道成肉身道是什麼意思?

道成肉身 是什麼意思？ 百度百科的解釋看不懂。

1、聖經中有一段話“太初有道，道與神同在。”道就是基督。

2、肉身是耶穌。是神取了人的樣式。

3、道成肉身就是基督（神的兒子）降入人間成為人的樣式。

4、上帝是聖父、聖子、聖靈三位一體的神。

耶穌道成肉身是什麼意思？

耶穌道成肉身：

耶穌就是『道』，『道』成為了肉身。

聖經《約翰福音》1章1節說：【太初有道、道與　神同在、道就是　神】。『太初有道』是說，還沒有創造天地萬物之前就有了【道』。『道』，原意指『道理、話語』，而『道就是　神』。《約翰福音》4章24節說：【神是個靈】。『靈』顯然在『靈界』，是沒有形體的。

《約翰福音》1章14節說：【道成了肉身、住在我們中間】。這裡的『道』明顯指耶穌。耶穌成為了像我們人體一樣的肉身，住在我們中間。

《腓立比書》2章6-7節說：【他本有　神的形像、不以自己與　神同等為強奪的．反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式】．這裡的『他』，顯然指耶穌。

願神祝福你！

何為道成肉身

道成肉身：約翰福音——太初有道，道與海同在，道就是神。道成了肉身，支搭帳幕住在我們中間。道成肉身意思就是神成了人。若不能理解，那麼解釋為神穿上了人。

“道成肉身”是什麼意思？

簡介

“基督耶穌降世，為要拯救罪人。”（提前一:15)。這節聖經經文大家很熟悉。然而，這句話裡面所包含的真理，究竟明白了多少呢？其中有兩個問題可供人思考的：第一,為什麼耶穌基督要“降世”才能拯救罪人呢？第二，耶穌降世只是為“拯救罪人”，而不能以道德榜樣來改良社會嗎？這些問題的答案牽涉到整個信仰的基礎了。

編輯本段

耶穌降世道成肉身的溯源

世人有罪

“世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀”。我們的神卻是大有愛心的。他不願意他所創造的人類全部自虧欠神而犯罪滅亡。於是神要定一套計劃來達成拯救罪人的實際效果。

按神的公義，有罪的必須償還罪債，而“罪的工價乃是死”。那麼人最主要的是要有一位沒有罪的來替罪人償贖罪漬，使人不至於死，也不至於遭滅亡。然而要找一位沒有罪的，就必須在這世界之外了，那麼也只有天使和神自己了。其實，這位能贖人罪的，一定是為人所敬拜的，天使不受敬拜，因此惟有神自己才能擔此重任。所以在創世以前已定了三位一體的神的第二位——聖子耶穌基督，來拯救人類從罪惡中出來，免致滅亡。

耶穌道成肉身替人贖罪

這位耶穌為什麼要“降世”呢？原來基督是具有全備的神性。他是神，他有解決罪的能力。但解決罪的方法就必須藉著死，以敗壞掌死權的魔鬼。況且“若不流血罪就不得赦免”神本身不會死，也不會流血。若要經過流血的死，就必須要具人體。因人有肉身，肉身可以死。於是基督必須降生，成為人的樣式，取得人的肉身，才能替人死，替人流血贖罪。

這樣看來，我們所信的耶穌基督，他既是神，又是人。不過我們應該明白，在他裡面，並不是一種神人兩性的混合體（神性中表達些人性、或人性中表達些神性）。他卻是同時具有兩個並存的位格——神格與人格：神加人。他在世上時，具有完整的神性和完整的人性。所以他是全知全能，同時也會憐憫、憂慮、飢餓、疼痛。

