反骨是什麼樣的?

General 更新 2024-11-15

天生反骨是什麼意思

世界上是否真的有“腦後有反骨”的人？專家笑說：沒有，就人體的

骨骼結構講，絕對沒有這樣的骨頭。看來，所謂“有反骨”云云，完全是一種比喻。

我第一次知道“腦後有反骨”這詞語，是小時讀《三國演義》從

中得來的。該書第五十三回“關雲長義釋黃漢升，孫仲謀大戰張文遠”寫關羽取長沙時，因

黃忠沒有用百步穿楊之箭射殺他，被太守韓玄推下問斬。正在這當緊時刻，帳外閃進一將，

手起刀落斬殺韓玄救了老將黃忠。這人不是別人，正是軍閥割據時蜀漢名將魏延。然而，當

關羽引魏來見時，孔明卻“喝令刀斧手推下斬之”。劉備問何故，孔明說：“吾觀魏延腦後

有反骨……故而斬之。”後雖經劉備求請救下，魏延保住了性命，卻再沒有被大用過。直到

諸葛亮死後，魏延果然反了，馬岱受軍師遺命于軍前斬之。《三國演義》安排這一情節，是

為了證明諸葛先生有識人之明。

千萬不能小看稗官野史的力量和作用，我之所以從小對魏延印象

特壞，就是受了《三國演義》影響之故。直到參加工作後讀史，才知魏延此人並不壞，還是

一位頗有軍事才能的大將。司馬光在《資治通鑑》中說他“勇猛過人，善養士卒”。特別是

在諸葛亮準備伐魏時，他“輒欲請兵萬人，與亮異道會於潼關。”不論從戰略還是從戰術上

講，這都是一個十分好的建議：由孔明率主力部隊出祁山，和魏軍正面交鋒，同時由魏延領

一萬人，從川北走陝南山路，兵出潼關然後夾擊長安。遺憾的是，如此好的建議，“亮制之

而不許”，致使孔明未能完成伐魏大任，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”歷史上真

實的魏延有將才，但“性矜高”，用今天的話說就是有點驕傲，對領導者的話不搞“全聽主

義”。大概就是因為這一點，諸葛亮才不重用他，致使延“嘆恨己才用之不盡”。至此，我

才知道，所謂“腦後有反骨”，實是一樁冤案。《資治通鑑》在魏延被殺後，就明確指出：

魏延“實無反意也。”

然而，由於中國長期的封建統治，在用人方面，大大小小的領導，

都偏愛那些唯唯諾諾、聽話的人，認為他們好使喚，順手；而對那些有觀點、有見解、不唯

上的人丹只因為和領導上不“保持一致”，哪怕是你有天大的才能也要把你打入冷宮。因

此，像魏延那樣的名將，不為諸葛亮重用，而被《三國演義》說成是“腦後有反骨”，也就

絲毫不奇怪了。

魏延含冤被殺一千多年後，在二十世紀五十年代中後期的新中國，

又出了兩個被最高領導人斥為“腦後長著反骨”的人，一個是開國元勳彭德懷，一個是水利

專家黃萬里。黃萬里是解放前唐山大學的高材生，畢業後去美國留學，獲得水利博士學位。

解放後，國家決定修三門峽水庫，別人都表示擁護（有的雖有異議也不好明說），只有他堅

決反對，說了許多最高領導層不愛聽的話。結果被打成“右派”，發往農村“勞動改造”。

1959年“廬山會議”批所謂彭德懷“反黨集團”時，毛澤東說彭：“你和黃萬里一樣，腦後

長著反骨。”事實上，這兩位被稱為“腦後長著反骨”的人，都是忠心耿耿的愛國者，都是

支撐共和國的脊樑。據當時知道內情的人說，彭和黃之所以被毛澤東斥為“腦後長著反

骨”，就是因為性子太直，說話不留情面。彭老總在“文革”中被整死，黃萬里有幸熬過了

那場劫難，“文革”後還為人民做了許多有益的事。上世紀九十年代曾有人寫詩讚揚他：

“情繫江河早獻身，不求依附但求真。審題拒絕一邊倒，治學追求萬里巡；為有良知吞豹

膽，全憑正氣犯龍鱗。誰知貶謫崎嶇路，多少提頭直諫人。”這說明，他那“腦後長著反

骨”，實是一種對人民極端負責的大無畏精神。

現在，我們很清楚“腦後有反骨......

