秦朝以前的是什麼制度?
秦朝以前是什麼行政制度
分封制、宗法制度（血緣關係）是分封的基礎、就是周天子分封王室成員和功臣以封邑（疆土）、獲得封邑的就是諸侯王、諸侯王再把土地封給卿大夫（上大夫）和大夫、卿大夫和大夫再把土地封給士、這樣就形成弗、周天子-諸侯-大夫-士政治等級格局、諸侯要對天子負責、大夫要對諸侯負責、士要對大夫負責、主要是負責鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦和朝覲述職的義務，保衛國家
秦朝實行什麼制度？
中央集權制的封建君主專制，也就是皇帝制，由秦始皇獨創，在中央實行三公九卿制，在地方推行郡縣制。
秦朝以後中國都是什麼制度？
秦朝以前是封建制，而自秦朝以後實行的就是中央集權制。漢初和明初都曾部分的恢復封建制，但是漢明時期的封建制與周朝時期的封建制是根本不同的。周代的封建制，是層層分權，各個諸侯國是本身就是一個集政、經、軍為一體的實體，周王把自己的子弟和功臣封為諸侯，而諸侯再次在自己的子弟和功臣中進行分封，成為大夫。大夫再次進行分封給士。士一級就不再進行分封了。當國家有戰爭時，諸侯要集合自己的軍隊為周王打仗，即所謂的勤王，平時諸侯要向周納貢，向周王交本區的土特產等物資。如果不履行義物，周王就派使者去指責他，責令改正。如果不改正，就削地，再不糾正，就罷免。這套制度在西周時期實行的不錯，運轉比較靈活，但是到春秋時期，周王的威信下降，諸侯們就怎麼履行自己的義務了。到了戰國，諸侯們根本不拿自己的上司周王當回事。後來秦昭襄王乾脆把自己頭上的名義上級給廢了，周朝也就滅亡了。漢代的分封制分兩個時期，第一個是漢高祖初期的異姓諸侯王，那時候的諸侯王與劉邦只是名義上的地方與中央的關係，其實他們都是滅項羽而成立的臨時聯盟，是平等的，作為皇帝的劉邦與諸侯王更象是平等的盟友而非君臣。劉邦只他們當中實力最強的，明盟主的關係。中央對王國的事務並沒有多大的干涉權力。這種狀況並不穩固，中央與王國其實是同床異夢。因此劉位在滅掉項羽之後的幾年時間主要是清除自己的軍事同明者。劉邦在削滅異姓諸侯王的威脅之後，當時政權初創，各方面人手都不夠。同時鑑於秦朝的亡國教訓，他部分的恢復了封建制。封同姓子弟為諸侯王，異姓功臣為列侯。但是漢初的王國與侯國在政權和軍權都是有限制的。侯國沒有政權和軍權，列侯只享有封國上的經濟利益。而王國是沒有政權的，諸侯王名義上雖然為王國的一把手，但是王國的相、王國下轄各郡的太守以及其他一些重要職位是由中央任命的，諸侯王不允許插手，否則視同謀反。一般來說王國的相職位相當於中央直轄郡的太守，但是他的權力很大，他們往往是中央挑選出來能力很強的大臣充任，負有監督諸侯王的義務。諸侯王的軍權也是有限的，一般來說王國的軍政大權由諸侯王和國相共同掌握。在吳楚七國之亂後，中央對王國的控制更為嚴厲，諸侯王基本上只享有上賦稅，而政權、軍權完全由中央掌握。而且中央對諸侯王的人事權力進行了更為嚴格的限制。到了西漢中期，人們已經不喜歡在王國任職，因為沒有發展前途。到了東漢，王國基本如西漢昭宣時期。而異姓諸侯國規模更小，有的只一個鄉或一個亭，成為所謂的鄉侯或亭侯，縣侯已經基本上很少了。魏承漢制，但是由於魏皇室對諸侯王一向猜忌深刻，防範的很厲害，諸侯王不僅沒有政權和軍權，就是經濟權力也很有限。曹植曾多次上書給自己的哥哥魏文帝曹丕和侄子魏明帝曹睿，說他名義上是諸侯王，而實際則是一個囚徒，甚至還不如。曹丕和曹睿也曾動過惻隱之心，讓他改善了一點，但並無根本改變。晉代魏之後，司馬氏鑑於魏孤立無援的狀況，於是大封同姓為王，他們不僅為王，同時還兼任地方的刺吏等官職，享有高度的政治、經濟和軍事權力。因此晉朝當中央衰弱時，地方上的諸侯王紛紛起兵爭權奪利，出現了所謂的“八王之亂”。南北朝時漸漸的出現了所謂的虛封制，到了唐代，虛封制逐漸成為政治的主漢，即所謂的王，如果不擔任地方官職，他是沒有政、經、軍之權的。他們只是享有王位所帶來的俸祿。明代明太祖部分的恢復封建制。但是在他死後，王國問題就爆發了。建文帝朱允文想削藩，於是他的兒子燕王朱棣就起兵造反，推翻了建文帝的統治。由於朱棣是以武力革命的方式取得政權，因此對王國的問題很重視，因此大力削除藩王的權力。有明一代，中國仍然是以中央集權為主。
