倩女離魂是誰的作品?
《倩女離魂》是誰的代表作？
鄭光祖,元曲四大家之一。 另： 元曲四大家： 關漢卿代表作是《竇娥冤》、《救風塵》、 白樸代表作是《牆頭馬上》 馬致遠代表作是《漢宮秋》 鄭光祖代表作是《倩女離魂》
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倩女離魂的作品原文
楔子（旦扮夫人引從人上，詩云）花有重開日，人無再少年。休道黃金貴，安樂最值錢。老身姓李，夫主姓張，早年間亡化已過。止有一個女孩兒，小字倩女，年長一十七歲。孩兒針指女工，飲食茶水，無所不會。先夫在日，曾與王同知家指腹成親，王家生的是男，名喚王文舉。此生年紀今長成了，聞他滿腹文章，尚未娶妻。老身也曾數次寄書去，孩兒說要來探望老身，就成此親事。下次小的每，門首看者，若孩兒來時，報的我知道。（正末扮王文舉上，雲）黃卷青燈一腐儒，三槐九棘位中居。世人只說文章貴，何事男兒不讀書。小生姓王，名文舉。先父任衡州同知，不幸父母雙亡。父親存日，曾與本處張公弼指腹成親，不想先母生了小生，張宅生了一女，因伯父下世，不曾成此親事。岳母數次寄書來問，如今春榜動，選場開，小生一者待往長安應舉，二者就探望岳母，走一遭去。可早來到也。左右，報復去，道有王文舉在於門首。（從人報科，雲）報的夫人知道：外邊有一個秀才，說是王文舉。（夫人云）我語未懸口，孩兒早到了。道有請。（作見科）（正末雲）孩兒一向有失探望，母親請坐，受你孩兒幾拜。（作拜科）（夫人云）孩兒請起，穩便。（正末雲）母親，你孩兒此來，一者拜候岳母，二者上朝進取去。（夫人云）孩兒請坐。下次小的每，說與梅香，繡房中請出小姐來，拜哥哥者。（從人云）理會的。後堂傳與小姐，老夫人有請。（正旦引梅香上，雲）妾身姓張，小字倩女，年長一十七歲。不幸父親亡逝已過。父親在日，曾與王同知指腹成親，後來王宅生一子是王文舉，俺家得了妾身。不想王生父母雙亡，不曾成就這門親事。今日母親在前廳上呼喚，不知有甚事，梅香，跟我見母親去來。（梅香雲）姐姐行動些。（作見科）（正旦雲）母親，喚您孩兒有何事？（夫人云）孩兒，向前拜了你哥哥者。（作拜科）（夫人云）孩兒，這是倩女小姐。且回繡房中去。（正旦出門科，雲）梅香，咱那裡得這個哥哥來？（梅香雲）姐姐，你不認的他？則他便是指腹成親的王秀才。（正旦雲）則他便是王生？俺母親著我拜為哥哥，不知主何意也呵？（唱）【仙呂·賞花時】他是個矯帽輕衫小小郎，我是個繡帔香車楚楚娘，恰才貌正相當。俺娘向陽臺路上，高築起一堵雲雨牆。【麼篇】可待要隔斷巫山窈窕娘，怨女鰥男各自傷，不爭你左使著一片黑心腸。你不拘箝我可倒不想，你把我越間阻越思量。（同梅香下）（夫人云）下次小的每，打掃書房，著孩兒安下，溫習經史，不要誤了茶飯。（正末雲）母親，休打掃書房，您孩兒便索長行，往京師應舉去也。（夫人云）孩兒，且住一兩日，行程也未遲哩。（詩云）試期尚遠莫心焦，且在寒家過幾朝。（正末詩云）只為禹門浪暖催人去，因此匆匆未敢問桃夭。（同下） 第一折（正旦引梅香上，雲）妾身倩女，自從見了王生，神魂馳蕩。誰想俺母親誨了這親事，著我拜他做哥哥，不知主何意思？當此秋景，是好傷感人也呵！（唱）【仙呂．點絳脣】捱徹涼宵，颯然驚覺，紗窗曉。落葉蕭蕭，滿地無人掃。【混江龍】可正是暮秋天道，盡收拾心事上眉捎，鏡臺兒何曾覽照，繡針兒不待拈著。常恨夜坐窗前燭影昏，一任晚妝樓上月兒高。俺本是乘鸞豔質，他須有中雀丰標。苦被煞尊堂間阻，爭把俺情義輕拋。空誤了幽期密約，虛過了月夕花朝。無緣配合，有分煎熬。情默默難解自無聊，病懨懨則怕娘知道。窺之遠天寬地窄，染之重夢斷魂勞。（梅香雲） 姐姐，你省可裡煩惱。（正旦雲）梅香，似這等，幾時是了也？（唱）【油葫蘆】他不病倒，我猜著敢消瘦了。被拘箝的不忿心，教他怎動腳？雖不是路迢迢，早情隨著雲渺渺、淚灑做雨瀟瀟。不能勾傍闌干數曲湖山靠，恰便似望天涯一點青山小。（帶雲）秀才他寄來的詩，也埋怨俺娘哩。（唱）他多管是意不平，自發揚，心不遂，......
