為什麼叫甲骨文?

General 更新 2024-11-13

美國甲骨文公司名稱的來歷是什麼？就是為什麼叫甲骨文？

oracle n.

[宗](古希臘)神諭, 預言, 神諭處, 神使, 哲人, 聖賢

美國ORACLE公司, 主要生產數據庫產品, 也是主要的網絡計算機的倡導者

這主要是翻譯的問題。綜合網上的信息來看，大概的脈絡為——中國的考古詞彙－“甲骨”（中國商朝用來刻寫占卜文字的龜甲獸骨）為外宣需要翻譯為oracle bone，然後港臺那邊的譯者便以“甲骨文”稱呼ORACLE公司。而後者也接受了這個譯名，顯得自己與中國歷史文化有些淵源。

總的來說，這個廠譯是假洋鬼子拿來矇騙國人的。

Oracle為什麼叫甲骨文

oracle在英語中表示希臘神話中的神廟中的“神諭”，類似中國的寺廟求籤的籤文，美國很多的公司在命名的時候都是從希臘神話典故中汲取靈感，到中國希臘神話被翻譯成中國特色了

甲骨文又叫卜辭,其得名的主要原因是什麼?

甲骨文，又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。甲骨文記錄和反映了商朝的政治和經濟情況，主要指中國商朝後期（前14～前11世紀）王室用於占卜吉凶記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，因為可在龜甲或獸骨上，所以叫甲骨文。又因為內容一般是占卜所問之事或者是所得結果。所以又叫卜辭、

什麼是甲骨文

【甲骨文簡介】

甲骨文主要指殷墟甲骨文，又稱為“殷墟文字”、“王八擔”、“殷契”，是殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。19世紀末年在殷代都城遺址被今河南安陽小屯發現，繼承了陶文的造字方法。是中國商代後期（前14～前11世紀）王室用於占卜記事而刻（或寫）在龜甲和獸骨上的文字。它是中國已發現的古代文字中體系較為完整的文字。甲骨文於1898年為古董商、金石學家所識別，之後在殷墟(河南安陽小屯村)大規模挖掘，有大量的龜甲獸骨出土，加上別地的零星採集，至今已收集十幾萬片，其中單篇文章最長者達百餘字，可以看出應用文雛形。（節選自《應用寫作》月刊1992年第3期《應用文的雛形——甲骨文》）

甲骨文的發現還有一個故事：在清朝光緒年間，有個叫王懿榮的人，是當時最高學府國子監的主管官員。有一次他看見一味中藥叫龍骨，覺得奇怪，就翻看藥渣，沒想到上面居然有一種看似文字的圖案。於是他把所有的龍骨都買了下來，發現每片龍骨上都有相似的圖案。他確信這是一種文字，而且比較完善，應該是殷商時期的。後來，人們找到了龍骨出土的地方——河南安陽小屯村，那裡又出土了一大批龍骨。因為這些龍骨主要是龜類獸類的甲骨，是以人將它們命名為“甲骨文”，研究它的學科就叫做“甲骨學”。

在總共10餘萬片有字甲骨中，含有5千多不同的文字圖形，其中已經識別的約有1000多字。

甲骨文中形聲字約佔27%，可見甲骨文已是相當成熟的文字系統。幾片刻有圖案符號的獸甲骨(資料照片)

甲骨文是中國的一種古代文字，被認為是現代漢字的早期形式，有時候也被認為是漢字的書體之一，也是現存中國最古老的一種成熟文字。甲骨文又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文。甲骨文是一種很重要的古漢字資料。絕大部分甲骨文發現於殷墟。殷墟是著名的殷商時代遺址，範圍包括河南省安陽市西北小屯村、花園莊、侯家莊等地。這裡曾經是殷商後期中央王朝都城的所在地，所以稱為殷墟。這些甲骨基本上都是商王朝統治者的占卜紀錄。商代統治者非常迷信，例如十天之內會不會有災禍，天會不會下雨，農作物是不是有好收成，打仗能不能勝利，應該對哪些鬼神進行哪些祭祀，以至於生育、疾病、做夢等等事情都要進行占卜，以瞭解鬼神的意志和事情的吉凶。占卜所用的材料主要是烏龜的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在準備用來占卜的甲骨的背面挖出或鑽出一些小坑，這種小坑甲骨學家稱之為“鑽鑿”。占卜的時候就在這些小坑上加熱是甲骨表面產生裂痕。這種裂痕叫做“兆”。甲骨文裡占卜的“卜”字，就像兆的樣子。從事占卜的人就根據卜兆的各種形狀來判斷吉凶。從殷商的甲骨文看來，當時的漢字已經發展成為能夠完整及在漢語的文字體系了。在已發現的殷墟甲骨文裡，出現的單字數量已達4000左右。其中既有大量指事字、象形字、會意字，也有很多形聲字。這些文字和我們現在使用的文字，在外形上有巨大的區別。但是從構字方法來看，二者基本上是一致的。

