笑傲群芳的意思?

笑傲群芳的意思

凌雲賽場,鬥志昂揚.文韜武略,利劍出鞘,倒海翻江都是這意思

笑傲群芳是什麼意思

笑得面對大家

笑傲煙霞是什麼意思

煙霞指山水勝景，我覺得可以泛指天下。

笑傲就好解釋了，像笑傲江湖，指的是一種笑看人生的態度，一種淡然飄逸的態度。

夜半驚魂什麼意思

1 《89幾十再見演唱會》6場（這是公認最經典的演唱會）

1989年8月28日至9月2日，陳慧嫻在香港紅館舉辦了6場“幾時再見”演唱會。因為此時她已經宣佈了即將退出歌壇去美國留學，因此這是她的第一次個人演唱會，卻也是她的告別演唱會——用她自己在演唱會上的話說：不知道是應該高興呢，還是應該傷感。的確這是一場讓人百感交集的演唱會，尤其是當時剛滿24歲的陳慧嫻正值歌唱事業的最顛峰：早前推出的《永遠是你的朋友》在香港瘋狂賣出了7白金的成績，成為全年最暢銷的唱片；“千千闋歌”、“夜機”風靡整個華人地區。可就在這輝煌的時刻，她卻毅然選擇了轉身離去，她那淡泊名利的性格和追尋夢想的堅持更贏得了人們的尊重。

直至90年代中期，大多演唱會依然沿用著三面臺的設計，可是陳慧嫻在89年的第一次個唱就開足了四面。雖然當時沒有天王天后的說法，但她的氣勢卻是完全夠得上這個級別的。80年代的香港女歌手中，大姐大梅豔芳從82年出道後就一騎絕塵、笑傲群芳，中期由葉倩文、陳慧嫻、林憶蓮、鄺美雲、劉美君組成的五朵金花開始各自綻放耀眼的光彩，直至在末期葉倩文、陳慧嫻雙雙脫穎而出並最終趕上了梅豔芳的聲勢。在梅豔芳神話般連續第五次拿到最受歡迎女歌手後宣佈退出時，曾說過看好陳慧嫻將是未來幾年香港女歌手中的佼佼者。可是陳慧嫻還是走了。誰都不知道她這一走，幾時才能再見？

十多年後再看這場演唱會，心中多少還是有些悵惘和感慨。不過陳慧嫻的表現依然是非常出色的，現場演唱的音準、音色、氣息幾乎無可挑剔，加上真情流露、服飾精美，至今仍是紅館演唱會的一次經典之作。

關於這場演唱會的DVD和VCD，在曲目上都有出入，各自都有對方不曾收錄的片段，不知道是不是唱片公司的安排，需要人們同時購買才能拼湊出一個完整的演唱會現場。不過DVD剪輯成了卡拉OK版，因此視聽版的VCD反倒更值得人們珍藏，聽聽她的一些說話、看看她和FANS的互動，都是很吸引人的地方。

開場時陳慧嫻打扮成酋長女兒的造型被一群“土著人”擡上舞臺，正好映襯了改變自非洲舞曲的開篇曲目：“地球大追蹤”。雖然陳慧嫻最擅長的是抒情慢歌，可是那些年依然唱了一些優秀的快歌、勁歌作品。在這場演唱會上，有三分之一的曲目都是這些快歌勁歌中比較知名的作品，沒有專門的跳舞Part，而是穿插在眾多情歌慢歌之中，使得整個演唱會的氣氛顯得張馳有度。陳慧嫻的舞蹈並不出色（連她自己都說自己笨手笨腳的），不過與整個舞群的配合比較默契、動作比較整齊。我比較喜歡的是她特地送給男孩子們的“反叛”以及調侃完現場觀眾後的“跳舞街”，看看她認真排舞的成績以及玲瓏的身段，已經讓人比較滿意了。

抒情慢歌自然是演唱會的主力。80年代的陳慧嫻唱過了太多的好歌，這次又將精華集中在一起，讓人一次聽個夠。無論是初出道時的“逝去的諾言”、“玻璃窗的愛”，還是開始走紅時的“花店”、“痴情意外”；無論是成功上位時的“傻女”、“人生何處不相逢”，還是最新風行的“千千闋歌”、“夜機”，都一一呈現在大眾的面前。她的LIVE水準相當高，除了在“千千闋歌”中唱錯了一句歌詞，一切幾近完美。的確，當時她的事業、她的狀態都正處於最高峰。

我個人特別喜歡的片段有“玻璃窗的愛”，一身很有新疆風情的公主裝扮的她跪在旋轉舞臺的中央，非常俏皮可愛。這個造型也是這場演唱會所有造型中我最喜歡的一個。最感人的片段自然是“千千闋歌”，舞伴們一一向淚流滿面的陳慧嫻吻別，那悽美的情景至今是眾多老歌迷們所無法忘懷的。在演唱會上，我們還看到了專門上臺送花的林敏怡，擔任此次音樂總監的盧東尼，以及坐在觀眾席上的陳爸爸等等。我們還聽到了陳慧嫻對人們的叮囑......

