傣族住在哪裡?

傣族人主要居住在哪裡？具體點

雲南省西雙版納傣族自治州 德宏傣族景頗族自治州 耿馬傣族佤族自治縣

傣族一般居住在哪裡？

應該大部分在雲南西雙版納

傣族住什麼樓

傣族民居

傣族民居叫“竹樓”，是一種幹欄式建築。

竹樓近似方形，以數十根大竹子支撐，懸空鋪樓板；房頂用茅草排覆蓋，竹牆縫隙很大，既通風又透光，樓頂兩面的坡度很大，呈A字形。竹樓分兩層，樓上住人，樓下飼養牲畜，堆放雜物，也是舂米、織布的地方。

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請問傣族一般聚居在哪裡？

我國傣族主要分佈在雲南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州和耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣。其餘散居雲南省的新平、元江、金平等30餘縣。居住山間平原地區，屬亞熱帶氣候。根據2000年第五次全國人口普查統計，傣族人口數為1158989。使用傣語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。本族有拼音文字，各地不盡相同。20世紀50年代進行了文字改革。 傣族自稱“傣仂”、“傣雅”、“傣那”、“傣繃”等。漢晉時稱之為“滇越”、“撣”、“擅”、“僚”或“鳩僚”。唐宋時稱“金齒”、“黑齒”、“茫蠻”、“白衣”等。元朝時“白衣”又寫作“百夷”、“白夷”、“伯夷”等。清以後稱之為“擺夷”。解放後，根據本民族人民的意願，正名為傣族。 傣族歷史悠久，遠在公元1世紀，漢文史籍就有關於傣族先民的記載，公元109年，漢武帝開發西南夷，建置益州郡，傣族地區是益州郡的西南邊疆。公元六十九年，增設永昌郡。傣族地區屬永昌郡管轄。當時，傣族先民的首領曾多次派遣使者，帶著音樂師和魔術家來到東漢王朝的首都洛陽奉獻樂章，表演新穎的技藝。博得了東漢王朝的讚賞與歡迎，被賜予金印、紫綬，其首領還被封為“漢大都尉”，從而和東漢王朝建立起政治上的隸屬關係。公元八世紀至十三世紀，傣族地區先後隸屬於以彝族、白族為主體建立的雲南南詔蒙氏政權和大理段氏政權。元代，傣族地區隸屬於雲南行省。元代開始在民族地區實行土司制度。在雲南西部傣族地區設置金齒宣撫司，管轄德宏等地傣族，在南部傣族地區設置徹(車)裡軍民總管府，管轄西雙版納等地。明代，又在元代的基礎上加以鞏固，在西部設麓川平緬宣慰司；在南部設車裡軍民宣尉司，並設較小土司區，全面推行土司制度。在廣大傣族地區任用世襲的土司、土官，大大加強了元、明王朝對傣族地區的統治。清代，基本上沿襲元明舊制，但在社會經濟較為先進的內地傣族地區實行“改土歸流”政策，委派流官進行直接統治。國民黨政府統治時期，在邊疆傣族地區成立縣和設治局，繼續實行民族壓迫政策，加深了傣族人民的苦難。 社會經濟 中華人民共和國成立前，從邊疆到內地各傣族聚居區，所處歷史條件不盡相同，社會發展是不平衡的，在土地佔有形態、階級構成、剝削方式以及政治制度等方面，都各有特點。這些特點，反映了傣族社會由封建領主經濟向封建地主經濟發展的歷史過程。在景東、新平、元江等地區，傣族和漢族交錯雜居，吸收了漢族較先進的生產工具和技術，生產力發展較快，較早地進入了封建地主經濟，傣族人民直接遭受到民族內外地主階級和國民黨政府的殘酷壓迫和剝削。西雙版納、德宏等邊疆地區傣族社會的發展則相對的較為緩慢，特別是西雙版納地區還保留著比較完整的封建領主經濟。 新中國成立後，傣族人民實現了民族區域自治，實現了當家作主的權利。1953年建立了西雙版納傣族自治區，1955年改為自治州；1953年建立德宏傣族景頗族自治區，1956年改為自治州。從1954年至1980年先後建立了孟連傣族拉祜族佤族自治縣、耿馬傣族佤族自治縣、新平彝族傣族自治縣和元江哈尼族彝族傣族自治縣。分別採取不同方式進行了土地改革和所有制的社會主義改造，走上了社會主義道路，經濟、文化有了較大發展。建國40多年來，大力興修水利，加快農田基本建設，推廣先進的生產技術，糧食產量成倍增長名中外的“普洱茶”生產迅速發展，西雙版納種植橡膠樹成功，增產顯著。地方和鄉村工業發展很快，先後建立了採礦、機械、電力、化學、陶瓷、皮革、造紙、製鹽、食品加工、製茶、榨糖、制膠等廠礦企業。勐海茶廠、怒江壩糖廠、西雙版納的景德工廠、德宏的新華工廠、芒市機械廠都是全省有名的企業，工業總產值不斷增長......

