斯里蘭卡有多少佛教徒?

斯里蘭卡是不是穆斯林國家？

我覺得：斯里蘭卡不能算穆斯林國家，人家的國旗上有菩提樹葉。國徽上有個法輪。算佛教的國家。

僧伽羅族佔74%，泰米爾族18%，摩爾族7%，其他1%。僧伽羅語、泰米爾語同為官方語言和全國語言，上層社會通用英語。居民69%信奉佛教，15%信奉印度教，8%信奉基督教，7%信奉伊斯蘭教。

我估計中國也有不少人信伊斯蘭教的，也只能算佛教國家

參考資料：baike.baidu.com/view/7722.htm

目前全世界佛教徒多少了？

佛教目前主要流行於中國大陸（30%）、臺灣 (28%)、日本（71%）、韓國（23%）、蒙古（93%）等東亞地區以及泰國（94%）、柬埔寨（93%）、緬甸（90%）、越南（50%）、斯里蘭卡（70%）等東南亞國家，在歐洲、美洲、大洋洲和非洲也有少量信徒。佛教徒人數有7億多，佔世界總人口的11%。

斯里蘭卡國際佛教大學學歷中國是否承認

不承認， 他們學的是原始佛教。原始佛教指泰國不丹緬甸尼泊爾斯里蘭卡等南亞國家和中國南方少數民族信的佛教，漢傳佛教把上部座佛教也叫原始佛教稱為小乘，說自己學的是大乘。但那些南亞國家和中國南方少數民族從來不說自己是小乘。你再看看原始佛教和藏傳佛教都讀什麼經書，漢傳佛教淨土宗現在讀的所有經書他們都不讀，包括彌陀經、金剛、地藏、楞嚴、華嚴等等，他們不承認這些是真的。

斯里蘭卡發生過佛教和基督教的大辯論請問他

斯里蘭卡的佛教社會與佛教民族主義

班達拉標克新政府成立後，的確對佛教非常熱情，大選結束，新內閣即往大寺禮佛，接受僧伽祝福。在內閣宣誓就任儀式上，政府成員一律著僧伽羅民族服裝，用傳統的僧伽羅音樂取代西方的吹奏樂。班達拉奈克總理表示儘可能遵循代表進步比丘思想的一系列建議，認真考慮"僧伽羅語是錫蘭的民族語言；佛教是我們的民族宗教"的要求。國會通過了僧伽羅語為官方語言的法案，1957年將兩所著名的佛學院，分別升格為智升大學和智增大學，佛教民族主義的活動達到了頂峰。

然而過分地渲染佛教民族主義的做法也產生了副作用，給斯里蘭卡的政治和經濟帶來不穩定因素，釀成種族和宗教的矛盾。斯里寺卡進入殖民地時代以後，國內的宗教文化格局已經起了變化，先後形成了佛教徒、印度教徒、基督教徒和伊斯蘭教徒幾個宗教群體，呈現了一個多元宗教文化現象。早在100年前，斯里蘭卡曾經發生過5次佛教徒和基督教徒的大辯論；另外，信仰印度教的泰米爾人也大量來島種植橡膠園。這時殖民統治者和被壓迫的人民之間的矛盾是整個社會的主要矛盾，各民族的宗教徒一直聯合致力於反對殖民統治的鬥爭，爭取祖國獨立和民族解放。獨立以後，民族主義的思想本應成為建設國家，反抗外侵，以及團結各民族的基礎，但是由於宗教過多地涉入政治，宗教感情膨脹成極端的民族主義和沙文主義，也就傷害了各民族和不同信仰宗教徒間團結、平等、合作的關係，引發出一系列的種族和宗教衝突。1956年以僧伽羅語為官方語言的法案在國會表決的當日，泰米爾印度教徒就和僧伽羅佛教徒發生了種族、宗教的衝突，以後愈演愈烈，從暴力活動上升為武裝衝突。政府受到反對黨的批評，不得不採取"合理使用泰米爾語"的補充立法措施。但是這一切辦法並沒有切實成效，激進的政治比丘和泰米爾極端主義者都對政府表示不滿，衝突還擴大到基督教徒和伊斯蘭教徒的身上。1959年9月25日班達拉奈克總理死於曾經擁戴他上臺的比丘塔爾杜韋。索馬羅摩的槍口下，成為"他自己幫忙發動起來的復興佛教的極端主義的犧牲者"。