倩女離魂的作品簡介
《倩女離魂》（全名《迷青瑣倩女離魂》）是鄭光祖的代表作。本是出於唐代陳玄祐的傳奇小說《離魂記》。宋代人改編為話本，金代人則編為諸宮調。元雜劇初期作家趙公輔有同名劇本，但本劇改動了傳奇小說的若干情節，如突出張母的門第觀念：“三輩兒不招白衣秀士”，使張倩女和王文舉的婚姻得不到最後肯定。這是倩女憂慮的一個重要因素，她憂慮的第二個因素是怕“他得了官別就新婚，剝落呵羞歸故里”。封建婚姻築在“門當戶對”的基礎上，嫌貧愛富的岳父母，比比皆是，而且高中後拋卻原妻的男子也不在少數。這使倩女憂思重重，心神不定，靈魂離開了軀體去追趕情人，表現了她對封建門閥觀念的反抗，和對婚姻自主的追求。因此這樣的改編實際上又有創造性。
倩女離魂的作品分析
這是一個富於浪漫色彩的愛情故事。鄭光祖以優美的文筆，從兩個方面敘寫了女子在禮教抑制下精神的痛苦。一方面，倩女的魂魄，代表了女性對愛情婚姻的渴望與追求。倩女愛戀的是文舉本人，她不在乎有無功名，擔心的倒是文舉高中後別娶高門。在離魂的狀態下，她大膽衝破禮教觀念，與心上人私奔，遂了心願。另一方面，現實中倩女的軀體，則只能承受離愁別恨的熬煎，病體懨懨。當文舉中了狀元，寄信給張家，說“同小姐一時回家”時，病中的倩女以為文舉另娶，悲慟欲絕。顯然，既渴求愛情婚姻，又面對禮教禁錮，這便是封建時代女性的的真實處境。她們唯有在非常的情況下，才能掙脫束縛，實現自己的理想。而一旦“靈魂出竅”，精神獲得自由，她們便表現得熱情似火，敢作敢為。在這裡，離開軀體的倩女之魂，寄寓著掙脫禮教枷鎖的女性的心態；至於倩女在家中的病軀，那種幽怨悱惻，悽悽楚楚，正體現出禮教禁錮下廣大女性的百般無奈。劇中，鄭光祖讓離魂與軀體有不同表現，這一藝術處理，當給明代湯顯祖《牡丹亭》的創作以有益啟迪。《倩女離魂》辭藻俊美，刻劃人物細緻入微。如第三折：〔醉春風〕空服遍?面眩藥不能痊，知他這腌臢病何日起，要好時直等的見他時，也只為這症候因他上得、得。一會家縹緲呵忘了魂靈，一會家精細呵使著軀殼，一會家混沌呵不知天地。〔迎仙客〕日長也愁更長，紅稀也信尤稀。春歸也奄然人未歸。我則道相別也數十年，我則道相隔著幾萬裡。為數歸期，則那竹院裡刻遍琅玕翠。王國維評說：“此種詞如彈丸脫手，後人無能為役。”（《宋元戲曲考·元劇之文章》） 離魂是《離魂記》劇中的主要情節，表現了女主人公張倩女執著的性格，也表現了她追求愛情、追求幸福婚姻的強烈願望。這種願望甚至能使靈魂擺脫受禁錮的軀殼而自由行動，精誠所至，超出人力所及的範圍。類似“離魂”型的故事，《太平廣記》中記有數則，但都沒有《離魂記》寫得出色。鄭光祖的《倩女離魂》對這一情節加以充實發展，使故事更為生動，更具藝術力量。他把倩女的軀殼和靈魂，分別作了比較細緻的描寫；一方面，靈魂離軀體而去追趕心愛的人，儘管經受了月夜追船的心驚膽顫的場面，經受了王文舉對她的責難，始終不改初衷，堅持著“我本真情”，“做著不拍”，終於遂了心願；另一方面，軀體卻臥在床，恨綿綿，思切切，經受折磨。這樣對比的描寫，也就增強了作品的藝術力量。
倩女幽魂和倩女離魂的關係
最早的電影版本《倩女幽魂》，是1959年由香港著名導演李翰祥拍攝的，香港邵氏電影公司出品。
