奉朝請是什麼意思?
奉朝請是什麼官
給予閒散大官的優惠待遇。古稱春季的朝見為“朝”，秋季的朝見為“請”。奉朝請者，即有以加朝會的資格。東漢對罷省的三公、外戚、宗室、諸侯，給以此名。使得歲時朝見，以示優待。後在官名上加此字樣，如晉宗室外戚為奉車、駙馬、騎都尉得，皆奉朝請，表示有享此待遇的資格，實非官名。後晉又罷奉車、騎二都尉奉朝請。南朝常用以安置閒散官員，齊永明中（483－493）曾達六百餘人，併成為官號之一。隋罷奉朝請，另設朝散大夫、朝散郎，作為文散官的官號。
永熙三年,起家奉朝請 起是什麼意思
這個起，動詞，意思是從家中被徵召。起家奉朝請——從家中被徵召到朝裡去見皇帝。
除奉朝請不就,兄弟三人共處蓬室一間,為風所倒,無以葺之,翻譯
這是作業嗎- -！？好幾個問這個翻譯的
翻譯前，先搞清楚幾個概念：
1、“奉朝請”：給予閒散大官的優惠待遇。古稱春季的朝見為“朝”，秋季的朝見為“請”。奉朝請者，即有以加朝會的資格。東漢對罷省的三公、外戚、宗室、諸侯，給以此名。使得歲時朝見，以示優待。後在官名上加此字樣，如晉宗室外戚為奉車、駙馬、騎都尉得，皆奉朝請，表示有享此待遇的資格，實非官名。後晉又罷奉車、騎二都尉奉朝請。南朝常用以安置閒散官員。
2、“除”：授予官職。
3、“為……所……”：被……（什麼東西）……（怎麼樣）。
3、“葺”：修繕、修葺。
那麼試著翻譯一下：
（皇帝）封他做閒散大官他不去，兄弟三個一同住在一間茅草屋裡，（茅草屋）被大風吹到了，沒什麼（錢）來修葺它。
隨便翻譯一下，作參考吧。
瞻仰是什麼意思？？？
瞻仰 （zhān yǎng）指懷著崇高的敬意看。
仰的本義：仰視，擡頭，臉向上 ，例如：高瞻遠矚。
近義詞：遠瞻
2詳細解釋【瞻仰】zhān yǎng懷著嚴肅而崇敬的心情看。①仰望，恭敬地看：②敬仰；仰慕：海內瞻仰。例： 瞻 仰遺容，瞻仰人民英雄紀念碑。3⃣往上看
【瞻念】zhān niàn往遠處想，往將來想。瞻：向未來 例：瞻念前途。
【瞻望】zhān wàng往遠處看；往將來看。例：瞻望未來。
【瞻前顧後】zhān qián gù hòu瞻前顧後的典故:瞻：向前看；顧：回頭看。看看前面，又看看後面。形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多，猶豫不決。
瞻前顧後來自於:戰國楚·屈原《離騷》：“瞻前而顧後兮，相觀民之計極。”
瞻前顧後出處來自於:有些事情看準了就要馬上去做，不要總是瞻前顧後，畏首畏尾的。
瞻仰是什麼詞
1、瞻仰，是動詞，意思是：懷著嚴肅而崇敬的心情看。
2、瞻仰的拼音：【zhānyǎng】。
3、瞻仰的出處：
《漢書·師丹傳》：“京師識者鹹以為宜復 丹 邑爵，使奉朝請，四方所瞻昂也。”
給力什麼意思啊？
給力讀音為，gěi lì，中國北方的土話，表示給勁、帶勁的意思。“給力”一詞最初的火熱源於日本搞笑動畫《西遊記：旅程的終點》中文配音版中悟空的一句抱怨：“這就是天竺嗎，不給力啊老溼。”所謂“不給力”就是形容和預想目標相差甚遠，而“給力”一般理解為有幫助、有作用、給面子。在2010年世界盃期間，“給力”開始成為網絡熱門詞彙。莆田方言“給力”（geli），勤快的意思，淮北方言“給力”，具有加油的意思。
善能降人以色是什麼意思
竇瑾許彥李欣
