大敕敕是什麼意思?
大敕天下的由來
大赦天下的歷史已經無從考證了,只能說從產生國家機器,就開始出現大赦天下,這即是君王為了討一個吉利,也是“施以恩德”,邀買人心。在《史記》中就有有關於漢武帝時期的幾次大赦的記載。
但在共和國的歷史上,是從未有過大赦的先例的,只有幾次針對國民黨戰犯、漢奸以及被偽滿洲國官員的特赦。1975年也只規定了特赦而未規定大赦,只是保留了人大大赦的權力,但這也要獲得國家主席的批准。
所以這次的大赦也是開創了歷史的。
移書敕屬吏的敕是什麼意思
應該是敕免的意思
敕封白馬大將軍之神位是什麼意思?
敕封就是皇帝封的,白馬大將軍當然是封號了。神位是供奉死了三年之後的人的牌位。
少壯不努力,老大賴水逆是什麼意思?
水逆是影響一個人生活運勢的因素。就好像有些人在滑滑上約炮,自己長得不好看,但是正好趕上那一陣兒水逆。這不就有藉口了嗎。其實就是對自身能力不足的一個藉口。
大事不賴眾謀,大功不賴聯軍.是什麼意思
出自大秦帝國:衛鞅舉爵飲盡,正色道:“大事不賴眾謀,大功不賴聯軍。六國滅秦,不若魏國獨當。“
意思就是做大事需要有一定決斷,不能綜合大眾的意見,要完成滅秦的功業,不能依靠六國的聯軍,主要是說六國聯軍不如魏國獨力更有威脅。
神牌上最大的字寫:范陽堂上宋敕封威烈侯是什麼意思
范陽堂上,宋朝,冊封為威烈侯
紅中賴子槓,雙賴子糊大糊是什麼意思
武漢麻將(紅中賴子槓)
1、牌型: 萬 、筒、條、風(東、南、西、北、發、白)
2、特殊牌:
固定槓牌:紅中,共4張,為固定槓牌。只要有紅中就不能糊牌,紅中必須打出去,或者開槓,其他各方不能糊紅中。槓紅中、槓賴子、暗槓都不算開口。
賴子:如果賴子皮是條、萬、筒,則同花色賴子皮的數字加1就是本盤的賴子,如賴子皮為筒2,則賴子為筒3,如果賴子皮為9,則賴子返回為1。如果是風牌,則依據東南西北發白的順序進行類推。如賴子皮為東,則南為賴子,如果為北或紅中,則賴子為發財,如果為白板,則賴子返回為東。
賴子又稱“全能牌”,它可以作為任何一張牌去和其他牌進行組合。賴子也可以打出去或開槓到尾墩去摸牌,其他各方不能糊賴子。
賴子皮
每盤各家抓完牌後的後一張翻開後放在尾墩作為賴子皮。
3、糊牌牌型
屁糊:由順子(三個順序相連的牌,只限於萬、筒、條)、刻子(三個相同的牌)或槓(四個相同的牌、槓出去的紅中和賴子)組成的牌,必須以2、5、8做將。大糊:
清一色:全部由一種花色構成,包括萬一色,筒一色,條一色,風一色,由順子、刻子或槓組成的牌,不須以2、5、8做將。
將一色:全部是2、5、8,其他沒有要求。
風一色:全部是風,其他沒有要求。
碰碰糊:五對碰對,其中四對刻子或槓,另外一對為對子。不須以2、5、8做將。
槓開: 當本家開槓時,從尾墩摸的牌和手上的牌構成糊牌牌型。
搶槓:該家用最後一張與該明刻完全相同的牌去構成明槓時,任何聽糊的其他家糊該家明槓的牌。
全求人:本家倒鋪4墩牌,某人打出一張將,形成糊牌,則為全求人。
海撈:尾墩數起的第七墩開始為海撈位,該家在本次摸牌時構成糊牌牌型。大糊組合可以疊加。
4、糊牌要求
不開口不能糊牌。
糊牌時手上不能有紅中。其他人打出或槓出的賴子、紅中不能糊。
一條糊牌分數必須每家都不低於16個牌,如果某家不夠16個牌,玩家選擇胡牌,則算玩家詐胡,對玩家實行封頂扣分,其他條數依次類推。
屁糊時手上最多隻能有一個賴子。大糊對賴子個數沒有限制。
5、 糊牌的方式
自摸、點炮、搶槓。
硬糊:糊牌時手上沒有賴子,或賴子還原成原來字面上的牌組成糊牌牌型。
軟糊:糊牌時手上有賴子,且賴子未還原。
6、計算方法:
屁糊:1個起翻,莊家、點炮、自摸、贏家開口、輸家開口、硬糊、紅中槓、明槓皆為乘2,賴子槓、暗槓皆為乘4。
大糊:
清一色、將一色、風一色15個起翻,點炮、自摸加5個。
碰碰糊10個起翻,點炮、自摸加5個。 槓開10個起翻
全求人10個起翻。點炮15個。
海撈10個起翻。 在基本分的基礎上,各自的開口、硬糊、紅中槓、明槓、賴子槓、暗槓再進行倍數相乘。
7、包牌
包括清一色、將一色和風一色包牌和全球人包牌以及搶槓包牌。
清一色、將一色、風一色包牌規則如下: 如果某方要糊清一色、將一色或風一色,且已經倒鋪兩句,此時另外一方繼續打出該種花色的牌,而某方可以吃或碰該張牌,即倒鋪第三句牌時,此時若某方最後清一色糊成,則計算某方所贏的全部的牌,彙總後的數字,統一由打出讓某方倒鋪第三句的另外一方支付。
全求人包牌規則如下: 如果某方已經倒鋪四句牌,手上只剩下一張牌吊將,如果另外一方還沒有聽糊,就打出一張將,而某方恰好糊該張將,則該另外一方就須包牌,如果剛好聽糊,則不須包牌。
包牌的具體算法是:計算全求人所應該贏的三方的總的牌數,然後彙總,統一由該包牌方支付。 搶槓包牌:如果另外一方明槓第四張牌時,某方可以糊該張牌,則形成搶槓。搶槓採取槓進槓出的算法,即假設該另外一方槓......
敕勤川,陰山下.天似穹廬,籠蓋四野.天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊這首詩的大意
陰山腳下有敕勒族生活的大平原,敕勒川的天空四面與大地相連,看起來好像牧民們的氈帳一般,藍天下的草原翻滾著綠色的波瀾,那風吹草低處有一群群的牛羊時隱時現.
敕樂歌的大意
敕樂川,陰山下,天似穹廬,籠罩四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊叮
意思是:
敕樂川,位於陰山腳下,仰望藍天就像一個非常大的賬蓬頂一樣,籠罩著天下四方。遠遠地望去,天非常藍,藍得沒有邊際,四野茫茫一片,輕風吹過,草低下去露出來了吃草的牛羊。
很具有大草原的遼闊之美,也體現出遊牧民族的生活方式。
敕令大將軍到此
那不是天上的,是陰間的。大將軍是指鍾馗,因為鍾馗專於捉鬼,用此符可消災避難。香港殭屍片裡,頭上貼的就是“大將軍鎮”或“大將軍在此”。道家符籙派就將其敕封為“賜福鎮宅聖君”,護福祛邪魅以佑平安。