竹這首詩一句一句解釋

懷千秋功過,笑傲嚴冬霜雪.

一生寧靜淡泊,一世高風亮節.

意思是：

心中不能常記著功勞與過失,要平靜對待,要學高山上的松柏那樣,挺立在霜雪嚴寒之中,過曰子要安於寧靜,對名利要看得淡泊如水,一生一世應該象竹那樣,虛懷若谷," 臨風親近快彎腰,亮節時分頻點頭".

竹子挺拔清季、枝葉婆娑、虛心有節、風韻獨具,古往今來,青青翠竹吸引了無數文人墨客爭相誦詠,宋代蘇軾在《綠竹筠》中詠道：寧可食無肉,不可居無竹,無肉使人瘦,無竹使人俗.人瘦尚可肥,士俗不可醫.",表達了文人士大夫清高脫俗的雅趣.葉劍英有詩云:彩筆凌雲畫溢思,虛心勁節是吾師； 人生貴有胸中竹,經得艱難考驗時.錢樟明 也寫到"有節骨乃堅,無心品自端.幾經狂風驟雨,寧折不易彎.依舊四季翠綠,不與群芳爭豔,揚首望青天,默默無聞處,蕭瑟多昂然.未曾出土便有節,縱使凌雲亦空心."竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上,她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、清峻不阿、虛懷若谷、 高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜.她的美德給人留下完美的形象,我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、讚美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感,更是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量!

竹子具有“寧折不彎”的豪氣和“中通外直”的度量,它性質樸而淳厚,品清奇而典雅,形文靜而怡然,竹也因此昇華到一個最優雅的品位,成了一種為人崇尚的精神.

清朝有史官嗎

當然有史官了，各朝各代都有自己的史官，為了記載前朝的歷史以及本朝的歷史，以下是關於清朝史館和史官的資料，希望對你有所幫助

相對於明代史館的研究，對清代史館的研究成效較大。首先，對清代史館類型進行了介紹和初步分析。楊玉良《武英殿修書處及內府修書各館》（《清代宮史探微》，紫禁城出版社1991年出版）、沈原《清代宮廷的修書機構》（《明清檔案與歷史研究論文選》上，國際文化出版公司1995年出版）介紹了清廷的修書各館的類型。前者指出內府修書館大體分為常開、例開、特開三種，常開有國史館、方略館等，例開有實錄館、聖訓館等，特開有會典館、三通館、一統志館等，並分析了武英殿修書處與修書各館的關係；後者則將修書館分為內廷和外朝兩類，內廷常設的修書機構有書房、文館、內三院、內翻書房、南書房、尚書房、方略館、武英殿修書處等，外朝常設的修書機構有起居注館、國史館以及各種臨時書館。秦國經、高換婷《清朝修史與〈清史稿〉編纂研究》（《清史研究》2002年第3期）也將清代修史機構分為常開、例開、特開三類。這裡要特別提到喬治忠的研究，他在所著《清朝官方史學研究》（臺北市文津出版社1994年出版）一書的第一章《清朝的修史制度及其特點》中從宏觀上對清朝官方修史活動的組織方式、清朝修史制度的特點進行了分析，考察了內閣、翰林院與修史制度、清朝的各類修史之館、對修史人才的任用、皇帝干預、史料徵用體制、滿人蔘與修史、督察處分制度等，對前人沒有涉獵的問題進行了有益的探索，值得重視。其次，對清代部分史館進行了具體研究。李鵬年《國史館及其檔案》（《故宮博物院院刊》1981年第3期）、王鍾翰《清國史館與〈清史列傳〉》（《社會科學輯刊》1982年第3期）、喬治忠《清代國史館考述》（《文史》第39輯）、鄒愛蓮《清代的國史館及其修史制度》（《清史研究》2002年第4期）均對清代國史館進行了研究。李文對國史館的機構職掌、修史內容進行了分析；王文著重考察了國史館的設置年代，指出國史館第一次開館在康熙29年，第二次開館在乾隆30年；喬文系統地考察了國史館的建置沿革、官員組成及內部機構、承辦的纂修任務，分析了總裁和副總裁、提調、總纂和纂修、協修、清文總校、收掌、校雞、翻譯、謄錄、供事、筆削員的情況，指出國史館的組織機構和管理方法是各史館的典範，糾正了人們對國史館的一些模糊認識；鄒文則從國史館的機構設置及職掌、修史制度與方法、人員管理制度與方法三個方面探討了國史館的內部情況。王清政《清代實錄館考述》（《江漢論壇》1999年第2期）較為系統地考察了實錄館的設置、人員組成、管理制度。姚繼榮《清代方略館與官修方略》（《山西師大學報》2002年第2期）考察了方略館的設置、清代官修方略的成就及方略的史學價值。夏宏圖《清代方略館設立時間舉證》（《歷史檔案》1997年第2期）認為方略館的設立應在康熙21年。而姚繼榮《清代方略館設置年代記載小議》（《北京師範大學學報》2002年第1期）則認為乾隆14年為方略館正式定址建制之始。陳捷先《清代起居注館建置略考》（《清史雜筆》，臺北學海出版社1977年版）對清代起居注館的設立及廢置進行了研究。喬治忠《康熙起居注館和康熙起居注》（《清朝官方史學研究》，臺北市文津出版社1994年出版）對康熙起居注館的設立始末、康熙起居注的特點和史料價值進行了分析。另外，柳詒徴《記光緒會典館之組織》（《學原》第1卷第9期，1947年）對光緒朝會典館的設立、人員、編纂等進行了深入研究，資料豐富，結論可信。

