福兮禍所是什麼意思?

福兮禍所依禍兮福所倚是什麼意思

福兮禍所依，禍兮福所倚

解釋：指禍福互為因果，互相轉化。即壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。

出處：《老子》五十八章“禍兮福之所倚；福兮禍之所伏。”禍是災難、壞事的意思，福是好事，依是依存，伏是潛伏

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"禍兮福所倚，福兮禍所伏"是什麼意思?

禍兮福所倚，福兮禍所伏：《老子·五十八章》：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”意思是禍與福互相依存，可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。 ——摘自《新華詞典》 第一次見到這句話時給我的感覺是禍福都不是由人定的，人世間是變化無常的，好的事情也會變壞，有的時候壞的事情也會出現好的方面。給人一種很無奈的感覺。人世間的事情真的就不能由我們做主嗎？我們是不是要整天提心吊膽的，出現讓人高興的事，臉上有微笑可心裡還是要悸悸的？——難後我就覺得這句話太嚴重了，於是像很多很有名的話一樣被我否定了，因為我不相信它，我為什麼要相信這樣危言聳聽的話呢。僅僅它是出自老子或幼子之口嗎？我不相信權威。我常常懷疑現製成規，我一向以自己的眼光看這個世界。所以我沒有必要相信它。 但我現在已經相信了它。 因為任何事情的出現都只可能有兩種結果，一種是好的，一種是壞的，各佔百分之五十的機率。萬事萬物都是如此。一件事情發生了，它有可能是好的，也有可能是不好的。無限接近不好的好事情和無限接近好的壞事情就是我們說的不好不壞的事情。這種事情也是屬於好的或不要的一類的。可見事情的確是想老子說的那樣禍福可以互相轉化，因為是非好即是壞的，非福即是禍的，只有兩種可能，天平必將偏向某一邊，處於平衡狀態的不要不壞的機率是很小的。於是我相信了老子的這句話。 難後我又想，當我們去做某件事時，結果只有兩種可能，一種是成功，一種是失敗，各佔百分之五十的機率。所以說，成功與失敗對於我們是平等的，我們做了某事失敗了，只是正好落在了那一半的失敗的區域。也許有些事看上去成功的可能性是很小的，但只要我們堅持不懈的努力終會有成功的一天，因為成功對於我們來說也有百分之五十的可能。於是一些所謂的奇蹟就出現了。 世界有無數種可能，但就具體的某件事來說就只有兩種可能，一種是好，一種是壞；一種是成功，一種是失敗。各佔百分之五十的可能。所以正處在逆境中和不得志中的人們應該可以相信，成功對於你們來說和那些成功者來說都有百分之五十的可能。沒有誰是上帝的寵兒，或者說我們都是上帝的寵兒，因為他給了我們每個人百分之五十的成功的可能，只要我們堅持不懈的努力了，這種可能就會實現。成功並不是某些人的專利也不只是某些人的幸運。失敗對於那些成功者來說也是佔百分之五十的可能的。我們都是平等的，只是要根據自身的條件和能力來制定目標。有信心，肯努力，就一定會成功。 姜太公流傳下來的道家經典《陰符經》裡面說“恩生於害”這句話，舉例來說，像父親打兒子，兒子捱打很痛，這是“害”，但目的在把孩子教育成人，這就是“恩生於害”。領導人對部下亦是如此。這句話的意義很深。中國鄉下人有句老話，送人一斗米是恩人，送人一擔米是仇人。幫朋友的忙，正在他困難中救濟一下，他永遠感激，但幫助太多了，他永不滿足。往往對好朋友，自己付出了很大的恩惠，而結果反對自己的，正是那些得過你的恩惠的人，所以做領導的人，對這點特別要注意。一個人的失敗，往往失敗在最信任、最親近的人身上。歷史上這種例子很多。 這種人並不一定是存心害對他有恩的人，像拿破崙在兩個人的心目中，被認為他不配當英雄，一是他自己的太太，一個是他的一個老朋友，因為太親近，相處太久了，就有不同的觀念，在不知不覺中，會做出一些有害的事來。這都是恩與害，往往互為因果的關係，所以“恩生於害”這句話很重要。而它的原理，亦即來自生克的法則，生人者也克人，恩與害，兩個對立相存，沒有絕對的一方。

