真正的失望是什麼感覺?

真正的失望是什麼感覺

對喜歡的人失望，想放棄了？人與人之間溝通交流很重要。自己怎麼想的，實話實說，好好交流。 事情總有原因的，具體什麼情況，自己用心去了解~相互理解才好。 如果是有什麼誤會的話，要及早解開才好，不然於心不安呀，發生意想不到的不情願的事那...

什麼才是真正的失望

失望是這樣一種味道：滿心的期盼，期待的喜悅，突然之間消失，就像極限運動者，從高空躍下的失重感，一顆心向下沉，沉，沉，腦袋一片空白，渾身無力，感覺身體和意志都不受自己的掌控。那麼為何會失望呢？那是因為我們心中有期盼，有慾望。有了期盼，所盼的東西無法實現，就會失望。有了慾望，所想之物無法得到，也會失望。這個期盼和慾望既可能指向物質、金錢，也可能是指向精神層面的目標和嚮往。慾望和期盼時時有，但想要實現卻並不一定，在這樣的錯落和失衡之間，失望就產生了。一般來講，人們雖然屢屢品嚐失望的味道，而且也不喜歡失望的味道，卻不知道如何擺脫它，因此總是在盼望——失望之間不斷循環。但或許有人是能夠擺脫的。我估計這類人應該就是高僧。禪宗五祖弘忍在挑選傳人時，叫弟子做一偈，弘忍大弟子神秀獻上一偈：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂試，莫使惹搐埃。”自認為此偈高明。慧能見了，也做偈一首：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？”弘忍見了此偈，知慧能已悟，遂傳衣鉢于慧能，慧能成了禪宗六祖。神秀說：“時時勤拂拭，莫使惹塵埃”。這其實還不是去除煩惱的根本，這就好比，我們有了失望之感，就及時處理和消除，使自己重新恢復好心情好狀態，這固然是一種好方法，但其實尚未清本固原。而慧能的境界，才是從源頭上消滅問題的方法：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”如果我們本身沒有慾望，那就沒有期盼，又何來失望之苦呢？但是，我們不是高僧，如果能夠做到神秀的“時時勤拂拭”，已經是非常了不起了。就如臺灣已故聖嚴法師所講的心法法門：“面對它，接受它，處理它，放下它”，如果這樣做，我們就可及時去除煩惱，恢復心的安寧。因此，作為世俗之人，我的建議是：我們做不到沒有慾望和期盼，一是不要有太多或太高的慾望，二是在這個慾望產生之時，最好同時做最壞的打算。慾望實現，隨喜；慾望不實現，隨緣。這樣，我們就可以拋開很多不必要的煩惱。謹以此文與朋友們共勉。

真正的失望是什麼？

期望太高，失望越大

如果感覺對一個人真的失望了，還有必要堅持嗎

如果真有這種感覺，說明他做的確實不夠好，或者說確實傷到你了，如果你覺得他不再值得你為他付出，就沒有必要堅持。堅持是為了有一個好的結果，如果確定沒有好的結果，為什麼還要堅持？那就是浪費時間

"對一個人真正失望是什麼樣的感覺 我發生的

這個只有遇到了就知道了

什麼才是真正的絕望？

屬於人類負面情感的一種.往往產生於在生活或事業受到重大打擊而看不到重新開始的道路時.最佳方法是多一些朋友. 是一種抱有希望、

一個人對一個人徹底失望了到底是什麼樣的感覺?

心裡特別冷,冷到骨髓裡!

冷到其他的痛楚幾乎都感覺不到!

冷到感覺這個世界是灰暗的!

沒釘一點光亮和色彩@

女生髮表說說。對一個人真正失望是什麼樣的感覺就是發生的事再也不想

對喜歡的人失望，想放棄了？人與人之間溝通交流很重要。自己怎麼想的，實話實說，好好交流。

事情總有原因的，具體什麼情況，自己用心去了解~相互理解才好。

如果是有什麼誤會的話，要及早解開才好，不然於心不安呀，發生意想不到的不情願的事那就不好了。

對一個人真正失望是什麼樣的感覺

就是徹底放任自流了。你不在管束或去理睬對方什麼事情了。