班達拉奈克的慘死引起了世人的震驚，極端主義者的行徑受到了大多數受好和平、主張團結的人的譴責，其中包括一些僧界人士。到了60年代，政治比丘的活動明顯減少，佛教仍然受到國內人民和政府的重視。班達拉奈克的遺孀班達拉奈剋夫人組成的政府仍然奉行支持佛教活動的政策，每年撥款資助佛教教育事業，並從中國奉迎佛牙回國供人民參拜。1961年6月中國珍藏的佛牙舍利抵達科倫坡城，機場上人山人海，鑼鼓喧天，贊願頌聲綿綿不斷。政府領導人和主要閣員都到機場恭迎，著名的佛教法師舉行各種宗教儀式，總理親自向佛牙金塔獻上鮮花。機場儀式進行後，由約100輛汽車組成的車隊護送佛牙彩車駛向市內獨立廣場，沿途所經過的8公里路上，站滿了無數向佛牙施禮瞻拜的人群，雀躍歡呼。彩車停放在一座早已搭好的帳篷裡，隨車而來的總統、總理和內閣部長等正式向佛牙舍利參拜，然後再向公眾開放。

6月23日佛牙由首都送到各地展出，受到了當地群眾的熱烈歡迎。在高爾市，興奮的警察脫掉制服，穿上民族服裝，赤足虔誠地把佛牙從彩車上擡下來關到停放處；在安巴拉市，佛教徒在3天內為佛牙趕修了一條馬路，並將該路命名為"佛牙路"；在底亞塔瓦市，當地駐軍軍樂隊為佛牙的到來專門排練節目，街上到處張燈結綵；在寶石城，6000群眾聚會，載歌載舞，表達對佛陀的真摯感情；在佛教重鎮康提城，人們晝夜排隊參拜聖物，有人多次禮佛，中國佛牙在斯里蘭卡巡行2個月，到過8個省、9個城市和15個行政區，受到了300多萬人的瞻拜。8月10日......

斯里蘭卡信佛教寺廟僧侶著裝什麼僧衣

緬甸 泰國 斯里蘭卡都是南傳佛教，著裝跟佛在世時一樣，纏身袈裟。

去斯里蘭卡有什麼佛教類的景點推薦的

1、康堤(Kandy)：以佛教勝地聞名於世

康堤(Kandy)是斯里蘭卡16世紀舊都，距離首都科倫坡115公里。經歷了僧伽羅王朝和殖民統治，是斯里蘭卡的文化中心。在僧伽羅語中“康堤”是高山的意思，這正好說明了康堤城的特點。

該城四周群山環抱，平均海拔500米左右，是斯里蘭卡第二大城市。城市的中心是康堤湖，而背後則是群山環抱。由於在僧伽羅王朝作為斯里蘭卡首都以及後來的被殖民歷史，康堤保留了一些皇家建築和異國風情的殖民建築。更重要的是在封建時代，皇族的存在使康堤匯聚了斯里蘭卡文化的精華!包括皇家資助的廟宇，建築上精美的雕塑壁畫等。

著名的佛牙寺供奉著佛祖釋迦牟尼的牙齒，是斯里蘭卡的國寶，每年都會有一次佛牙節，屆時100頭盛裝的大象將在街道上游行，而成千上萬的人在後面狂歡，這神聖的狂歡時刻將令人難忘。

2、阿努拉達普拉是斯里蘭卡古都和佛教聖地，位於斯里蘭卡中北部，在首都科倫坡東北205公里處，始建於公元前5世紀，公元前3世紀至公元10世紀一直是僧伽羅王朝的都城，歷史上曾繁盛一時。1982年時被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

