馬克思新聞理論是什麼?

馬克思主義新聞觀有哪些基本觀點

馬克思和恩格斯是馬克思主義新聞觀的創立者和奠基者。馬克思和恩格斯的新聞觀，包括兩部分的內容。一部分是他們對新聞領域一些基本問題的看法，另一部分佔主要內容的，是他們關於無產階級黨報工作的一系列思想觀點。

一、關於新聞傳播基本問題的看法

1、要根據事實來描寫事實，不能根據希望來描寫事實。

2、報紙是社會輿論的紙幣，具有流通和中介作用。

3、報紙是社會的耳目和社會的捍衛者。

4、報紙是對當權者的孜孜不倦的揭露者。

5、報紙是人民日常思想和感情的表達者，是人民千呼萬應的喉舌。

6、報紙具有連植物也具有的內在規律性。

7、報紙作為一個整體處在一種有機的運動過程之中。

8、出版自由是一種基本的自由，是實現其他自由的保證。

這些觀點都是馬克思和恩格斯對新聞傳播基本原理和一般規律的概括和總結，它們是馬克思主義新聞觀的基礎部分。

二、馬克思和恩格斯的黨報思想:

1、黨報黨刊是黨的重要思想武器和政治陣地，是黨存在和發展的標誌。

2、黨報黨刊必須遵守和闡述黨的綱領和策略，按黨的精神進行編輯工作。

3、黨報黨刊應當真正代表和捍衛無產階級和人民大眾的利益，成為他們自己的報紙。

4、黨報黨刊要成為黨內批評的強大武器，敢於開展新聞批評是一個黨有力量的表現。

5、黨報黨刊要處理好與黨的領導機關的關係，在黨的領導和監督下開展工作。

6、黨組織要加強對黨報黨刊工作的領導和監督。

馬克思和恩格斯的新聞理論，作為一種科學的新聞觀成為世界無產階級及其政黨新聞事業的工作指南。

什麼是馬克思主義新聞觀

馬克思主義新聞觀基本原則就是要求尊重客觀事實，規律。在新聞自由的當下，讓新聞以真實的面貌面世就是尊重客觀事實與規律的基本要求。

馬克思的新聞自由是什麼啊？

馬克思的自由新聞觀

1841 年12月，普魯士政府頒佈了新的書報檢查令，用虛偽的自由主義詞句掩蓋其專職主義的實質。為此，馬克思在次年2月寫下他的第一篇政論文章《評普魯士最近的書報檢查令》。它是一篇與彌爾頓的《論出版自由》一脈相承、說理辯駁更加按米有利的戰爭檄文。其後，馬克思又在《萊茵報》上發表了一系列抨擊封建書報檢查制度的文章。

馬克思為新聞出版自由作了有力的聲辯：“新聞出版就是人類自由的實現”，“沒有新聞出版自由，其他一切自由都會成為泡影。”在馬克思眼中，受檢查的報刊＝不自由的報刊，書報檢查制度是政府壟斷的批評，“書報檢查制度不是法律，而是警察手段，並且還是拙劣的警察手段”。

馬克思認為，受檢查的報刊具有這樣的特點：“這種報刊是文明化的怪物，灑上香水的畸形兒”，它有“偽善、怯懦、閹人的語調和搖曳不停的狗尾巴”。書報檢查制度的後果是制度建立者自欺欺人並傷害人民的心靈。

1842 年，馬克思在抨擊萊茵省議會維護等級特權時反問道：“既然英國報刊在最不受束縛的情況下也沒有破壞歷史基礎，難道這不是恰好說明新聞出版自由的好處嗎？” 他又提到了美國，並告誡議員們說：“你們可以在北美找到新聞出版自由的最純粹、最合乎事物本性的自然現象。”燕妮.馬克思則稱英國是“眾所公認的出版界聖地。”

馬克思恩格斯很少在出版自由前面加上“資產階級”的修飾語，在論述資本主義新聞自由時經常以“（新聞）出版自由”和“人民權利”來說明。這是因為新聞出版自由具有普遍的形式，而一般不僅僅是資產階級的專利或徒有虛名。