秦朝以前是什麼朝代？
夏朝 夏朝（約前2070年—約前1600年），禹建立的國家。夏禹傳子代替了以前的禪讓制度，由禪讓制度變成王位的世襲制度。夏朝共傳14代，17王（一說13代、16王，主要是大禹是君主還是部落聯盟首領有爭議的問題），約471年，後為商朝所滅。
由於龍山文化和仰韶文化遺址的出現，歷史學家認為，河南偃師二里頭遺址便是夏朝遺存。對夏王朝記載比較多的是司馬遷的《史記》，據《史記》記載，夏王朝大約從公元前21世紀初到公元前16世紀初，前後大約有500餘年，經歷了5個世紀，有17個帝王先後作為統治者。
早在大禹治水之後，由於大禹深受擁護，根據“禪讓”制而做了舜的繼承人。他在位時，曾經將當時的中國劃為九個州，這大概就是“九州大地”的來歷。大禹還制定了各種制度，為夏朝的建立奠定了一定的基礎。大禹死後，他的兒子啟繼承了權位。啟在與伯益爭奪權位的鬥爭中獲勝，而且殺死了伯益。而伯益本來是大禹按照禪讓制選定的傳位的對象，啟的即位，打破了禪讓制，琺了歷史上王位世襲繼承製的開端。啟在位期間，完成了夏朝的建立，而且使夏朝走上了鼎盛時期。
中國早最的都城遺址·洛陽二里頭 啟死後，繼承王位的太康在東夷族的進攻下喪失了權力，經過三代的爭鬥，直到少康繼位以後夏朝才得以鞏固穩定。這就是從“太康失國”到“少康中興”的過程。以後的統治者都善於控制東夷，或是同東夷搞好關係。可是到了桀統治的時候，卻一味地討伐邊國，耗費了大量財力。而且，桀是一個昏庸無能、貪圖享受的暴君，殘害百姓，重用奸佞。在夏王朝陷入內外交困時，商湯對它進行了討伐。桀被商湯戰敗，被放逐以後就死了，夏王朝被商朝所取代。夏王朝的各種制度和經濟文化上的發展，尤其是在農業生產、鑄銅技術、天文曆法等方面的進步都對後世有很大影響。
由於夏朝沒有文字直接流傳下來，所以，長期以來對其瞭解還主要依賴古代文獻的記載，包括夏朝的國王、官吏、軍隊以及刑獄情況。現代以來，河南省偃師縣二里頭村遺址中大型宮殿、墓葬以及許多青銅器的出土，則從一個側面揭示了作為奴隸制的晚期部落聯盟夏國的政治、經濟及社會文化、生活等各方面的情況。
中國在秦以前究竟是什麼制度
首先中國的封建是封邦建國。秦以前是邦國。周行宗法封建，周天子分封諸侯，基本都是自家人或者前朝貴族。諸侯國內一切事務是自己說了算，繼承人也是自己的後代。諸侯下面是士大夫，士大夫屬於諸侯國內的大族，比如晉後期的六家，最後被韓趙魏滅了其他三家分了晉。周天下只是名義上的共主。秦統一中國，行郡縣制，可以說秦以後是郡縣制。皇帝是唯一的核心，地方不再以以往的貴族來管理，而是中央派選官員代理治理。這些官員只對地方具有治理權。這就形成了中央集權。因為一切地方關係都是由中央決定。劉邦建立漢朝後，實行了封建，郡縣並行的政策。後來地方諸侯國勢力還是逐漸被削弱。最後名存實亡。
秦朝之前和之後的中國分別屬於什麼制度或者意識形態?
秦朝之前是奴隸制社會，秦後是封建社會
自秦朝後中國的社會制度是什麼？
自秦之後是封建制社會，夏商周都是奴隸制社會，在東周（即春秋戰國時期）是新舊制度交替的時代，奴隸制瓦解，封建制度建立，但在秦朝統一六國（公元前221年）才是歷史上第一個統一的多民族封建王朝，此後一直為封建制社會，延續到1860年的鴉片戰爭淪為半殖民地半封建社會，直至清朝被推翻結束（1911年）封建制社會才走到終結