為什麼斯里蘭卡的佛教能不受其他宗教影響保

個人覺得這個問題有問題，如果你說的是斯里蘭卡佛教獨立於其他宗教，我認為只是相對獨立，現在也有好多佛教組織到斯里蘭卡進行交流，再有斯里蘭卡除了佛教還有伊斯蘭教等，大家也在共同相處。

斯里蘭卡是一個怎樣的國家

簡況

南亞次大陸南端印度洋上的島國，西北隔保克海峽與印度半島相望。接近赤道，終年如夏，年平均氣溫28℃。各地年平均降水量1283-3321毫米不等。風景秀麗，素有“印度洋上的珍珠”之稱。

1500年前，來自北印度的雅利安人移民至錫蘭島建立了僧伽羅王朝。公元前247年，印度孔雀王朝的阿育王派其子來島弘揚佛教，受到當地國王的歡迎，從此僧伽羅人擯棄婆羅門教而改信佛教。公元前2世紀前後，南印度的泰米爾人也開始遷徙並定居錫蘭島。從公元5世紀至16世紀，島內僧伽羅王國和泰米爾王國之間征戰不斷。16世紀起先後被葡萄牙和荷蘭人統治。18世紀末成為英國殖民地。1948年2月獲得獨立，定國名錫蘭。1972年5月22日改稱斯里蘭卡共和國。1978年8月16日改國名為斯里蘭卡民主社會主義共和國。

政治

總統為國家元首、政府首腦和武裝部隊總司令，享有任命總理和內閣其他成員的權力。2005年，斯里蘭卡舉行第五屆總統選舉。執政的自由黨候選人、時任總理馬欣達·拉賈帕克薩勝出，於11月19日宣誓就職，任期6年。11月21日，拉賈帕克薩總統任命拉特納西里·維克拉馬納亞克 Ratnasiri Wickramanayaka為政府總理。維同日宣誓就職，第二次出任總理。

習俗

斯里蘭卡是一個信仰佛教的國家，許多的習俗都與佛教有關，在斯里蘭卡佛教僧侶是備受尊敬的，斯里蘭卡居民和佛教僧侶對話時，不論是站著，還是坐著，都設法略低於僧侶的頭部，更不能用左手拿東西遞給佛教僧侶和信徒。在參觀佛教寺院時，不能對佛像做踩、跨、騎等無禮動作，而且進入寺院，要赤腳，不可穿鞋和襪子，也不可帶帽子。

斯里蘭卡的居民與人初次見面，多采用握手、雙手合十的方法來打招呼，雙手在面部合十是最為規範的做法。斯里蘭卡人喜歡紅色、白色、黃色等顏色，更視烏鴉為吉祥物，喜歡用燃燈的方式來慶祝開業、奠基、宗教儀式等。斯里蘭卡人的婚俗比較特別，以僧伽羅人的婚俗為代表，男女雙方先訂親，確定婚期後，互換戒指，結婚當日，有小舅子為新郎洗腳、系“同心結”、打破椰子等習俗，而真正的禮成是在新娘在結婚禮臺上，在腰上圍上新郎所送的花布、頭上戴上新郎所送的魚形髮卡之後。在斯里蘭卡的中部山區目前還存在著一妻多夫制。

值得注意的是在斯里蘭卡，點頭和搖頭的含義與中國相反，點頭是表示不是，搖頭則表示是。斯里蘭卡人吃飯是用右手的拇指、食指、中指這三根指頭拿起食物食用，給當地人送禮物時，不要送花，吃飯和接受禮物時，都要用右手。

斯里蘭卡信奉什麼宗教？

伊斯蘭教

當代斯里蘭卡佛教與極端主義有嗎關係啊？

斯里蘭卡泰米爾猛虎組織和政府之間是因為民族問題引起的內亂，泰米爾人希望從斯里蘭卡獨立出去政府當然反對，不是宗教問題。4年以前就平息了，不過即使是在內戰時期雙方都不攻擊外國人的，因為大家都想得到國際社會的支持。我是做斯里蘭卡旅遊專線的，想去那邊旅遊或商務考察可以加我扣扣，留三靈其無散逸起吧