教堂彩色玻璃叫什麼?
教堂窗戶為什麼一般用彩色玻璃
哥特(Goth)、哥特式(Gothic): 1、哥特人的, 哥特族的(指曾入侵羅馬帝國的一支日耳曼民族) 2、哥特式建築的(12至16世紀流行於西歐的建築風格, 以尖拱﹑ 拱頂﹑ 細長柱等為特點) 3、哥特派的, 哥特風格的(18世紀的一種文學風格, 通常描述有神祕或恐怖氣氛的愛情故事) 4、指字體,哥特字體的 5、指顏色,紅與黑 哥特(Gothic)這個特定的詞彙原先的意思是西歐的日耳曼部族。在18世紀到19世紀的建築文化與書寫層面,所謂“哥特復興”(Gothic Revival)將中古世紀的陰暗情調從歷史脈絡的墓穴中挖掘出來。 哥特式建築是11世紀下半葉起源於法國,13~15世紀流行於歐洲的一種建築風格。主要見於天主教堂,也影響到世俗建築。哥特式建築以其高超的技術和藝術成就,在建築史上佔有重要地位。 哥特式教堂的結構體系由石頭的骨架券和飛扶壁組成。其基本單元是在一個正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券,四邊和對角線上各一道,屋面石板架在券上,形成拱頂。採用這種方式,可以在不同跨度上作出矢高相同的券,拱頂重量輕,交線分明,減少了券腳的推力,簡化了施工。 飛扶壁由側廳外面的柱墩發券,平衡中廳拱腳的側推力。為了增加穩定性,常在柱墩上砌尖塔。由於採用了尖券、尖拱和飛扶壁,哥特式教堂的內部空間高曠、單純、統一。裝飾細部如華蓋、壁龕等也都用尖券作主題,建築風格與結構手法形成一個有機的整體。 哥特式教堂幾乎沒有牆面,而窗子很大,佔滿整個開間,是最適宜於裝飾的地方。當時還不能生產純淨的透明玻璃,,卻能生產含有各種雜質的彩色玻璃。受到拜占庭教堂的玻璃摩賽克的啟發,心靈手巧的工匠們用彩色玻璃在整個窗子上鑲嵌一幅幅的圖。這些畫都以《新約》故事為內容,作為“不識字的人的聖經”。但是,它們同樣也經歷著宗教神學和市民文化的爭奪。 11世紀時,彩色玻璃窗以藍色為主調,有9種顏色,都是濃重黝暗的。以後,逐漸轉變為以深紅色為主,再轉變為以紫色為主,然後又轉變為更富麗而明亮的色調。到12世紀,玻璃的顏色有21種之多。陽光照耀時,把教堂內部渲染得五彩繽紛,光彩奪目。教士們解釋,這正是上帝居處的景象。長老許傑說,注視物質的美麗能導致“對神的理解”。可以利用塵世的光輝,用貴金屬、寶石、摩賽克、彩色玻璃等的光彩引導信徒接受神的啟示。可是,衝破神學玄祕的迷霧,把彼岸世界搬到可以直接感知的現實中來,正是工匠們的世界觀的特點,更何況較晚的彩色玻璃窗,萬紫千紅閃爍,分明洋溢著歡樂的情緒。 彩色玻璃窗的做法是,先用鐵櫺把窗子分成不大的格子,用工字形截面的鉛條在格子裡盤成圖畫,彩色玻璃就鑲在鉛條之間。鉛條柔軟,便於操作。13世紀中葉以前,由於玻璃塊小,所以分格小,每格里的圖畫是情節性的,內容複雜,形象多,因而色彩特別渾厚,並且便於色調的統一。13世紀之末,彩色玻璃窗發生了變化。玻璃塊大了,分格疏了,因而圖畫內容簡略,以個別聖像代替了故事,且用著色彌補彩色玻璃的不足,大面積的色調統一就難維持了,同時也就削弱了裝飾性,削弱了同建築的協調。14世紀,玻璃的色彩更多樣,也更透明,因此就不濃重了。由於常用幾層不同顏色的玻璃重疊,色調的變化更多了。到15世紀,玻璃片更大了,不再作鑲嵌,而在玻璃上繪畫,裝飾性就更差了。 由小塊到大片,由深色到透明,這是玻璃生產技術的進步,但玻璃窗卻為此而損失了它的建築性。(一種建築藝術手法,總是同一定的物質技術手段緊密地聯繫著。不論佔統治地位的意識形態需要什麼古老的藝術手法,物質技術手段總是按照生產本身發展的規律進步,決不會為了某種藝......
