人間失格是什麼意思?
人間失格什麼意思
《人間失格》(又名《喪失為人的資格》)日本著名小說家太宰治最具影響力的小說作品，發表於1948年，是一部自傳體的小說。
什麼是人間失格？什麼意思！！？？？？
是在說太宰治的《人間失格》嗎？
反正字面意思就是：喪失為人的資格什麼的～
世界奇妙物語 人間失格 什麼意思
人間失格 我覺得是有時候俊秀的臉龐是阻隔與別人交流的罪魁禍首，真正懂你的不一定是知己，交友須謹慎，否則就會過上墮落的生活，人在有魅力的外貌的同時要有理智的頭腦，善於辨別的觀察能力。不要將自己太過於封閉在狹小的空間，這也是走向最終消亡的直接原因。
世界奇妙物語我沒有看過，不知道。
希望我的解答對你有所幫助，滿意請採納，不解請追問O(∩_∩)O謝謝
如何評價《人間失格》
《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）日本小說家太宰治最具影響力的小說作品，發表於1948年，是一部自傳體的小說。纖細的自傳體中透露出極致的頹廢，毀滅式的絕筆之作。太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏於主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨白，窺探太宰治的內心世界——“充滿了可恥的一生”。在發表該作品的同年，太宰治自殺身亡。
《人間失格》是一部滴血的靈魂的自白。主角葉藏生性怯懦敏感，對人類生 活充滿恐懼與不安，再加上世道的混亂、人情的炎涼，以及家人之間的虛偽和欺騙、校園生活的無聊與無越、社會現實的冷酷殘忍，這一切都使他痛感成為了人世間的“異類”，失去了為人的資格。但他又不惜用生命作為賭注，將自己青春年華置於實驗臺上以揭示現代人的困惑與迷失，從而尋求人類最隱祕的真實性和人類員本源性的生存方式。從這種意義上說，太宰的文學具有一種超越時空的普遍性和現代性。葉藏既是一個無賴，又是一個“像神一樣純正的好孩子”。他在面對難以捉摸的人類社會時選擇了極端另類的生活方式，表現出了超然物外的人生態度，對於今天的讀者，他的這種人生態度和生活方式可能難以理解和接受。但透過滑稽怪異、玩世不恭的“搞笑”背後，我們能夠看到一個真實而又充滿理想的“永遠的少年”，以及對幸福人生的執著追求和美好社會的熱切向往。
《人間失格》之哀的根源最主要還是軟弱的靈魂，魯迅式的直面慘淡的人生，迎頭而上的勇氣在太宰治的文學世界裡面是找不到的。在日本學界也有頗多對太宰治不齒的評論家．稱太宰治為生活的破產者，軟弱無力。乃至於很多家長不願意讓孩子看除了《奔跑吧，梅格斯》之外的太宰治作品，這部《人間失格》就是其中代表。日本式的行事風格和貫穿生活的精神是“和”，這種“和”之背後所擁有的軟弱和暴戾，無論將哪一種單獨列出都是異常可伯的。太宰式的軟弱：如果相信弱肉強食的話，那麼它就代表被傷害者，被侵犯被凌辱者；如果有悲憫之心的話，那麼柔弱的靈魂可能就是我們想要保護的東西，然而又有多少人願意以一個悲天憫人的菩者聖人之心來保護眾生，於是沉淪與不可救賅隨之而生。就軟弱者本身來講，生活抑或活下去都是艱難的，那些支撐生命的東西必須也只能仰仗周圍的給予。世界是千奇百怪，光怪陸離的，想要的往往得不到，而不想要的往往俯首即拾，軟弱者生活在這個古怪的圈子裡所受到的只能是日復一日的無可奈何的痛苦。
電影人間失格最後結局是什麼意思？
主角參軍了……火車上就算是回憶吧……原著主角一直呆在最後療養那裡，沒在出來
如何評價《人間失格》
就像心理障礙手記，主角有非常典型的討好依賴型人格，充滿自卑和不安，處處與人為善，抑鬱不相信自己能給人幸福，不相信自己值得有幸福。沒經歷過的人不會懂，而經歷過的人反而不會覺得這是一本特別絕望黑暗的書，因為日常的感受就是如此。
沒有一個人是沒有心理障礙的，世間能看到的只是礙不礙於生存能不能給人便利。曾經光鮮的表面下是怎樣相反的內心，頹萎的外表下又是怎樣的思緒。那些看起來開朗的人，那些道貌岸然的人，那些無知而傷害了別人的人，那些陷於心理障礙困境而走不出來又無處求助的人。
主角單純而又敏感，被世間視作罪人廢人，文尾又被曾被他吸引的人稱作神，那樣的他確實是個討人喜歡的人。書中他和夥伴（我覺得不能稱之為朋友）玩兒著晦澀的尋找反義詞的遊戲，罪的反義詞是神麼？沒有給出答案。而我不禁想：人的反義詞又是什麼？
那些傷害了主角的人是罪人麼？他們也只是限於各自障礙和狹隘的蠢鈍的普通人，正如普通的我們和我們周圍的人。或許有著善意，或許有著自己都不知覺的惡意，渾渾噩噩著。