形容一個人很反骨是什麼意思

追問：可以理解為像小孩子的意思嗎回答：小孩子氣只是為了一點小事而發脾氣，叛逆就是你叫他往東他偏往西，不聽爸媽的話追問：怎麼感覺被這樣子評價的人智商……我指的是已經在社會上面工作五六年的人被這樣子形容的話…… 回答：所謂叛逆，顧名思義，就是反叛的思想、行為……忤逆正常的規律，與現實相反，違揹他人的本意，常常做出一些出乎意料之外的事。叛逆是一種“長大了”的感覺（其實本質依然是種幼稚的心理），是一種強烈的自我表現欲，在思維形式上屬於“求異思維”，希望通過自己的“標新立異”甚至是“唱反調”，來引起別人注意，試圖改變別人和事物對自己原本看法的心理。補充：還有我的智商是沒問題滴，就是不知道怎麼形容補充：反骨也可以是叛徒的意思，就是吃裡扒外追問：千萬不要誤會我不是說你智商，我是說被這樣子說的人智商是不是有點……低啊，吃裡扒外的意思是？比如她在我的面前，會拖另一個人來壓我，你懂什麼意思嗎？就是我和她是一個學校畢業的，但是她會說我書讀的差腦子笨等等，還會動不動說誰是大學生什麼的這算是、？回答：說你笨會諷刺，用反骨來判斷人的智商是不對的，比如警察當臥底進入黑社會，到最後把老大給抓，對黑社會來說這是反骨，對警察來說是英勇，所以反骨也是有原因的！（這樣形容懂嗎？）

反骨是什麼樣？我想知道自己是不是反骨，怎麼摸出來？反骨又有什麼說法？

頭後面，摸一下有沒有突出的

相書裡頭生反骨是什麼意思？

腦後有反骨多數是人才腦後有反骨、俗成了一句貶義的名詞。通常指的是某人本質叛逆、不仁不義、賣主求榮、篡權奪位。腦後反骨這個詞最早是出於〔三國演義〕的第五十三回。關羽取長沙時，守將黃忠沒有用百步穿楊箭術射殺關羽，被太守韓玄捉下問斬。急緊關頭，帳外閃進一將、斬殺了韓玄救下了黃忠。這人正是長沙守將之一魏延。當關羽引魏延拜見劉備時，孔明卻“喝令刀斧手將魏延推出斬首”。劉備驚問為何斬殺獻功降將？孔明說：“魏延腦後有反骨、日後必反……”經劉備求情，魏延保住了性命，但卻一直不受重用。諸葛亮死後不久，魏延果然帶兵謀反。副將馬岱遵照孔明的遺命誘殺了魏延。從此、魏延與腦後反骨成了反叛與不軌的代名詞。往往上司斥責不聽指揮的下屬、會直埂你是魏延再世；你腦後有反骨；反骨仔。《三國演義》這一情節，側面反映了諸葛孔明對古相學的精通與應用、也為後學者樹立了如何知人善用的理念。什麼樣的頭骨才是腦後有反骨？在醫學的骨科專業學者眼裡；人的頭骨形狀和骨塊的數量基本是相同的、沒有任何人的後腦頭骨多長了一塊、或是長出了一塊以別不同的頭骨來。腦後反骨只是一句概念化的東西，沒有實質性的物體可言。那麼、相學上的所謂腦後有反骨、這個反骨究竟是什麼？從相學書籍裡查找、找不出有類象的文字描述、也沒有見過腦後反骨的頭相圖形。硬要從後腦勻去探索這個反骨、的確無從下手。偶有個別古今相學愛好者推測、腦後見腮即是腦後見反骨。這個說法、是有道理的。

腦後見腮、指的是臉上下巴兩側的腮骨相對擴張、橫出、甚至骨角明顯。就是從背後看、也能明顯看得見腮骨的銳角、這就是腦後見腮、或者稱為；反過來看也見骨。貶義的說法就是腦後見反骨。

腦後反骨、腦後見腮的臉形不少。從相學的行局說、除了圓圓臉的水形人之外、其它的木、土、金、火形都有類似的臉形。就相學相生相剋的理論說、下巴是水的範疇、而方形帶銳是帶金、金水相生是一種積極的象徵、如果金水是缺乏的命格、那是喜生而逢生、吉而堪斷；如果金水是有餘的、那是屋漏偏遇連夜雨、禍也可言。不過、總的來說、腮骨突兀的人是金氣太盛、為人膽大敢為、精力充沛、又性格嚴厲偏於做作、但處事精明敏捷。多見於從事行武的職業、或多動作的差事、是一些很有能力和很有毅力和動力的人才、因此為官的、當頭頭的不少。但是這類人精力過盛、容易狂熱、多數在成功之後不安本份。所謂才有餘而德不足。作為事業的開拓者是如龍似虎的、作為勝利者是驕橫狂妄的。用人者必須擇其善者而用之、其不善而控之、才能得失不差。相書說；腮骨不起、庸庸碌碌；腮骨大起、豪吞之輩。這就像腦後反骨的徵兆。腦後反骨的人多數是人才、真正謀反的少之又少。最後吃虧的倒是不少，因為常犯眾怒。