傣族分佈在哪

傣族，我國的少數民族之一，中華民族的一部分。我國傣族人主要聚居在雲南省的西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州、耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣和臨滄地區，少數散居在附近其他州縣。傣族通常喜歡聚居在大河流域、壩區和熱帶地區。我國傣族人口約150萬，絕大多數的傣族都信仰南傳上座部佛教[1]。　　全世界的傣族現有人口約5000萬，雖然國內屬於少數，但學術上認為，傣族先民出自我國雲南西南傣族聚居區，東南亞各國傣族都來源於此。而居住在國外的傣族主要分佈於泰國（約3000萬人）、緬甸、柬埔寨、老撾、越南等東南亞國家。歷史上傣族以泰國北部和緬甸為核心建有佛教國家——焚香國。後經歷史演變，這個國家已不復存在，傣族散居於我國西南一帶和各個東南亞半島國家。

傣族居住地區

傣族，我國的少數民族之一，中華民族的一部分。我國傣族人主要聚居在雲南省的西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州、耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣和臨滄地區，少數散居在附近其他州縣。傣族通常喜歡聚居在大河流域、壩區和熱帶地區。我國傣族人口約150萬，絕大多數的傣族都信仰南傳上座部佛教。

習俗/禮儀

傣族人忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔和亂著頭髮進寨子；進入傣家竹樓，要把鞋脫在門外，而且在屋內走路要輕；不能坐在火塘上方或跨過火塘，不能進入主人內室，不能坐門檻；不能移動火塘上的三腳架，也不能用腳踏火；忌諱在家裡吹口哨、剪指甲；不準用衣服當枕頭或坐枕頭；晒衣服時，上衣要晒在高處，褲子和裙子要晒在低處；進佛寺要脫鞋，忌諱摸小和尚的頭，佛像等佛家聖物。

傣族普遍信仰小乘佛教，不少節日與佛教活動有關。在每年傣歷六月舉行的潑水節是最盛大的節日，屆時要大擺筵席，宴請僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。潑水節期間，除酒、菜要豐盛外，各種傣族風味小吃也很多。傣族較重要的節日還有關門節、開門節，均為小乘佛教節日。新平、元江、景谷、金平等地傣族過春節、端午節、中秋節等，內容與活動都和當地漢族一樣。

在西雙版納傣族中，一家蓋房，全寨都要來幫助，新房落成要賀新房，先上樓的是小夥子，擡著牛頭，唱祝福歌，壯年男子擡箱子，已婚婦女抱被褥，姑娘們端著飯菜依次而上，然後在火塘上支好三腳架，擺上桌子，置酒備菜，唱賀新房歌，鄉親們還要給主人送一些象徵吉祥的禮物。

傣族還供奉自己村寨的社神，傣族人稱為“去拉曼”，意思為保護神，每年要祭拜兩次，栽秧前祭拜是為了祈求豐收，秋收後祭拜是為了感恩。各家備貢品送入供奉社神的房內，待唸完祭詞後，大家共食。新加入社的成員，要用雞、酒和臘肉條供奉社神。在元江、新平等地的傣族，普遍崇拜龍樹、龍神，元江傣族每年農曆三月祭龍樹時，全村要殺紅牛，殺前在紅牛身上用白灰畫成花紋，還要在牛身上披紅綠布。同月還要殺豬祭“天公地母”以求保佑牲畜平安。