人間失格，意譯是“失去做人的資格”。怎樣是失去做人的資格？先要知道人該是什麼樣的，就如書中他們玩反義詞遊戲，找不到反義詞時曾試圖先尋找詞義和同義詞。而這些都晦澀而含混，論到“罪”時最後沒有結論，而不論有沒有定論，都是人附加的意思。做人的資格何嘗不是如此？
主角體會到所謂的“世間”就是個人。沒錯，人說世間會如何評價你，其實是他和他們在如何評價你。進一步，所謂世間如何如何，不正是個人的意識拼湊出的道理麼？看著如何可怖如何高高在上的世間之理，都是或許荒謬的個人渾渾噩噩不知對錯的道理的彙總啊。
普普通通而又渾渾噩噩的人在一起，互相影響，交織出一出出悲劇。
而不管如何思考，主角終也是在自己的人格障礙和周圍人的“誤導”下一步步走向覆滅。短暫的曙光可以帶來短暫的光明，卻也無法彌補千瘡百孔的心，無法讓這心自己發出光來抵擋將來的黑暗。這就是心理障礙的一次次復發，因為問題從來沒被真正解決過。
現實就是如此，灌下的雞湯、吃下的藥、對自己的微笑、所謂的深思和反省，甚至專業的開導，只要三觀沒有確實翻新，潛意識裡的癥結沒有去掉，建立起來的漂亮心緒都可能在某一點細微的撩撥下轟然崩倒。
有時當事人和世間會給他重新站起來的機會，而有時當事人自己都給不了自己機會。
結尾，我有一點希望，阿葉還不好不壞地活在某處。他並不是一個討厭的人。
人間失格終章的最後什麼意思
人間失格的作者，是用自述形式去書寫這部小說的，他的主旨不是極端的頹廢，而是對自身罪孽，錯誤的認識，他書寫此書的年代，是日本戰敗的年代，而他在生前，雖未當兵參與其中，但是他也以書寫的形式，在戰爭中為日本本土的人們送去了安慰。在他看來，他也是有罪的人，越是將自身罪惡看透的人，其行為在別人眼裡看來越是善良，書中結尾，有一段老闆娘形容書中主角的話：“都是他的父親不好。”她漫不經心地說道，“我們所認識的阿葉，又誠實又乖巧，要是不喝酒的話，不，即使是喝酒……也是一個神一樣的好孩子吶。”很諷刺的結尾，但是卻並不唐突。
雖自身認為失去了做人的資格，但是罪孽越深的人，則愛越深，對待人也是越和善，在他人看來，他是個善良的人。
這是我自身的看法，如果你覺得想更深層次的去了解這部作品，可以去看看青之文學，和日本專門為這部小說，和作品的一生所介紹的記錄片，你會很有收穫的。
人間失格的動漫版是什麼意思看過之後不懂
我想葉藏最為害怕的，就是如標題一樣“人間失格”，失去他人對自己的認同，所以他一直勉強著自己，按照世間的論調，循序漸進地走上“人”的道路，扮演父親眼中聽話的孩子，扮演同學間有趣的小丑，朋友間的肥羊。
葉藏認為，人就是社會的一分子，要照著世間的想法，讀書、工作、成家，但是纖細而敏感的他無論如何都無法盲從。他從小就與這個世間格格不入卻又半強迫地刻意逢迎，在當時壓迫的社會環境下，加上自身性格的軟弱，葉藏萌生了自己是“人間失格”的念頭，將一切歸咎於自己，也就是“怪物”，害怕與他眼中的“人”相處。
那損友雖然老騙他錢，但卻又是他唯一與世界連接的橋樑，是葉藏在被家族和世間唾棄的之後，唯一得到認同感的地方。社會把他當作廢物鄙視，女人把他當作寵物憐愛，唯獨這個損友，雖然對葉藏評價極差，卻還把他當人看，所以葉藏還是即使被A錢卻還是無法割捨與他的聯繫。
“逗笑是我對人的最後的求愛”正是葉藏內心的寫照，明明與世間格格不入，卻因為心中的孤寂與軟弱，強迫自己去曲意逢迎他人，甘願扮演丑角，取得世間對他的認同——“一個有趣的小丑”。這種祈求融入群體的心態，大概每個青少年都會有吧，10月番《空中秋千》裡那個手機依賴症的少年，大概就是弱化版的少年葉藏。不過少年最後想開了，葉藏卻因為種種原因越陷越深。
最後他眼前浮現的黑影，就是他心中那個與世間格格不入，放棄了融入社會的自己。經歷了許多之後，葉藏認定了自己永遠無法得到世間的認同，也沒有了繼續扮演角色的氣力，沉淪於酒精藥物中，徹底放棄了社會，真正地“人間失格”了。
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太宰治的小說人間失格的理解問題
我告訴你吧，我剛看完這本書。我看完年過四十後有兩三頁講的是將它整理出來過程，最後以酒吧老闆娘一句:我們認識的小葉啊，又坦誠，又聰明，會來事。他那樣子只要不喝酒，不，即使喝了酒弗…也是像神一樣的好孩子啊。為全書結尾。再往後翻則是太宰治另外的作品了。
《人間失格》中的這句話的日文是什麼？
這個事原文：人に好かれる事は 知っていても、人を愛する能力においては欠けているところがあるようでした。