表示一種吉祥的意思

安康指得是什麼意思

第一安康：地名陝西省安康市

第二安康：身體安康身體健康

端午節，除了代表端午的粽子外，在這一天，很多的朋友會互祝“端午節快樂”。對此，非遺專家說，不是所有節日都能互祝快樂，如清明節、端午節只能互送“安康”，端午節可以說：“端午安康。”

因為端午節是個祭祀的節日，這天伍子胥被投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅江。五月初五是個悲壯的日子，是祭祀的日子，所以不能互祝快樂，說祝福的話可以用“祥瑞和安康”等字句。

夏天到來疾病多，端午節的這一天，人們用蘭草進行沐浴，這樣可以將即將產生的疾病和瘟疫驅走。在這一天，通常是一吃、二拴、三採。

一吃“吃五黃”，需要吃名稱中帶有黃字的食物，如蛋黃、黃酒，也可以是黃瓜。二拴就是要拴葫蘆、掃把、五毒圖，代表著福、祿，生命延續安康，可以將壞的東西掃除，五毒圖則可以以毒攻毒。三採就是採艾蒿，也是為了驅除黴運、不好的東西。

安康福祿祥是什麼意思

龍保四海,祥瑞安康.

福祿祥順,白雪無缺.

大意為:美滿安康,福祿雙喜

表示一種吉祥的意思

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安康的近義詞是什麼

安康的近義詞：如意、祥瑞、吉利、吉祥。

釋義：

(1)安寧；安樂。

(2)謂使安寧。《三國志·吳志·孫琳傳》：“大將軍忠計內發，扶危定傾，安康社稷，功勳赫然。”

(3)平安健康，安好。

(4)地名，在陝西省。

為什麼都說端午節安康而不說快樂

端午節是個祭祀節日，這天伍子胥投錢塘江，曹娥為救父投江、屈原投汨羅江。五月初五是個悲壯的日子，是祭祀的日子，所以不能互祝快樂，說祝福的話可以用“祥瑞和安康”等字句。

此外，端午節的名稱達二十多個，如端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。吃粽子不是為了紀念屈原，而是因為粽子有稜角，它的稜角就像是一把刀子，可以將病魔、災害剷除。

夏天到來疾病多，端午節的這一天，人們用蘭草進行沐浴，這樣可以將即將產生的疾病和瘟疫驅走。在這一天，通常是一吃、二拴、三採。

一吃吃五黃，需要吃名稱中帶有黃字的食物，如蛋黃、黃酒，也可以是黃瓜。意思是指這個季節青黃不接，吃黃色的食物就可以接上了。

二拴就是要拴葫蘆、掃把、五毒圖，代表著福、祿，生命延續安康，可以將壞的東西掃除，五毒圖則可以以毒攻毒。

三採就是採艾蒿，也是為了驅除黴運、不好的東西。

民間還有戴五彩繩的說法，老人將五個顏色的繩子拴在孩子手腕腳脖上，第一場雨出現彩虹，把五彩繩扔進流水中，寓意驅走疾病。還有掛小辣椒、老虎鞋，孩子頭上寫上王字，這樣孩子不鬧，也是為了驅除災害、瘟疫。