雖然沒有很系統的理論，但是馬克思的新聞自由主義表現得很明顯，我們可以從他那些關於新聞自由或出版自由的文章中看出。

自由報刊馬克思使用的一個概念，指相對於受書報檢查的報刊來說的不受檢查自由出版的報刊。被迫。受到書報檢查但追求自由的報刊，馬克思也稱之為自由。報刊，如他主編的《萊茵報》。1842年4月，他在《第六屆萊茵省議會的辯論》（第1篇論文）中首次使用這個概念。由於萊茵省是普魯士直接受到法國革命影響的省份，所以針對當局的書報檢查制度，馬克思說：“萊茵省可以辦‘自由報刊’，但是要辦‘不自由的報刊’，它既欠圓滑又缺乏幻想。”（《馬克思恩格斯全集》第 1卷第45頁，譯文有改動。以下引書同）他將報刊分為自由報刊和受檢查的報刊這兩種類型時說：“自由報刊的實質，是自由所具有的英勇的、理性的、道德的本質。受檢查的報刊的性格，是不自由所固有的無性格的醜態，這是文明的怪物，灑滿香水的畸形兒”。（第1卷第66—67頁）由於自由報刊是自由出版的，馬克思認為它能夠真實反映人民的精神形態，因而它們能夠幫助人民自己認識自己。

綜上所述，我們可以看出馬克思個人關於新聞自由的觀點是：自由的報刊（媒介）首先要是自主的和獨立的，不受外在力量（特別是政治力量和撰稿人）的干擾，它要有原則地、大無畏地以自由的人們的語言來說話，把在希望和憂患之中從生活那裡傾聽來的東西，公開地如實地報道出來，並發表意見，發揮其輿論監督和社會批評的功能並給人們提供公開表達的機會。

馬克思主義新聞觀的主要內容

馬克思和恩格斯是馬克思主義新聞觀的創立者和奠基者。馬克思和恩格斯不僅是偉大的無產階級政治家、革命家、思想家和理論家，而且還是卓越的無產階級報刊活動家。他們作為無產階級革命家的政治活動，始終都伴隨著一系列有聲有色的報刊活動。在長達半個多世紀的歲月中，他們創辦、主編和參加編輯的報刊有十餘家，指導過的報刊有數十家。他們通過對自己報刊活動實踐的總結和對新聞事業一般規律的理解，提出並確立了馬克思主義新聞理論的基本原理，奠定了馬克思主義新聞觀的基礎。 馬克思和恩格斯的新聞觀，包括兩部分的內容。一部分是他們對新聞領域一些基本問題的看法，另一部分佔主要內容的，是他們關於無產階級黨報工作的一系列思想觀點。性質和基礎馬克思和恩格斯的新聞觀是一種全新的無產階級的新聞觀，它是在批判資產階級新聞觀的基礎上形成的。因此，馬克思和恩格斯在創立無產階級新聞觀的過程中也吸收和借鑑了一些資產階級關於新聞傳播基本規律的理論觀點，闡述了一些關於新聞傳播基本問題的看法。1、要根據事實來描寫事實，不能根據希望來描寫事實。2、報紙是社會輿論的紙幣，具有流通和中介作用。3、報紙是社會的耳目和社會的捍衛者。4、報紙是對當權者的孜孜不倦的揭露者。5、報紙是人民日常思想和感情的表達者，是人民千呼萬應的喉舌。6、報紙具有連植物也具有的內在規律性。7、報紙作為一個整體處在一種有機的運動過程之中。8、出版自由是一種基本的自由，是實現其他自由的保證。這些觀點都是馬克思和恩格斯對新聞傳播基本原理和一般規律的概括和總結，它們是馬克思主義新聞觀的基礎部分。馬克思和恩格斯的黨報思想馬克思和恩格斯的黨報思想主要包括以下一些內容：1、黨報黨刊是黨的重要思想武器和政治陣地，是黨存在和發展的標誌。2、黨報黨刊必須遵守和闡述黨的綱領和策略，按黨的精神進行編輯工作。3、黨報黨刊應當真正代表和捍衛無產階級和人民大眾的利益，成為他們自己的報紙。4、黨報黨刊要成為黨內批評的強大武器，敢於開展新聞批評是一個黨有力量的表現。5、黨報黨刊要處理好與黨的領導機關的關係，在黨的領導和監督下開展工作。6、黨組織要加強對黨報黨刊工作的領導和監督。馬克思和恩格斯的新聞理論，作為一種科學的新聞觀成為世界無產階級及其政黨新聞事業的工作指南。