電影《倩女幽魂》系列共有三部，分別為《倩女幽魂》（又名〈神劍誅妖〉）、《倩女幽魂2人間道》（又名《亂世伏魔》）、《倩女幽魂3道道道》（又名《金佛喋血》），這三部影片均為徐克電影工作室出品，徐克監製，程小東導演。改編自《聊齋志異》中的短篇故事。倩女離魂 【故事】唐朝時期，衡陽郡張鎰的女兒倩娘十分漂亮，愛上她的表哥王宙。張鎰忘記他的承諾而將倩娘另嫁。王宙痛苦地離開衡陽，夜晚倩娘追他而去，與他一起逃到四川成都成家。十幾年才回衡陽，回來發現一起去成都的只是倩孃的靈魂。
☆改編與創造
鄭光祖的《倩女離魂》（全名《迷青瑣倩女離魂》）是根據唐代傳奇文《離魂記》改編而成的。但本劇改動了傳奇小說的若干情節，如突出張母的門第觀念：“三輩兒不招白衣秀士”，使張倩女和王文舉的婚姻得不到最後肯定。這是倩女憂慮的一個重要因素，她憂慮的第二個因素是怕“他得了官別就新婚，剝落呵羞歸故里”。
封建婚姻築在“門當戶對”的基礎上，嫌貧愛富的岳父母，比比皆是，而且高中後拋卻原妻的男子也不在少數。這使倩女憂思重重，心神不定，靈魂離開了軀體去追趕情人，表現了她對封建門閥觀念的反抗，和對婚姻自主的追求。因此這樣的改編實際上又有創造。
倩女幽魂誰寫的
鄭光祖寫的是《倩女離魂》。
而《倩女幽魂》電影（導演：徐克 演員：張國榮，王祖賢等）的故龔雛形來自蒲松齡的《聊齋志異》的《聶小倩》篇。
呵呵，這麼說你可明白了嗎？
《倩女離魂》的主要情節
《倩女離魂》是鄭光祖的代表作，它根據唐傳奇《離魂記》改編而成，描寫張倩女與王文舉的愛情故事。張、王分離，張因病臥床，月夜魂追王成親。后王得官回來，張魂魄與肉體複合為一。劇中離魂代表婦女內在的慾望和情感，病中的倩女之身罰表婦女不能自主的可悲事實。情節離奇而內涵深刻，而且具有濃厚的抒情氣息，對《牡丹亭》有直接的啟發作用。
倩女幽魂是誰寫的小說
十里平湖霜滿天
寸寸青絲愁華年
對月形單望相護
只羨鴛鴦不羨仙
補充：
此詩原無出處，大意是參考《白衣卿相詩集-別思》一詩。如果硬要說作者，則應該是《倩女幽魂》一片的編劇阮繼志或監製徐克，因這首詩首出徐克導演的《倩女幽魂》中的一幅畫上，原文應該是:“十里平湖霜滿天,寸寸青絲愁華年。對月形單望相護,只羨鴛鴦不羨仙”,不過在此之前，1959年李翰祥導的《倩女幽魂》，則有:“十里平湖綠滿天，玉簪暗暗惜華年。若得雨蓋能相護，只羨鴛鴦不羨仙”，可見徐版又改自李版。
附：
白衣卿相《別思》
十里長亭霜滿天，青絲白髮度何年？
今生無悔今生錯，來世有緣來世遷。
笑靨如花堪繾綣，容顏似水怎纏綿？
情濃渺恰相思淡，自在蓬山舞復躚。
唐－盧照鄰《長安古意》
借問吹蕭向紫煙，曾經學舞度芳年。
得成比目何辭死，顧作鴛鴦不羨仙。
電視劇《倩女幽魂》取材於哪部小說。與鄭光祖的《倩女離魂》有關係嗎
《倩女幽魂》是改編自小說《聊齋志異》中的一節“聶小倩”。
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《倩女離魂》最初始自唐·陳玄祐《離魂記》。《離魂記》中的倩娘把反抗的矛頭直接指向了封建社會的家長制度。後有鄭光祖的《倩女離魂》（全名《迷青瑣倩女離魂》），根據唐代傳奇文《離魂記》改編而成的。
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所以二者並無關係:)