目前發現有大約15萬片甲骨，4500多個單字。這些甲骨文所記載的內容極為豐富，涉及到商代社會生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會習俗等內容，而且涉及天文、曆法、醫藥等科學技術。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，它已具備了“象形、會意、形聲、指事、轉註、假借”的造字方法，展現了中國文字的獨特魅力。中國商代和西周早期(約公元前16～前10世紀)以龜甲、獸骨為載體的文獻。是已知漢語文獻的最早形態。刻在甲、骨上的文字早先曾稱為契文、甲骨刻辭、卜辭、龜版文、殷墟文字等，現通稱甲骨文。商周帝王由於迷信，凡事都要用龜甲(以龜腹甲為常見)或獸骨 (以牛肩胛骨為常見)進行占卜，然後把占卜的有關......

甲骨文軟件公司為什麼叫甲骨文？

oracle是預言的意思, 埃裡森認為以前在中國甲骨文大多是關於占卜的,因此甲骨文也有預言的意思

為什麼管ORACLE 叫甲骨文

“甲骨文”既是“Oracle”的中文譯名，同時也能夠表達了Oracle的業務特點：“甲骨文”字面意思是數據和信息的記錄。這一涵義可以追溯到遙遠的商朝(約公元前16世紀至公元前11世紀)，龜甲和牛骨(通常是肩胛骨)當時用來占卜吉凶、記錄‘神諭’，這些符號被認為是中國最早的書面文字。而成立於1977年的Oracle公司，重新詮釋了“甲骨文”這個古老的概念，Oracle創建的信息儲存、記錄和存取解決方案，作為信息載體為世界各地的企業包括中國企業廣泛應用。

1977年6月，Larry Ellison與Bob Miner和Ed Oates在硅谷共同創辦了一家名為軟件開發實驗室（Software Development Laboratories，SDL）的計算機公司（ORACLE公司的前身）。那個時候，32歲的Larry Ellison，這個讀了三家大學都沒能畢業的輟學生，還只是一個普通的軟件工程師。公司創立之初，Miner是總裁，Oates為副總裁，而Ellison，因為一個合同的事情，還在另一家公司上班。沒多久，第一位員工Bruce Scott（用過ORACLE數據庫軟件的人都知道有個Scott用戶的吧？沒錯，就是這個Scott，至於Scott用戶的密碼Tiger，那是Scott養的貓的名字）加盟進來，在Miner和Oates有些厭倦了那種合同式的開發工作後，他們決定開發通用軟件，不過們還不知道自己能開發出來什麼樣的產品。Oates最先看到了埃德加·考特的那篇著名的論文連同其他幾篇相關的文章並推薦Ellison和Miner也閱讀一下。Ellison和Miner預見到數據庫軟件的巨大潛力（跟著IBM走，沒錯），於是，SDL開始策劃構建可商用的關係型數據庫管理系統（RDBMS）。

很快他們就弄出來一個不太像樣的產品，或者具體的說，更像一個Demo。根據Ellison和Miner他們在前一家公司從事的一個由中央情報局投資的項目代碼,他們把這個產品命名為ORACLE。因為他們相信，ORACLE（字典裡的解釋有“神諭, 預言”之意）是一切智慧的源泉。1979年，SDL更名為關係軟件有限公司（Relational Software，Inc.，RSI），畢竟“軟件開發實驗室”不太像一個大公司的名字。1983年，為了突出公司的核心產品，RSI再次更名為ORACLE。