竇瑾,字道瑜,頓丘衛國人也。自雲漢司空融之後。高祖成為頓丘太守,因家焉。瑾少以文學知名。自中書博士,為中書侍郎,賜爵繁陽子,加寧遠將軍。參與軍國之謀,屢有軍功。遷祕書監,進爵衛國侯,加冠軍將軍,轉西部尚書。初定三秦,人猶去就,拜使持節、散騎常侍、都督秦雍二州諸軍事、寧西將軍、長安鎮將、毗陵公。在鎮八年,甚著威惠。徵為殿中、都官尚書,仍散騎常侍。世祖親待之,賞賜甚厚。從徵蓋吳,先驅慰諭,因平巴西氐、羌酋領,降下數千家,不下者誅之。又降蠻酋仇天爾等三千家於五將山。蓋吳平,瑾留鎮長安。還京,復為殿中、都官,典左右執法。世祖嘆曰:「古者右賢左戚,國之良翰,毗陵公之謂矣。」恭宗薨於東宮,瑾兼司徒,奉詔冊諡。出為鎮南將軍、冀州刺史。清約衝素,憂勤王事,著稱當時。還為內都大官。興光初,瑾女婿鬱林公司馬彌陀以選尚臨涇公主,瑾教彌陀辭託,有誹謗咒詛之言,與彌陀同誅。瑾有四子,秉、持、依併為中書學生,與父同時伏法。唯少子遵,逃匿得免。
遵善楷篆,北京諸碑及臺殿樓觀、宮六題署,多遵書也。官至尚書郎、濮陽太守,多所受納。其子僧演,姦通民婦,為民賈邈所告,免官。後以善書,拜庫部令,卒官。
許彥,字道謨,小字嘉屯,高陽新城人也。祖茂,慕容氏高陽太守。彥少孤貧,好讀書,後從沙門法叡受《易》。世祖初,被徵,以卜筮頻驗,遂在左右,參與謀議。拜散騎常侍,賜爵博陵侯。彥質厚慎密,與人言不及內事。世祖以此益親待之。進爵武昌公,拜安東將軍、相州刺史。在州受納,多違法度,詔書切讓之。然以彥腹心近臣,弗之罪也。真君二年,卒。諡曰宣公。
子宗之,初入為中散,領內祕書。世祖臨江,賜爵高鄉侯。高宗踐阼,遷殿中尚書,出為鎮東將軍、定州刺史,潁川公。受敕討丁零,丁零既平,宗之因循郡縣,求取不節。深澤人馬超毀謗宗之,宗之怒,遂毆殺超。懼超家人告狀,上超謗訕朝政。高宗聞之,曰:「此必妄也。朕為天下主,何惡於超,而超有此言。必是宗之慎罪誣超。」按驗果然。事下有司,司空伊馛等以宗之腹心近臣,出居方伯,不能宣揚本朝,盡心綏導,而侵損齊民,枉殺良善,妄列無辜,上塵朝廷,誣詐不道,理全極刑。太安二年冬,遂斬於都南。
宗之孫亮,字元規。正光中,蕩寇將軍,稍遷冀州驃騎長史、司徒諮議參軍。年五十二,卒。
宗之長兄熙,字德融,襲爵武昌公。中書郎,早卒。
子安仁,襲。除中書郎。卒,贈安東將軍、冀州刺史,諡曰簡。
子元康,襲爵,後降為侯。拜冠軍將軍、長安鎮副將。遷監河州諸軍事、河州刺史,將軍如故。入為廷尉少卿。除魏郡太守,固辭不拜。尋卒,贈徵虜將軍、營州刺史,諡曰肅。
子廓,字崇遠,襲爵。除奉朝請,累遷頓丘、東太原二郡太守。卒,年二十八。子子躬襲。
子躬,武定末,中外府水曹參軍。齊受禪,爵例降。
子躬弟子憲,太尉中兵參軍。
元康弟護,州主簿。
子瑞,字徵之,亦州主簿。卒。
瑞弟絢,字伯禮,頗有業尚。閨門雍睦,三世同居。吏部尚書李神俊常稱其家風。自侍御史累遷尚書左民郎、司徒諮議參軍,修起居注。後拜太中大夫。興和初卒,年四十七。贈使持節、都督冀瀛二州諸軍事、徵東將軍、吏部尚書、冀州刺史。
絢弟遜,武定末,東陽平太守。
遜弟曄,字叔明,性開率。州治中、別駕、西高陽太守、太中大夫。興和三年卒,年四十一。贈鎮東將軍、瀛州刺史。
曄弟惇,字季良。武定末,兼大司農卿。
熙弟龍,官至趙郡太守。
孫琰,字長琳,有幹用。初除太學博士,累遷尚書南主客郎、瀛州中正。孝昌中卒,年四十七。贈平東將軍、滄州刺史。永熙中,重贈散騎常侍、衛將軍、尚書右僕射、瀛州刺史。
琰弟璣,字仲衡,有識尚。廣平王常侍、員外散騎侍郎、諫議大夫。遷通直散騎常侍、瀛......