基督教的教堂為什麼都用彩色玻璃做窗戶,有什麼含義呢?
花窗玻璃哥特式建築逐漸取消了臺廊、樓廊,增加側廊窗戶的面積,直至整個教堂採用大面積排窗。這些窗戶既高且大,幾乎承擔了牆體的功能。
並應用了從阿拉伯國家學得的彩色玻璃工藝,拼組成一幅幅五顏六色的宗教故事,起到了向不識字的民眾宣傳教義的作用,也具有很高的藝術成就。花窗玻璃以紅、藍二色為主,藍色象徵天國,紅色象徵基督的鮮血。
窗櫺的構造工藝十分精巧繁複。細長的窗戶被稱為“柳葉窗”,圓形的則被稱為“玫瑰窗”。
花窗玻璃造就了教堂內部神祕燦爛的景象,從而改變了羅曼式建築因採光不足而沉悶壓抑的景象,並表達了人們嚮往天國的內心理想
花窗玻璃(stained glass),為西方建築裝飾品,常見於教堂,裝置於建物牆面上。在伊斯蘭教的清真寺,花窗玻璃藝術也很常見。其作用原理是,當日光照射玻璃時,可以造成燦爛奪目的效果。而在電燈時代,夜間從教會內放射出的彩光,又是氣象萬千。早期花窗玻璃多以聖經故事為內容,以光線配合圖案的效果感動信徒。而一些教會所在地本地的傳說和神話,也會進入其主題之中。近代以來,花窗玻璃不僅出現在教堂,也在許多一般建築中獲得應用
花窗主題花窗玻璃的製作要求較高的美學設計與科技工藝條件,尤其是大型花窗往往高達十餘米或數十米,對材料、技術的要求甚高。花窗的安置實際上不是為使建物內部的人能透視外部,所以花窗,特別是大型花窗,實際上承擔了“牆”的功能,是透光的牆。
花窗圖案可能是有具體人物的,也可能是幾何圖案。人物造型一般包括聖經故事、聖徒神蹟、地方保護神傳說、文學與歷史故事等等。現代建築中,教堂以外的花窗也有很多主題。例如大學講堂的花窗可能以科學、藝術為主要語彙,國會的花窗則可能包括、國徽、王室徽章或選區徽章。
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教堂裡的彩色玻璃有什麼特殊含義
注意彩色玻璃主要是在哥特式教堂中被使用。
1、古代歐洲製造透明玻璃比較困難。
2、在中世紀的基督教神學理論中,人與上帝之間的交流是一個核心的命題。哥特式教堂向上飛騰的建築結構,與從玻璃窗灑下的光芒正好形成了對這種神聖體驗的最好註腳。“中世紀哥特風格大師們試圖用石頭和玻璃來描繪人類的宗教核心問題。他們想描繪一種張力。一方面是人立志達到天國的高度;另一方面是神屈尊向卑微者講話。因此,哥特式運動是雙向的。柱子、拱門和尖塔,像一排排準備升至天空的火箭一樣連為一體,指向高空。另一方面,神的榮光透過色彩斑斕的鉛框玻璃窗與卑微者相遇。這就是建築大師們融人類理性與神的啟示為一體的版本。”
3、彩色玻璃窗作為一種極具創造性的藝術,最初的形成是依託於建築結構體系的演變。哥特式教堂的肋架券減輕了拱頂重量,和諧了各個構件之間的關係; 飛券則平衡了中艙的側推力, 將教堂重量轉移至外部地基, 從而擺脫了厚重的牆體, 減輕了建築的負荷。所有這些因素使大面積的開窗得以實現。從哥特式教堂大殿的高度來分析, 可以清晰地看出這種演變過程: 大殿高度分為四層: 連拱廊、臺廊、樓廊和高窗。