福兮禍所兮，禍兮褔所致啥意思

禍兮福所倚，福兮禍所伏：《老子·五十八章》：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”意思是禍與福互相依存，可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。

??——摘自《新華詞典》

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??第一次見到這句話時給我的感覺是禍福都不是由人定的，人世間是變化無常的，好的事情也會變壞，有的時候壞的事情也會出現好的方面。給人一種很無奈的感覺。人世間的事情真的就不能由我們做主嗎？我們是不是要整天提心吊膽的，出現讓人高興的事，臉上有微笑可心裡還是要悸悸的？——難後我就覺得這句話太嚴重了，於是像很多很有名的話一樣被我否定了，因為我不相信它，我為什麼要相信這樣危言聳聽的話呢。僅僅它是出自老子或幼子之口嗎？我不相信權威。我常常懷疑現製成規，我一向以自己的眼光看這個世界。所以我沒有必要相信它。

??但我現在已經相信了它。

??因為任何事情的出現都只可能有兩種結果，一種是好的，一種是壞的，各佔百分之五十的機率。萬事萬物都是如此。一件事情發生了，它有可能是好的，也有可能是不好的。無限接近不好的好事情和無限接近好的壞事情就是我們說的不好不壞的事情。這種事情也是屬於好的或不要的一類的。可見事情的確是想老子說的那樣禍福可以互相轉化，因為是非好即是壞的，非福即是禍的，只有兩種可能，天平必將偏向某一邊，處於平衡狀態的不要不壞的機率是很小的。於是我相信了老子的這句話。

??難後我又想，當我們去做某件事時，結果只有兩種可能，一種是成功，一種是失敗，各佔百分之五十的機率。所以說，成功與失敗對於我們是平等的，我們做了某事失敗了，只是正好落在了那一半的失敗的區域。也許有些事看上去成功的可能性是很小的，但只要我們堅持不懈的努力終會有成功的一天，因為成功對於我們來說也有百分之五十的可能。於是一些所謂的奇蹟就出現了。

??世界有無數種可能，但就具體的某件事來說就只有兩種可能，一種是好，一種是壞；一種是成功，一種是失敗。各佔百分之五十的可能。所以正處在逆境中和不得志中的人們應該可以相信，成功對於你們來說和那些成功者來說都有百分之五十的可能。沒有誰是上帝的寵兒，或者說我們都是上帝的寵兒，因為他給了我們每個人百分之五十的成功的可能，只耿我們堅持不懈的努力了，這種可能就會實現。成功並不是某些人的專利也不只是某些人的幸運。失敗對於那些成功者來說也是佔百分之五十的可能的。我們都是平等的，只是要根據自身的條件和能力來制定目標。有信心，肯努力，就一定會成功。

禍兮福所倚福兮禍所伏是什麼意思

指福與禍相互依存，互相轉化。比喻壞事可以引發出好的結果，好事也可以引發出壞的結果。

給人的啟示是要辨證地看問題，事物是會發展變化的。今天的好事，也許是明天的禍根。眼前吃苦受罪，說不定奠定了以後享福的基礎。不要片面地、靜止地、孤立地看問題。

禍兮福所倚福兮禍所伏是什麼意思

禍兮福所倚，福兮禍所伏，指福與禍相互依存，可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。“禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。”此言具有一定的辯證法思想內涵，因為辯證唯物主義（後面稱“唯物辯證法”）通常講的就是“矛盾”（“對立統一”），老子所言：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”講的就是矛盾，而且是講的對立統一矛盾。“禍”使人悲傷，“福”使人快樂，因此“禍”“福”之間是一個對立矛盾。然而“禍”又有可能使人吸取教訓而產生“福”，“福”有可能使人樂極生悲而產生“禍”，因此“禍”與“福”之間又是一個統一的矛盾。

禍兮福所倚福兮禍所伏是什麼意思

禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏， 指福與禍相互依存，互相轉化。比喻壞事可以引發出好的結果，好事也可以引發出壞的結果。

插圖

中文名：禍兮福所倚，福兮禍所伏

出處：《 老子》

類別：俗語

解釋：好壞相互依存

基本信息

禍兮福所倚，福兮禍所伏 原文【發音】huò xī fú suǒ yǐ，fú xī huò suǒ fú

【釋義】福與禍並不是絕對的，它們相互依存，可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。

【出處】《 老子》第五十八章：“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。”