人的罪根性

既然降世的耶穌是具有神性的，為什麼不可以透過他屬神的道德言行，教訓世人改良世界，使世人明白而行善呢？這樣豈不是可以免除十架之苦，使人類普遍得救而神國實現在地上嗎？這個看法果然是很理想，但有幾個基本條件無法解決。首先是人類已經犯下的罪還沒有解決。其次也因這種罪根性，人雖知道良善卻不願也無能去達成。正如一個已經跌入海中的人，其實他早已知道應當走的路和不應當走的路。現今他所急需的不是教導而是拯救。同樣的原理，人知道核子能對人類所需的能源的偉大供應，也知道試管嬰兒可對人類生理缺憾的補償。然而大家都在為這種科學的發展而擔心。因為人人意識到，從人類的罪根性裡，科學的成果會被利用來毀滅人群比造福人群的可能性強得多。

聖經中“道成肉身”的“道”怎麼理解？

約1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。

我只知道人說他是童女馬利亞生的，可不知道這叫作“道成肉身”，究竟是甚麼意思？

1:14 “道成肉身”的意思是指神成為人，藉此他成為（1）完美的老師——從耶穌身上，我們明白神的想法，因此也知道該有怎樣的想法（參腓2:5-11）。（2）完美的榜樣——是我們效法的對象，教導我們怎樣生活，並賜下我們所需的力量（參彼前2:21）。（3）完美的祭牲——為世人作了挽回祭，他的死滿足了神赦罪的要求（參西1:15-23）。

【約一14】「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」

［原文直譯］「話成了肉身，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典有真理，我們也見過他的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。」

［原文字義］「住」支搭帳棚，居住；「真理」實際，誠實；「見」觀看，看見，注視；「榮光」榮耀，值得尊敬和頌揚之物。

［背景註解］當時智慧派學說(Gnostics)認為：肉體是屬邪惡之物質的，聖潔的神根本不可能和邪惡的肉體聯合。多西特派(Docetists)根據智慧派的學說，否認基督是在肉體裡來的(參約壹四2)。

［文意註解］「道成了肉身，」指神的話成了肉身，就是神穿上了人的生命和性情。『道』原來是抽象、難以捉摸、看不見、觸不著的，如今在肉身裡成為具體、實在、可見、可摸的。這就是『神在肉身顯現』(提前三16)的意思。

『肉身』的原文與『肉體』同一個字，惟聖經裡的『肉體』含有墮落和罪惡的意思(參羅七18)，故此處仍以翻作『肉身』為佳。基督成為肉身，僅有罪身的形狀(參羅八3)，而沒有罪的性情(參林後五21)。

「住在我們中間，」『住』字原文作『支搭帳幕』；基督作為神的帳幕，是神在地上人間的居所，他無論到那裡，神也就到那裡。這一位道成肉身的基督，乃是帶著神住在人中間，所以他的名為『以馬內利』，就是神與我們同在(參太一23)。

「充充滿滿的有恩典有真理，」『恩典』指不須付出代價，可以白白得著的一種恩賞；『真理』指並非虛無飄緲，而是具體又實在的一種認識。『恩典』特指神在基督裡作我們的享受；『真理』特指神在基督裡成為我們的實際體驗和經歷。因為神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面(西二9)，所以我們得著了基督，就得著了神的一切所是和所有。

人在基督裡所能享受和經歷的神，乃是豐豐滿滿、綽綽有餘的。人若未能豐滿地享受並經歷神，問題乃在於我們這一邊，並不在於基督。

在《約翰福音》書中，『恩典』是以『愛』的方式出現，特別表現在主耶穌的行動裡；『真理』則於主耶穌的話語裡特別明顯。

「我們也見過他的榮光，」這是指基督在山上變化形像(參太十七1~2，5；路九32；彼後一16~18)。『榮光』是用於描述神的臨在(參出廿四16；四十34~35)。

「正是父獨生子的榮光，」『父獨生子』原文尚有para一字未能翻譯出來，該字的意思是『從』和『在旁』。故『父獨生子』有二意：(1)這位獨生子是從父而來；(2)他仍舊與父同在。

［話中之光］(一)主耶穌來到人間與我們同住，把恩典和真理充充滿滿的帶給我們。我們不需要再另求別的恩典和真理，因為主自己就是恩典和真理，並且是充充滿滿的賜給我們。

(二)基督——父獨生子——的描述：(1)所是——「道成肉身」；(2)內容——「充充滿滿的有恩典有真理」；(3)彰顯——「榮耀」。

(三)基督並不是藉著道理教訓將神顯明給我們......