公元1200年的沙特爾大教堂,臺廊消失, 便於加大窗子並加高大殿的連拱廊。到了公元1250年的亞眠主教堂,演變為樓廊深處牆壁開窗採光, 令大殿光線充足。直至公元1450年的魯昂聖旺大教堂, 整個開間成為一面巨大的彩色玻璃窗。依靠空前未有的結構創新和對技術極限的追求,彩色玻璃窗的開口尺寸不斷加大, 牆面的比例不斷減小,最終形成哥特式建築最有代表性的特徵。 這也雄辯地說明, 建築的藝術樣式風格, 必須依附於相應的結構技術。
4、到了13世紀末以後,彩色玻璃的燒製工藝有了更進一步的發展,玻璃片的面積增大了,更加透明瞭,色彩也更加鮮豔起來。“在沙特爾大教堂的染色玻璃和13世紀後期教堂的染色玻璃之間便產生了深刻的變化……採用後一種玻璃裝飾的教堂牆面逐漸融入到了飄渺的光線當中,因而它看上去似乎並不太像是用寶石馬賽克進行裝飾的……彩色玻璃製造技術的改進也同樣反映出,人們希望通過增加透光度使更多的空間得以呈現。例如,人們採用了於1300年發明的銀色染色劑。在後來的染色玻璃中,白色便成了極為重要的色彩了。”由此可見,玻璃製作工藝的傳承與進步,是哥特式教堂彩繪鑲嵌玻璃窗藝術得以產生並不斷髮展變化的重要條件。
5、在這樣一種感知論視覺美學理論的影響下,彩繪鑲嵌玻璃窗藝術所凸現出來的光線的作用,便自然而然地被罩上了一層神聖的外衣。這是因為,在早期基督教和羅馬式風格時期,教堂內的光源主要是依靠燭光,但是哥特式風格卻是通過採進陽光這一過程,使室內呈現燦爛的景象。在當時的所有藝術類型之中,“只有在哥特式教堂中,巨大的彩繪玻璃畫其接受的光線是直接的,這也是其它藝術媒介不能達到的光線效果,它的藝術魅力使所有教徒們都立刻感覺到來自天國的神力。”因此,當耶穌宣佈說:“我就是世界的光”時,那些在色彩斑駁的窗戶上舞動的光便成為了上帝以及上帝與人之間道路的象徵。即使是一個沒有接受過任何科學理論和宗教學方面學習的農夫,他也會把光線與神聖、黑暗與卑劣相互聯繫起來,在從玻璃窗灑射下來的光線的沐浴中,體驗著自身與上帝之間的交流。
6、比起枯燥的說教, 教會需要 傻子的聖經 來弘揚教義, 極富感染力的彩色玻璃窗無疑比枯燥的說教更有效。玻璃窗上的圖畫大多以新約故事為內容,包括了聖物移送、耶穌最後晚餐、出埃及記、以賽亞等,內容非常世俗化, 不識字的信徒們以此訴諸感觀的手段來救贖靈魂,寄託了他們對生活的期望。
結論,彩色玻璃窗是隨著......
教堂裡的彩色玻璃有什麼特殊含義
www.douban.com/group/topic/1117959/ 看一下這個文章你就明白了,其實就是沿用了以前
教堂裡面的那種彩色玻璃叫什麼?透光性怎麼樣? 10分
叫 彩繪玻璃。透光性好,在視覺上能增加空間寬敞感。望採納。
教堂那種彩色玻璃怎麼畫
教堂那種彩色玻璃是燒出來的,你要想在玻璃上畫畫,可以試試丙績顏料。
教一個法子,破碎的玻璃,根據形狀塗上丙烯顏料然後用硅膠粘 【灰色。白色。黑色可以自己選】粘出圖像,用木架子裝裱起來發現通光的地方,很好看,恍惚如夢境~~
《教堂裡的彩色玻璃有什麼特殊含義
它是心臟,是靈魂。它是向大眾宣傳教義的書本!