【註解】一、兮：文言助詞。相當於現代漢語的“啊”

二、倚：依靠。

三、伏：隱藏。

成語辨析

辯證

“禍兮,福之所倚，福兮,禍之所伏。”此言具有一定的辯證法思想內涵，因為 辯證唯物主義（後面稱“唯物辯證法”）通常講的就是“矛盾”（“對立統一”）， 老子所言：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”講的就是矛盾，而且是講的對立統一矛盾。“禍”使人悲傷，“福”使人快樂，因此“禍”“福”之間是一個對立矛盾。然而“禍”又有可能使人吸取教訓而產生“福”，“福”有可能使人 樂極生悲而產生“禍”，因此“禍”與“福”之間又是一個統一的矛盾。

生活

在生活中，人們應該將“禍”“福”對立統一起來，有了“禍”要想到與之對立的“福”，有了“福”要想到與之對立的“禍”，並且要從“禍”中看到“福”的希望，從“福”中看到“禍”的存在，這樣才能較好地處理“禍”“福”矛盾。反之，如果人們不能把“禍”“福”對立統一起來， 認為“禍”就是“禍”、“福”就是“福”，而看不到“禍”還能帶來“福”、“福”又能帶來“禍”，從而在處理“禍”“福”矛盾時就很可能沒有良好的心態和處事方法。

相關示例

塞翁失馬

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經歷著1929年以來世界性金融危機的考驗，許多經濟學家對此大有世界末日之說，許多經濟學家認為，世界經濟會有近百年來罕見的衰退，有可能會釀成世界經濟“失去的十年”。當大危機呼嘯而過的時候，應該是有遠見卓識的大展身手的時候，而眼下正是緊鑼密鼓籌劃未來投資的關鍵時刻。

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在這一歷史背景下，中國將......

福兮禍之所伏，禍兮福之所依 這句話是什麼意思

“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”意思是，禍是造成福的前提，而福又含有禍的因素。也就是說，好事和壞事是可以互相轉化的，在一定的條件下，福就會變成禍，禍也能變成福。老子說的這句名言，是很有道理的。

看等事情要全面,幸福時不要忘了失意時,樂觀看等身邊的災禍與幸福.它們時時刻刻都是並存的.也可以理解為事在人為來激勵自己，沒有絕對的好與壞，只看你能否扭轉乾坤。

其實塞翁失馬焉知非福也有福禍相伴相生的意思，它就是為闡述老子“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的禍福倚伏觀服務的：

從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達觀，為人處事的方法與眾不同。 有一天，塞翁家的馬不知什麼原因，在放牧時竟迷了路，回不來了。鄰居們得知這一消息以後，紛紛表示惋惜。可是塞翁卻不以為然，他反而釋懷地勸慰大夥兒：“丟了馬，當然是件壞事，但誰知道它會不會帶來好的結果呢？” 果然，沒過幾個月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，並且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。於是，鄰居們又一齊來向塞翁賀喜，並誇他在丟馬時有遠見。然而，這時的塞翁卻憂心忡忡地說：“唉，誰知道這件事會不會給我帶來災禍呢？” 塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，於是就天天騎馬兜風，樂此不疲。終於有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿，造成了終身殘疾。善良的鄰居們聞訊後，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：“誰知道它會不會帶來好的結果呢？” 又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊，身強力壯的青年都被徵去當了兵，結果十有八九都在戰場上送了命。而塞翁的兒子因為是個跛腿，免服兵役，父子二人也得以避免了這場生離死別的災難。 這則成語告訴我們：人世間的好事與壞事都不是絕對的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結果，好事也可能會引出壞的結果

禍兮福之所倚，福兮禍之所福是什麼意思

“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”

意思是：禍與福互相依存，可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。

也就是說，在一定條件下，福能變成禍，禍能變成福。出自：《老子·五十八章》：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”

禍兮福所依.福兮禍所依什麼意思

解 釋

指禍福互為因果，互相轉化。即壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。 也作【禍兮福所倚，福兮禍所伏】。 也簡作【禍福倚伏】，【禍福相隨】，【禍福相依】。

出 處

《老子》五十八章“禍兮福之所倚；福兮禍之所伏。”

禍是災難、壞事的意思，福是好事，依是依存，伏是潛伏