2002年04月26日Oracle宣佈，正式啟用“甲骨文”作為公司的中文註冊商標，進一步完善公司在中國市場的企業識別系統，全面詮釋Oracle對日新月異的中國市場的高度重視。

“甲骨文”既是“Oracle”的中文譯名，同時也能夠表達了Oracle的業務特點：“甲骨文”字面意思是數據和信息的記錄。這一涵義可以追溯到遙遠的商朝(約公元前16世紀至公元前11世紀)，龜甲和牛骨(通常是肩胛骨)當時用來占卜吉凶、記錄‘神諭’，這些符號被

認為是中國最早的書面文字。而成立於1977年的Oracle公司，重新詮釋了“甲骨文”這個古老的概念，Oracle創建的信息儲存、記錄和存取解決方案，作為信息載體為世界各地的企業包括中國企業廣泛應用。

甲骨文被稱為什麼

甲骨文又稱為文字學甲骨文是目前所知我國最早的系統文字，也是比較成熟的文字。而上古文字的點橫撇捺、疏密結構，用今天的眼光去看，確實初具用筆、結體、章法等書法要旨，孕育著書法藝術的美，很值得欣賞與品味。以甲骨文而言，郭沫若在1937年出版的《殷契粹編》的序言中，就對其書法體現非常讚賞：“卜辭契於龜骨，其契之精而字之美，每令吾輩數千載後人神往。文字作風且因人因世而異，大抵武丁之世，字多雄渾，帝乙之世，文鹹秀麗。而行之疏密，字之結構，迴環照應，井井有條……足知現存契文，實一代法書，而書之契之者，乃殷世之鐘王顏柳也。” “鐘王顏柳”指的是古代的四位大書法家。殷代的“鐘王顏柳”們，就是那些書刻卜辭的史官卜人。正是他們為後人留下了豐富的史料，也留下了一份份珍貴的上古書法作品。若就甲骨文書契形式作粗略的一瞥，會發現早期字體較大，像羅振玉編《殷虛書契菁華》所收錄的許多武丁時期的卜辭，非常大氣、醒目；而到商末帝乙、帝辛時代，字變得細小委瑣；至於西周甲骨文則更是細若粟發。甲骨文風格類型：一是勁健雞渾型；二是秀麗輕巧型；三是工整規矩型；四是疏朗清秀型；五是豐腴古拙型。總之儘管甲骨文是契刻出來的文字，但筆意充盈，百體雜陳，或骨格開張，有放逸之趣；或細密絹秀，具簪花之格，字裡行間，多有書法之美。所謂“甲骨文書法”，大抵有兩層意思。一是指以商周甲骨文字體結構、書法特徵為宗，加以工整地摹寫而成的書法作品。這類作品可以按照需要集古字以組合為新句子。內容是新的，字卻如同三千年前殷人的入筆文字一般饒富雅趣。但是甲骨文總共才二千多字，其中還有不少尚未釋出的怪字（特別是人名、地名），真正派上用場的不是很多。因此一旦遇到甲骨文中沒有的字，而所書寫的對聯、題詞中又無法代替，就只好進行偏旁拆零，自己拼接了；再拼不出，就要到金文等其他古文字裡去討救兵。進行這項創作的首要人物是羅振玉。1921年他在研究之餘，將甲骨文用毛筆書寫成楹聯，出版了《集殷墟文字楹帖》。繼之有章鈺、高德馨、王季烈等人，也仿效集字創作。一些古文字學前輩如董作賓、商承祚、唐蘭、於省吾等也擅長甲骨文書法，這是本真意義上的甲骨文書法作品。另一層意思是指借鑑甲骨文特徵加以自行創作的現代書法作品。他們將甲骨文視作一種靈感，僅僅是藝術創作中的一點啟示，而並不在於追求“形似”。因此，他們並不嚴格按甲骨文的書法特徵去寫，可能是綜合了甲骨文、金文、戰國文字等多種古文字的特點而創作。這樣的書法藝術與古文字學雖有關係，但不是亦步亦趨。