教堂那種多色窗子的名字是什麼?就是花花綠綠的顏色
彩色玻璃拼花窗的製作要求較高的美學設計與科技工藝條琺,尤其是大型花窗往往高達十餘米或數十米,對材料、技術的要求甚高。花窗的安置實際上不是為使建物內部的人能透視外部,所以花窗,特別是大型花窗,實際上承擔了“牆”的功能,是透光的牆。
花窗圖案可能是有具體人物的,也可能是幾何圖案。人物造型一般包括聖經故事、聖徒神蹟、地方保護神傳說、文學與歷史故事等等。現代建築中,教堂以外的花窗也有很多主題。例如大學講堂的花窗可能以科學、藝術為主要語彙,國會的花窗則可能包括、國徽、王室徽章或選區徽章。
金陵十三釵教堂裡面的彩色拼色玻璃是什麼玻璃,屬於什麼裝修風格 造價高嗎
首先我聲明,我是教堂彩色玻璃的愛好者。因為愛好然後自己開始做彩色玻璃窗(stained glass)了。
這種風格屬於哥特式建築。
教堂彩色玻璃窗,簡單的可以分為彩色鑲嵌玻璃和彩繪鑲嵌玻璃。
1、 教堂的彩色玻璃窗也屬於一種馬賽克(mosica)。起初因為玻璃工藝的技術的問題,玻璃無法做成大塊的玻璃,因此大的窗戶無法安裝玻璃。因此有人想出辦法,把小塊的玻璃拼到一起“粘”起來不就成大塊的玻璃了。於是出現了“鑲嵌玻璃”。慢慢的鑲嵌玻璃採用了彩色玻璃。拼製成了各種各樣的圖案,慢慢的到後來增加了在玻璃上繪畫,使整個鑲嵌玻璃的畫面更精美。慢慢的就演變到了現在的彩色鑲嵌玻璃。
2、彩繪鑲嵌玻璃使用的玻璃顏料一般為無機顏料(相對於有機顏料)特製的彩色玻璃。彩色玻璃上彩繪使用的顏料高品質的為無機顏料,無機顏料一般指經過高溫製成的(600攝氏度以上)金屬離子髮色的顏料,陶瓷色料就是無機顏料之一。無機顏料一般風吹日晒百年乃至千年不退色。但是無機顏料有一定的侷限性,色彩不是很全面,繪畫也有一定的難度。得掌握一定的專業技巧,而且繪畫後需要燒製600度到850度左右的溫度。特點:製作麻煩,價格昂貴,但百年,千年不退色。
3、 彩色鑲嵌玻璃上也有使用有機顏料彩繪的,或者簡便的直接打印。但這些一般都是有機材料製作的。有機顏料繪畫(或者打印)簡單,方便,色彩全面。室內可以5年左右不褪色,室外風吹日晒半年到1年即開始褪色。無需燒製,頂多200-300度短時間烘烤下。特點是:繪畫簡單,方便。無需燒製,價格低廉,圖案精美,1-5年就褪色。
4、 關於造價:這種鑲嵌玻璃的造價還是比較高的,普通的鑲嵌玻璃一般在300-800元/平米。彩色鑲嵌玻璃(包含簡單的tiffany蒂凡尼)一般在500-3000元/平米。彩繪鑲嵌玻璃(手工彩繪繪畫)一般在2500-20000元/平米。 具體的跟實際的設計造型、工藝複雜程度、材料的品種、成品的精工品質,最終藝術效果等因素有很大的關係。因此價格落差很大。總之造價還是比較高的。
附圖說明:
更多精美圖片我無法附上。如有興趣可搜索“北京碧瀾軒”。
參考資料:zhidao.baidu.com/question/311218534.html
西方教堂上那個彩色的玻璃窗叫什麼?
彩繪玻璃,就是在玻璃窗上繪畫或者塗上顏色的那種。英文就是叫stained glass