“長矜爭之心,恣喧囂之慢 ” 是什麼意思？
喧囂 xuānxiāo
(1) 聲音雜亂,不清靜
我屏息靜氣,努力在喧囂的塵世之中尋覓一種純淨、和諧之音。
(2)戶叫囂;喧嚷
長矜爭之心,恣喧囂之慢。——《魏書·韓麒鱗傳》
吵鬧；喧譁。《南史·樑紀上·武帝上》：“時以宗廟去牲，則為不復血食，雖公卿異議，朝野喧囂，竟不從。” 明 莫是龍 《筆塵》：“人居城市，無論貴賤貧富，未免塵俗喧囂。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·尤大鼻》：“ 韶 翹首向天，痴立瞠目，施聞人聲喧囂，似有人呼其名者。” 楊沫 《難忘的悠悠歲月》：“隆隆的炮聲不絕於耳，繁華、喧囂的 上海 突然變得肅穆莊嚴了。”
亦作“ 喧嚻 ”。聲音大而嘈雜；吵鬧。《文選·謝惠連＜泛湖歸出樓中玩月＞詩》：“近矚祛幽蘊，遠視蕩喧嚻。” 張銑 注：“喧，聒；嚻，氣也。”一本作“ 喧囂 ”。《隋書·宇文化及傳》：“ 虔通 偽曰：‘草坊被燒，外人救火，故喧囂耳。’” 清 唐孫華 《同年沉昭嗣明府談杭州西溪之勝》詩：“名高物爭逐，頗亦厭喧囂。”
參考資料：www.zdic.net/...09.htm
牛犯其禾稼,衝屢持芻送牛而無恨色的意思 5分
四年（庚戌、110）
四年（庚戌，公元110年）
[1]春，正月，元會，撤樂，不陳充庭車。
[1]春季，正月，在舉行元旦朝會時，取消奏樂和在庭中陳列御用車駕的儀式。
[2]鄧騭在位，頗能推進賢士，薦何熙、李等列於朝廷，又闢弘農楊震、巴郡陳禪等置之幕府，天下稱之。震孤貧好學，明歐陽《尚書》，通達博覽，諸儒為之語曰：“關西孔子楊伯起。”教授二十餘年，不答州郡禮命，眾人謂之晚暮，而震志愈篤。騭聞而闢之，時震年已五十餘，累遷荊州刺史、東萊太守。當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者。”震曰：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者！”密愧而出。後轉涿郡太守。性公廉，子孫常蔬食、步行；故舊或欲令為開產業，震不肯，曰：“使後世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”
[2]鄧騭身居大將軍之位，頗能推舉賢能人才。他保薦何熙、李等進入朝廷任職，還延聘弘農人楊震、巴郡人陳禪等做自己的幕僚，受到天下人的稱讚。楊震自幼孤弱貧困而好學，通曉歐陽氏解釋的《尚書》，而且知識豐富，博覽群書，儒家學者們稱他為“關西孔子楊伯起”。他教生授徒二十多年，不接受州郡官府的延聘徵召。人們認為楊震年歲已大，步入仕途已晚，但他的志向卻愈發堅定。鄧騭聽到楊震的名聲以後，將他聘為幕僚。當時，楊震已經五十多歲，接連出任荊州刺史和東萊太守。在前往東萊郡的路上，途經昌邑，他先前所舉薦的荊州茂才王密正擔任昌邑縣令。夜裡，王密揣著十斤金來送給楊震。楊震說：“故人瞭解你，你卻不瞭解故人，這是為什麼？”王密說：“黑夜之中，沒有人知道。”楊震說：“天知，地知，我知，你知，怎能說沒有人知道！”於是王密慚愧地出門走了。楊震後轉任涿郡太守。他公正清廉，子孫經常以蔬菜為食，徒步出行。有的故人舊友勸楊震為子孫置辦產業，但楊震不肯，他說：“使後代人說他們是清官的子孫，把這當作遺產留下，不也很豐厚嗎？”
