陳華順師傅是誰?
梁贊的師傅是誰
五枚師太把武功傳給嚴詠春，嚴詠春把武功傳給她老公樑博濤，樑博濤再傳給梁贊，梁贊傳給了找錢華和樑壁，找錢華和樑壁傳給了葉問
僅供參考。
葉問的師傅是陳華順，張天志的師傅是誰
影片1小時16分處葉問拿的報紙上有寫 。。。。。張天志的確師承佛山贊先生梁贊一派詠春。。。 這代表了製片方與詠春後人的觀念， 應該比較正確。
李小龍的師父是葉問，葉問的師父是陳華順，陳華順的師父是梁贊，梁贊的師父是樑二娣。。。李小龍叫陳華順 20分
太師父
陳華順的師傅是誰
五枚師太把武功傳給嚴詠春，嚴詠春把武功傳給她老公樑博濤，樑博濤再傳給梁贊，梁贊傳給了找錢華和樑壁，找錢華和樑壁傳給了葉問
僅供參考。
陳華順的師傅是誰？
南海拳王——梁贊。
梁贊的師傅是誰？
樑二娣（男性）和黃華寶。這是歷史上有記載的。
葉問師傅陳華順簡介及怎麼死的
葉問（1893年—1972年），本名葉繼問，祖籍廣東省南海縣桑園，是當地大少爺，在香港聖士提反書院唸書，學識淵博。詠春師承陳華順、梁贊，為詠春拳體系的開宗立派人，於50年代開始在香港教授廣東人詠春拳；其封門弟子樑挺將詠春拳傳揚國際，更通過其子弟在全球的廣泛傳揚，形成出一套最權威的中國傳統武術實戰修習課程《樑挺詠春》（Wing Tsun），載譽全球。
葉問是詠春拳乃至中國武術一致推崇的一代宗師，1972年在家與世長辭。
葉問在香港授拳時，於原傳統武術言傳身教的授業方式上，將原博大精深包含武術套路與心法（訣語）的傳授方式，拆改成一個個簡單通俗的動作名稱（如攤、掌、膀、伏、抌、捶），讓詠春拳以最顯淺明瞭、通俗易懂的方式，在香港開宗立派，將原本祕而不傳的詠春拳傳揚開來；及至其後子弟門人孜孜努力，將詠春傳至全世界，成為一系名拳。葉問是老死的。
陳華順外號“找錢華”（“爪錢華”），是清朝末年詠春宗師梁贊先生之入室弟子，在佛山公開教授詠春拳術。他生於順德，年輕的時候在佛山的米店做工，曾在錢莊做帳房先生，故人稱“找錢華”。39歲開始拜梁贊為師，由李華教授他詠春拳，1889年李華去世後又由梁贊親自教授。他在練武的同時還學習醫術、診治病人。一生收徒不多，共十六弟子。除其子陳汝棉之外，還有雷汝濟、陳錫侯、黎厚培、黃露茵、何漢侶、及大師兄、二師兄吳小魯、吳仲素兩兄弟、與封門弟子葉問先生。陳華順不知是怎麼死的。
葉問師傅陳華順簡介及怎麼死的
陳華順:外號“找錢華”（“爪錢華”），是清朝末年詠春宗師梁贊先生之入室弟子，在佛山公開教授詠春拳術。他生於順德，年輕的時候在佛山的米店做工，曾在錢莊做帳房先生，故人稱“找錢華”。39歲開始拜梁贊為師，由李華教授他詠春拳，1889年李華去世後又由梁贊親自教授。他在練武的同時還學習醫術、診治病人。一生收徒不多，共十六弟子。除其子陳汝棉之外，還有雷汝濟、陳錫侯、黎厚培、黃露茵、何漢侶、及大師兄、二師兄吳小魯、吳仲素兩兄弟、與封門弟子葉問先生。