怎麼用馬克思主義基本原理分析新聞

首先是什麼方向的新聞，然後把原理想一遍，在新聞中可以體現的，或者是可以實現的，都可以寫出來，

馬克思和恩格斯的新聞思想 15分

馬克思和恩格斯是無產階級新聞學的創立者和奠基者，馬克思和恩格斯的新聞思想是一種全新的無產階級的新聞理論，它是在批判資產階級新聞理論的基礎上形成的。馬克思和恩格斯一些關於新聞傳播的基本問題的看法，是馬克思和恩格斯對新聞傳播基本原理和一般規律的概括和總結，它們是馬克思主義新聞思想的基礎部分。

一、馬克思主義新聞本源觀

辯證唯物主義認為，新聞的本源是事實。在新聞與事實的關係中，事實是第一性的，新聞是第二性的；事實在先，新聞在後；事實是新聞的基礎，對新聞有決定作用；新聞是派生物，對事實可以進行能動的反應和報道。

二、對新聞的認識

第一，變動產生新聞。馬克思說變動產生新聞，循環往復的事實是沒有新聞價值的，只有變動的打破常規的事實才有新聞價值。

第二，新聞有層次變化。克思提到新聞有旺季有淡季，可是媒體得天天出版新聞，這樣就造成一種新的現象，報紙的頭版頭條有時候只是一些新聞價值不高的新聞。有時候重大新聞產生時，相對次要的新聞連版面都排不上。

第三，新聞時效性。他說哲學就是坐在沙發裡想一些比較奇怪的問題，報紙就是經常的戰鬥準備，對於急需報道的聳人聽聞的當前問題的熱情關心，這就是報紙的一般性質。你要做報紙工作就要隨時關注外面，不知道什麼時候發生什麼事情。

第四，新聞真實。馬克思將這個比喻為一個詞叫做報紙的有機運動。有機的就是不能分割的，連續的。報紙工作就是這樣，一個事件發生之後，第一個報道有差誤，而後面的連續報道就自然而然的糾正前面的差誤。這不是報紙的錯誤，這是報紙的職業特徵。最終的報道就應該是完全真實的，如果最終的報道都不真實，那就是報紙的錯誤了。

第五，“報紙是工人的必要生活資料”。 這是從人的角度來說的，人區別於動物，需要精神，而報紙提供精神。

三、黨報思想

“黨刊的任務是什麼呢？首先是組織討論，論證、闡發和捍衛黨的要求，駁斥和推翻敵對黨的妄想和論斷。”這段話是《恩格斯全集》裡面的，前後被很多人引用。

馬恩關於馬克思主義工人政黨機關報的工作原則，其實就是兩條。第一條是黨的領導機構和黨報編輯部、出版社都要遵循“黨的精神”。第二點是黨的中央執行委員會“有責任監督黨報的原則立場。黨的精神主要指黨代表大會通過的綱領章程決議。馬克思恩格斯認為黨的領導機構和黨報編輯部都會犯錯誤，因而都要遵循一個共同的東西，這個東西就是黨的精神。黨報理論成為他們新聞思想的重要內容。

四、馬克思主義新聞自由觀

第一，新聞自由是相對的、具體的，而不是絕對的，抽象的。

第二，新聞自由時一定歷史下的產物，並且隨著歷史的發展而變化，並不是亙古不變的。

第三，新聞自由始終伴隨著一定的義務和責任。

第四，新聞自由既是手段，又是目的，但歸根結底是維護某種經濟利益、政治利益的工具和手段。

第五，在階級社會中，只有統治階級才能享有充分的新聞自由。

這些理論奠定了無產階級新聞學的基礎，構成了馬克思主義新聞思想的主要內容。馬克思和恩格斯的新聞思想，作為一種科學的新聞理論成為世界無產階級及其政黨新聞事業的工作指南。

用馬克思主義理論來分析什麼樣的新聞最好

首先必須知道什麼是馬克思主義？深入貫通馬克思主義，然後用這種思想去看一則新聞，新聞中有哪些地方體現了馬克思主義，哪些地方違反了馬克思主義，用比較正式的方式表達出來，我是這樣理解的