[3]張伯路復攻郡縣，殺守令，黨眾浸盛；詔遣御史中丞王宗持節發幽、冀諸郡兵，合數萬人，徵宛陵令扶風法雄為青州刺史，與宗併力討之。
[3]張伯路再次進攻郡縣，殺死郡太守和縣令，跟隨他的人逐漸增多。朝廷下詔，派遣御史中丞王宗持符節，徵調幽州、冀州的各郡郡兵，合計數萬人。徵召宛陵縣令扶風人法雄，將他任命為青州刺史，與王宗合作，一道進行討伐。
[4]南單于圍耿種數月，樑、耿夔擊斬其別將於屬國故城，單于自將迎戰，等復破之，單于遂引還虎澤。
[4]南匈奴包圍耿種已達數月，樑、耿夔在原先是屬國都尉治所的舊城與南匈奴軍交鋒，斬殺敵將。單于親自率兵迎戰，樑等再次敗敵軍。於是單于引軍退回虎澤。
[5]丙午，詔減百官及州郡縣奉各有差。
[5]正月丙午（二十一日），下詔削減文武百官及州郡縣各級官吏的俸祿，依照等級，各有差別。
[6]二月，南匈奴寇常山。
[6]二月，南匈奴軍進攻常山。
[7]滇零遣兵寇褒中，漢中太守鄭勤移屯褒中。
[7]滇零派兵進攻褒中。漢中郡太守鄭勤進駐褒中，以抵抗羌軍。
任尚軍久出無功，民廢農桑，乃詔尚將吏民，還屯長安，罷遣南陽、潁川、汝南吏士。
任尚的大軍出征已久而沒有戰功，人民無法從事農業和桑蠶之業。於是朝廷下詔命令任尚率領官吏和百姓回到長安，讓南陽、潁川、汝南的官兵復員，返歸本郡。
乙丑，初置京兆虎牙都尉於長安，扶風都尉於雍，如西京三輔都尉故事。
乙丑（初十），首次在長安設置京兆虎牙都尉，在雍設置扶風都尉，如同西漢在三輔地區設置都尉的舊制。
謁者龐參說鄧騭，“徙邊郡不能自存者入居三輔”，騭然之，欲棄涼州，併力......
煉丹是什麼意思
道教法術。源於古代方術，原指置硃砂於爐中煉製。後有內丹、外丹之分。以氣功修煉人體精、氣、神謂之內丹，以爐火燒煉藥石謂之外丹。古代煉丹術對化學知識的積累有一定意義。《晉書·葛洪傳》：“至 廣州 ，刺史 鄧嶽 留不聽去。 洪 乃止 羅浮山 煉丹。” 宋 周密 《齊東野語·真西山》：“有道人於山間結庵煉丹。”
鍊丹：1.道家法術之一。源於古代方術，原指置硃砂於爐中煉製。後有內丹、外丹之分。以氣功修煉人體精、氣、神謂之內丹，以爐火燒煉藥石謂之外丹。《晉書·葛洪傳》：“從祖 玄 ， 吳 時學道得仙，號曰 葛仙公 ，以其鍊丹祕術授弟子 鄭隱 。” 唐 李白 《留別曹南群官之江南》詩：“閉劍琉璃匣，鍊丹紫翠房。”《新五代史·前蜀世家·王衍》：“ 衍 既立， 宗壽 為太子太保奉朝請，以鍊丹養氣自娛。”
2.丹藥名。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“第六之丹，名鍊丹。服之十日仙也。又以汞合，火之亦成黃金。”