運動會的口號六班

6班!!6班 齊心協力!! 力爭上游!! 永不言棄!! 心繫6班，合作無間，力斬群敵，一覽眾山 . 凌雲賽場,鬥志昂揚.文韜武略,笑傲群芳.利劍出鞘,倒海翻江 友誼第一、比賽第二 賽出風格、賽出水平 團結拼搏、爭創佳績 飛躍夢想、超越劉翔 挑戰自我、突破極限 奮發拼搏、勇於開拓 展現自我、爭創新高 奧運精神、永駐我心 強身健體、立志成材 頑強拼搏、超越極限 揮動激情、放飛夢想 青春無悔、激情無限 頑強拼搏、勇奪第一 挑戰自我、突破極限 奮發拼搏、勇於開拓 遵規守紀、團結互敬 拼搏奮進、永遠進步 最好的 磨礪意志 奮發衝刺 團結拼搏 展現自我 英明神武 勇冠江山 史上最強 1年六班 放馬金鞍 惟我六班 超越夢想 激情無限!

梅花代表 什麼意思？

臨寒不懼，笑傲冰雪 梅花具有天生的麗質芳姿：花形秀美多樣，花姿優美多態，花色豔麗多彩，氣味芬芳襲人。 梅花不與百花爭時光，不和群芳鬥豔麗。每到百花凋零，嚴寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飄落在山嶺坡間、園林徑旁……別有韻致：含苞的嬌羞欲語，脈脈含情；乍綻的瀟灑自如，落落大方；怒放的赧然微笑，嫩蕊輕搖。有的嬌小玲瓏，憨態可掬，像初生嬰孩般可親；有的青春洋溢，熱情奔放，似亭亭玉立少女般可愛；有的超凡脫俗，端莊大方，如持重貴婦般可敬。她們或仰、或傾、或倚、或思、或語、或舞、或倚戲秋風，或笑傲冰雪、或昂首遠眺……奇姿異態紛呈，美不勝收。 梅花的顏色最常見的有紅、粉紅、白色。紅色的梅花豔若桃李，燦如雲霞，又如燃燒的火焰、舞動的紅旗，極為絢麗，頗具感染力。觀之使人受到鼓舞，感到振奮，心中騰起異樣的激動。粉紅色的梅花如情竇初開的少女的面頰，帶著十二分的羞澀，如描似畫，柔情似水。置身其中賞心悅目，遐思無限，流連忘返。白色的梅花如銀雕玉琢雪塑，冰肌玉骨，是那麼清麗超然，清雅脫俗，清白無瑕，清正無邪，令人望之肅然起敬。 梅花芬芳濃郁，暄香遠溢。若去賞梅，尚未近其樹，未見其花，便先有浮動的暗香陣陣襲來，為你引路。待徜徉在梅花叢中，則香氣盈懷，你若深深地吸上一口氣，更是清香滿口，沁心入脾，頓覺心曠神怡。梅香還能持久，賞梅歸家，那梅香仍沾襟染袖，縈身繞體，數日不絕。 觀賞梅花不僅看其形態，品其芬芳，更重要的是欣賞梅花的品質和風格。 梅花甘於寂寞，嫵媚脫俗，淡泊名利，無私奉獻。她不因沒有彩蝶纏繞而失落，亦不為沒有蜜蜂追隨而沮喪，更不似那癲狂柳絮隨風舞，也不學那輕薄桃花逐水流，而是無私、無怨、無悔地默默綻放於嚴寒之中，給人們的生活帶來歡樂和美的享受。 梅花品格高尚，鐵骨錚錚。她不怕天寒地凍，不畏冰襲雪侵，不懼霜刀風險，不屈不撓，昂首怒放，獨具風采。人們見到梅花，便會受到堅強、剛正和高潔氣質的薰陶和激勵。