天生反骨是什麼意思

天生反骨的意思：從出生下來就一直很叛逆,偏執，與俗世格格不入。

天生是指原始的，原來的，自然的意思。

反骨是指枕骨，又名後山骨。上面突出處，稱為"腦杓"。下面耳後突起者，名"完骨"。

在古代中國社會是指那些具有叛逆性精神的異端、不忠不義之人。

反骨也說明一個人先天叛逆性格很重，什麼事都想和別人反過來，也是一種性格。

腦後的反骨長什麼樣子的？自己摸得到嗎？摸上去有什麼感覺？

從醫學角度好象是說骨瘤

不過中國千古以來都說天生反骨的人不忠克上級

雖然都說這一說法是古人用來殺人的藉口，人的骨頭是206塊，如果多一塊，那就是六指，所以，說人長“反骨”，只是給他找個藉口而已。梁山好漢被朝廷的大臣誣陷為長有“反骨”，而最後的結局卻是被朝廷“詔安”後加害掉，就是那些大臣也是難圓自己的誣陷之詞。

我有反骨，這類人怎麼樣？反骨真正含義是什麼？反骨的定義是什麼？

心存反骨”，意指吃裡扒外的人，也就是通常所說的叛徒. 白話裡的“二五仔”也是這個意思.詳細釋義　　腦後有反骨、俗成了一句貶義的名詞。通常指的是某人本質叛逆、不仁不義、賣主求榮、篡權奪位。腦後反骨這個詞最早是出於［三國演義］的第五十三回。關羽取長沙時，守將黃忠沒有用百步穿楊箭術射殺關羽，被太守韓玄捉下問斬。急緊關頭，帳外閃進一將、斬殺了韓玄救下了黃忠。這人正是長沙守將之一魏延。當關羽引魏延拜見劉備時，孔明卻“喝令刀斧手將魏延推出斬首”。劉備驚問為何斬殺獻功降將？孔明說：“魏延腦後有反骨、日後必反……”經劉備求情，魏延保住了性命，但卻一直不受重用。諸葛亮死後不久，魏延果然帶兵謀反。副將馬岱遵照孔明的遺命誘殺了魏延。從此、魏延與腦後反骨成了反叛與不軌的代名詞。往往上司斥責不聽指揮的下屬、會直言你是魏延再世；你腦後有反骨；反骨仔。《三國演義》這一情節，側面反映了諸葛孔明對古相學的精通與應用、也為後學者樹立了如何知人善用的理念。什麼樣的頭骨才是腦後有反骨？在醫學的骨科專業學者眼裡；人的頭骨形狀和骨塊的數量基本是相同的、沒有任何人的後腦頭骨多長了一塊、或是長出了一塊以別不同的頭骨來。腦後反骨只是一句概念化的東西，沒有實質性的物體可言。那麼、相學上的所謂腦後有反骨、這個反骨究竟是什麼？從相學書籍裡查找、找不出有類象的文字描述、也沒有見過腦後反骨的頭相圖形。硬要從後腦勻去探索這個反骨、的確無從下手。偶有個別古今相學愛好者推測、腦後見腮即是腦後見反骨。這個說法、是有道理的。　　腦後見腮、指的是臉上下巴兩側的腮骨相對擴張、橫出、甚至骨角明顯。就是從背後看、也能明顯看得見腮骨的銳角、這就是腦後見腮、或者稱為；反過來看也見骨。貶義的說法就是腦後見反骨。　　腦後反骨、腦後見腮的臉形不少。從相學的行局說、除了圓圓臉的水形人之外、其它的木、土、金、火形都有類似的臉形。就相學相生相剋的理論說、下巴是水的範疇、而方形帶銳是帶金、金水相生是一種積極的象徵、如果金水是缺乏的命格、那是喜生而逢生、吉而堪斷；如果金水是有餘的、那是屋漏偏遇連夜雨、禍也可言。不過、總的來說、腮骨突兀的人是金氣太盛、為人膽大敢為、精力充沛、又性格嚴厲偏於做作、但處事精明敏捷。多見於從事行武的職業、或多動作的差事、是一些很有能力和很有毅力和動力的人才、因此為官的、當頭頭的不少。但是這類人精力過盛、容易狂熱、多數在成功之後不安本份。所謂才有餘而德不足。作為事業的開拓者是如龍似虎的、作為勝利者是驕橫狂妄的。用人者必須擇其善者而用之、其不善而控之、才能得失不差。相書說；腮骨不起、庸庸碌碌；腮骨大起、豪吞之輩。這就像腦後反骨的徵兆。腦後反骨的人多數是人才、真正謀反的少之又少。最後吃虧的倒是不少，因為常犯眾怒。

反骨是什麼？

反骨是指枕骨，又名後山骨。上面突出處，稱為"腦杓"。下面耳後突起者，名"完骨"。在古代中國社會是指那些具有叛逆性精神的異端、不忠不義之人。