道成肉身名詞解釋

道成肉身[incarnation]

基督教基本教義和信條之一。該教認為耶穌基督是三位一體中的第二位，即聖子，他與上帝是同一本體，與聖父同在，即上帝的聖道。因世人皆犯罪而無法自救，上帝遂差遣其獨生愛子來到世間，以道通過童貞女馬利亞由聖靈感孕，取得肉身而降世為人，作為救世主拯救世人，故稱道成肉身。

耶穌為什麼道成肉身

據說是為了解救世人的罪。因為世人無力為自己贖罪。

聖子通過自己的死亡來替世人贖罪。

基督教的這種說法，邏輯上和日常生活是不同的。

比如，你欠了人家的錢，債權人的兒子用自殺的方式解除了你與債權人之間的債務關係。

不過，基督教的教義就是如此，不可以常理度之。

什麼是道成肉身

太初有道,道與神同在,道就是神,神就是靈,是聖靈成孕,由馬利亞所生

神為什麼要道成肉身

第一個理由是，因人的本性違背律法，神道成肉身，好以基督的人性，來順從神的律法。當魔鬼唆使人踐踏神的律法時，他以為神的律法將永無翻身之日。如今，神道成了肉身以便以祂的人性順從律法。所以經上說："神差遣祂的兒子，為女子所生，且生在律法之下，要把律法之下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分"（加四4，5）。我記得曾向你們解釋過這段經文：首先，祂生在律法之下是為了順從律法；其次，祂生在律法的詛咒之下是為了承受律法的後果。第一個理由，即是，基督成為肉身以順從律法，且榮耀它，甚於從前我們違背它。若不是為此，祂可以僅僅光顧這個世界一個小時便離開；祂卻如此長時間地住在我們中間，以昭示神的律法是良善的律法。弟兄姐妹們，看看這個世界，若你以神聖潔的律法光照它，你會不由想到，神的律法被違背是何等可怕的事情。想到違背安息日的形形種種，那些偷竊、發假誓、姦淫，等等，充斥了整個世界，摧殘神之律法。哎呀，弟兄姐妹們，當我們思及神降世為人，以順服律法，在世人、天使及魔鬼面前榮耀神之律法，且其榮耀勝於從前從未違背之時，又會覺何等的甘甜啊！第二個理由，是因此是以使基督人性的受死，以承擔律法的詛咒。　　"惟獨見那成為比天使小一點的耶穌，因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫祂因著神的恩，為人人嚐了死味"（來二9）　　"兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的—就是魔鬼"（來二14）。　　這兩句經文明白地告訴我們，道成肉身是為了死。弟兄姐妹們，你們知道，若祂留在父的懷中祂不必忍受痛苦，因為神性是不會受痛苦的。但為了死祂必須成為像我們一樣的血肉之軀，從而能夠忍受詛咒—我們都是生在詛咒之下，基督成了肉身來為我們承擔詛咒。第三個理由，就是以此祂能對人深懷同情和理解。　　"所以祂凡事該與祂的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司"（來二17）。　　弟兄姐妹們，沒有人可以像那些與我們有相同相似經歷的人一樣同情我們。神曾對猶太人說，你們應該善待陌生人，"因為你們在埃及地作過寄居的，知道寄居的心"（出廿三9）。神對基督說："你知道人的心"，這是祂道成肉身的原因之一。你們這些遭受磨難的信徒，要知道有一位各方面都與你們遭遇一樣的朋友，那就是主耶穌。