馬克思主義新聞觀教育用什麼形式開展

馬克思主義新聞觀是馬克思主義在新聞傳播領域的觀念與學說的理論體系，揭示了新聞傳播活動的客觀規律，明確了黨和人民新聞事業的方針原則。學習貫徹習近平總書記重要講話精神，必須深入開展馬克思主義新聞觀教育，把馬克思主義新聞觀貫穿到理論研究、新聞實踐與人才培育的全過程，堅持用馬克思主義新聞觀凝神聚氣，立德樹人，成風化人。

一、加強學習研究

加強學習和研究，是開展馬克思主義新聞觀教育的基礎與前提。馬克思主義新聞觀是一個開放的理論體系，隨著實踐的發展而不斷豐富與拓展。馬克思、恩格斯、列寧等無產階級革命家在長期的革命與新聞實踐中，形成了一系列新聞思想，成為馬克思主義的重要內容。以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的黨中央領導集體，在領導中國革命、建設和改革的歷史進程中，繼承和發展了馬克思主義新聞觀，推動社會主義新聞事業不斷髮展壯大。黨的十八大以來，習近平總書記對新聞輿論工作作了許多重要論述，深化了對當代中國新聞實踐的規律性認識。在黨的新聞輿論工作座談會上的講話，習近平總書記深刻闡明瞭黨的新聞輿論工作的歷史地位、重大作用、職責使命、目標任務和原則要求，體現了唯物辯證的思維方式、實事求是的思想方法、與時俱進的理論品質、群眾路線的工作原則，是當代中國馬克思主義新聞理論與實踐創新的集中概括，豐富了馬克思主義新聞觀的內涵。

我們必須認真研讀馬克思主義的經典理論，學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神，學會用馬克思主義的立場、觀點和方法，以開放的視野、多學科的角度去分析與解決新聞實踐中出現的重大問題。同時，紮實推進馬克思主義理論研究與建設工程、中國特色社會主義理論體系研究中心、馬克思主義學院、報刊網絡理論宣傳陣地等理論工作“四大平臺”建設，鼓勵高校等學術資源的開發開放，鼓勵相關學術研究和教學工作的開展，不斷推進理論創新，推出學術精品。 “理論武裝”上去了，馬克思主義新聞觀教育才有堅實的基礎，新聞輿論工作才有科學的行動指南。

二、統領新聞實踐

馬克思主義新聞觀源於新聞實踐，又能指導新聞實踐。對黨的新聞輿論工作者來說，無論是業務素質的提高，還是政治意識的提升，馬克思主義新聞觀都不是空洞的口號，而是實實在在地體現在每一次的新聞策劃、新聞採寫和每一篇新聞作品之中。因此，以馬克思主義新聞觀統領新聞實踐全過程，是捍衛和堅持馬克思主義指導地位的重要舉措，也是開展馬克思主義新聞觀教育的關鍵路徑與目的。

習近平總書記在座談會上強調 “黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地，必須姓黨”“新聞輿論工作各個方面、各個環節都要堅持正確輿論導向。各級黨報黨刊、電臺電視臺要講導向，都市類報刊、新媒體也要講導向；新聞報道要講導向，副刊、專題節目、廣告宣傳也要講導向；時政新聞要講導向，娛樂類、社會類新聞也要講導向；國內新聞報道要講導向，國際新聞報道也要講導向”。習近平總書記的這些重要論述，具有鮮明的時代性與現實針對性，是我們做好新聞輿論工作的根本遵循和價值規範。當前，隨著數字化、網絡化技術的發展，媒體生態與傳媒格局發生深刻變化，迫切需要發揮主流媒體的輿論引導作用，牢牢堅持黨性原則，牢牢堅持馬克思主義新聞觀，牢牢堅持正確輿論導向，牢牢堅持正面宣傳為主，切實提高黨的新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力，從而鞏固黨對意識形態和新聞輿論工作的領導權與話語權。

對此，新聞輿論工作者要在新聞實踐中把政治方向擺在第一位，尊重新聞傳播規律，深化媒體融合，推進全方位創新，不斷推出有思想、有溫度、有品質的作品，真正成為“黨的政策主張的傳播者、時代風雲的記錄者、社會進步的推動者、公平正義的守望者”，切實擔當起“高舉旗幟、引領導......

馬克思主義新聞學的發展？

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