陳華順身材高大，超過1.9米，肚臍眼很深很大，放3個小梨子都不會掉下來。十多歲到佛山米店打工時，200斤一包的大米，人家肩扛背馱，而陳華順可以隨便抓起來丟給放大米的工人。四十多歲開“公和”找錢店時，兩個裝銀子的火水罐，每個超過100斤，陳華順一手提一個，平舉起來任意走。也就是從那時起，他有了一個外號“找錢華”，後來找錢華的名氣遠遠大過他的本名，以至於代替了他的本名。在杏壇自家門口，有一條小湧，找錢華背向小湧站成馬步，4個青年用木棍頂住他的肚子，他承諾，如果能把他頂到湧裡，他獎勵白銀10兩，結果4個青年不但不能頂倒他，反被他頂翻在地。8個人用牛頭繩拴住找錢華的大拇指用力拉，找錢華卻把他們拉得趴下。找錢華用拇指和食指摁住一迭錢幣，兩個人用繩子拴住錢幣拉，竟然拉不開一個錢幣。
根據家史記載，陳華順和黃飛鴻切磋武藝，有過精彩的故事。一天，黃飛鴻帶著兩個徒弟想找贊先生比武，當時比賽的規矩是首先比橋手。贊先生個子較小，自認為橋手難勝，而黃飛鴻也不認識贊先生，所以贊先生叫陳華順代師比武壓橋，陳華順使盡九牛二虎之力才把黃飛鴻橋手壓倒，接下來比手法，陳華順又以內廉穿心掌、雙飛蝴蝶掌打敗黃飛鴻的羅漢十八掌之鐵閘關門。陳國基一邊說故事，一邊為記者表演蝴蝶掌，他說用這種掌可以遠距離攻擊對手。三個月後，陳華順又以六點半棍伏黃飛鴻的八卦棍。這次比武之後，黃飛鴻才知道他是陳華順，由此陳華順聲名大振。陳國基說：“這些故事都有詳細記載，前輩們切磋武藝，共同提高的精神令人景仰。”
陳華順收佛山葉問為徒，推廣詠春拳，其中李小龍為傑出代表之一，現在世界上詠春拳的流派十之八九出自其門下。據順德文體部門的黃先生介紹，在順德杏壇馬東寧村至今還保留著宗師陳華順的墓地。陳氏家族後來湧現的眾多武林高手也定居於此，他們默默傳承著完備而凌厲的詠春拳法。
陳華順老來得病死的。
電影《師傅》裡的陳識 歷史上真的有嗎？或者有沒有人物原型？
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作者：Allen Huang
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來源：知乎
電影裡《蜀山劍俠傳》由還珠樓主寫於1930年；“火燒紅蓮寺”1928年上映。所以陳識在天津的故事應該在19世紀30年代的樣子。
陳識40歲回到老家，後去天津，所以他應該生於1880年到1900年之間。那麼，陳識顯然不是葉問師傅陳華順（生於1849年），陳識應該是陳華順的兒子，陳汝棉。
也就是說：陳識是葉問的師傅的兒子，也就是葉問的師兄。
陳汝棉，廣東順德人，1884年出生於佛山。八歲時始隨父親陳華順習詠春拳，由於自幼耳濡目染，加上數載勤學苦練，陳汝棉很快便有相當根底。1932年後，陳汝棉到廣西（陳識在天津跑路後，經廣東去了廣西）開館：“佛鎮陳館”，後又在貴縣廣收門徒，其拳法拳技為人犯法道，時人稱“兩廣陳汝棉”。
而且陳汝棉的拳法套路和電影也很像啊：陳華順身材高大且手法柔縱剛發，很受贊先生的青睞。贊先生根據找錢華的特點，而祕傳了小練、大練、尋橋、標指、紅沙手、伏虎、花拳、佛掌、行者棍、攔門寨刀、六點半棍法等多種對拆拳械功夫。陳華順學成後，返回家鄉設館授徒，傳授給兒子陳汝棉和兒媳黎妙顯，弟子雷汝濟、黎厚培、何見、陳孔大、何漢侶、葉問等人。在諸多徒弟中，唯獨兒子陳汝棉有鬼手貅棉之稱且身手與己相似，故將贊先生祕傳的功夫多傳給兒子、兒媳。
陳華順師傅是誰
是梁贊先生。