婚俗

“趕擺黃燜雞”是西雙版納男女青年以食傳言的求戀方式，即姑娘把黃燜雞拿到市場上出售，如果買者恰恰是姑娘的意中人，姑娘就會主動拿出凳子，讓其坐在自己身旁，通過交談，如雙方情投意合，兩人就端著雞，拎著凳子到樹林裡互吐衷情；如買者不是姑娘的意中人，姑娘就會加倍要價。

“吃小酒”，在男女訂婚時，男方挑著酒菜去女方家請客，當客人散去後，男方由三個男伴陪同和女方及女方的三個女伴，共擺一桌共飯。“吃小酒”講吃三道菜：第一道是熱的；第二道要鹽多；第三道要有甜食。表示火熱、深厚和甜蜜。 新房落成要賀新房，先上樓的是小夥子，擡著牛頭，唱祝福歌，壯年男子擡箱子，已婚婦女抱被褥，姑娘們端著飯菜依次而上，然後在火塘上支好三腳架，擺桌置酒備菜，唱賀新房歌，鄉親們還要給主人送一些象徵吉祥的禮物。

婚禮之日雙方家裡都要舉行婚禮，大都先在女家進行。婚宴時，席桌上要鋪上綠色的芭蕉葉，菜餚有象徵吉祥的血旺（白旺）、年糕及各式菜。宴前新郎、新娘要做拴線儀式，即由主婚人用一根白線繞過雙方的肩，又用兩根白線分別拴在新郎、新娘的手腕上，象徵純潔，然後由高齡老人將糯米飯捏成三角形蘸上鹽，置於火塘上的三腳架的頂點上，任其火燒後自然脫落，象徵愛情像鐵一樣堅實。

服飾

傣族有"旱傣"、"水傣"、"花腰傣"之分，其不同的裝飾代表著其支系的服飾文化。尤其是新平"花腰傣"服飾和金平清代傣族服飾很有文化價值。

傣族服飾淡雅美觀，既講究實用，又有很......

傣族聚居在哪個省？

傣族，是中國的較少民族之一。傣族人民主要聚居在雲南省的西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州、耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜（hù）族佤族自治縣、景谷傣族佤族自治縣、新平彝族傣族自治縣，此外，在景東、普洱、思茅、騰衝、龍陵、雙江、西盟、元陽、河口等30多個縣市境內，也有傣族小塊聚居或零散分部。散居於雲南的大部分地方。傣族通常喜歡聚居在大河流域、壩區和熱帶地區。大多是在怒江、瀾滄江、金沙江、紅河流域的河谷壩地區傍水而居。西雙版納境內有景洪壩、勐海壩、勐遮壩、勐籠壩、勐罕壩等，德宏境內有勐煥壩（芒市）、勐那壩（盈江）、勐卯壩（瑞麗）、勐底壩（梁河）勐婉壩（隴川）等。 　　根據2006年全國人口普查，中國傣族人口有126萬。傣族歷史悠久，與屬壯洞語族的壯族、侗族、水族、布依族、立足、毛南族、仡佬族等有著密切的淵源關係，都是“百越”民族的後裔。具有共同的分部區域、經濟生活、文化習俗和民族特點，語言方面至今仍保留著大量的同源詞和相同的語法結構。 　　傣族是一個跨境民族，與緬甸的撣(傣)族、老撾的主體民族佬族，泰國的主體民族泰族，印度的阿薩姆邦的阿洪傣都有著淵源關係。全球傣（泰、撣）總人口6000萬以上。大部分傣族自稱為“傣”、“泰”，他稱為“撣”、“阿薩”。

傣族人為什麼在竹樓住？

我們語文書上寫的：竹樓是傣族傳統的建築形式。傣族人居住區地處亞熱帶，氣溫高，據說竹樓有利於防酷熱和溼氣，因此，傣族人家至今依然保持著“多起竹樓，傍水而居”的習慣。呵呵，就是這些了。

傣族人喜歡住什麼什麼族也喜歡

客家的民居是(營壘式)式住宅，傣家居住的是(竹樓)，維吾爾族喜歡(唱歌跳舞)等。

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