邯鄲學步是寓言故事嗎?

邯鄲學步是成語故事還是寓言故事？？

邯鄲學步，這則成語故事是指到邯鄲去學走路的步法。後人用邯供學步的意思和故事來比喻模仿別人不得法，反而把自己原有的本領忘掉了。

寓言故事邯鄲學步 是歷史故事還是寓言故事

寓言故事。

邯鄲學步，也作“學步邯鄲”。比喻一味地模仿別人，不僅學不到本事，反而把原來的本事也丟了。

故事講的是，戰國時期，一個燕國人聽說趙國邯鄲人走姿很漂亮，便來到邯鄲學習邯鄲人走路。未得其能，又忘記自己的走姿，最後爬著回到了燕國。李白詩曰： 壽陵失本步，笑煞邯鄲人。

邯鄲學步是寓言故事？？？？？！！！！

邯鄲學步既是一條成語，也是一個寓言故事。所謂寓言故事就是寓意一定道理的故事。邯鄲學步這個故事告訴我們一個道理，就是學習別人的東西不要忘記自己本質的東西。

邯鄲學步屬不屬於歷史故事成語？

不屬於 邯鄲學步出自《莊子》 屬於寓言故事 而歷史故事成語是由於歷史典故而產生

邯鄲學步這則寓言告訴了我們什麼道理？

做人做事不要按照別人的樣子或形態去模仿要不就會迷失自己的原來本性

自相矛盾,邯鄲學步,濫竽充數都是出自寓言故事嗎

自相矛盾，出自於《韓非子》，描述的是：在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先誇耀自己的盾很堅硬，說：“無論用什麼東西都無法破壞它！”然後，他又誇耀自己的矛很銳利，說：“無論什麼東西都能將其破壞！”，市場上的人質問他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎麼樣？”，那個人無法回答。眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的。此人無以對答。後因以形容行事或言語前後不統一。也指不連貫的性格或心情。語出《韓非子·難一》：“ 楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，物莫能陷也。’又譽其矛曰：‘吾矛之利，於物無不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾何如？’其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。”後來諷刺那些言行不一致，前後不協調的人。

邯鄲學步【出自】《莊子·秋水》：“子往呼！且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。”

濫竽充數，春秋戰國時期的歷史典故。字面意思是說：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中，以次充好。出自《韓非子·內儲說上》。

邯鄲學步寓言故事200字左右

戰國時候，燕國有個青年人，他聽說趙國都城邯鄲的人特別有風度，他們走起路來，不緊不慢，又瀟灑又優雅，那姿勢特別好看。於是這位燕國青年決定要去趙國學邯鄲人走路的姿勢。他不顧家人的反對，帶上盤纏，跋涉千里，專程趕到邯鄲一心要學邯鄲人走路的樣子。

他來到大街上，看著來來往往的人群，看得他都發了呆，不知該怎樣邁開步子。這時，迎面走來一個人，年齡和這位燕國青年相仿，那走路的樣子實在令人羨慕。於是等那人走過，燕國青年便跟在他後面摹仿，那人邁左腳，燕國青年也邁左腳，那人邁右腳，燕國青年也邁右腳，稍一不留心，他就搞亂了左右，搞得他十分緊張，哪還顧得了什麼姿勢。眼看那人越走越遠，燕國青年漸漸跟不上了，他只好又回到原地。接著他又盯住了一個年紀稍大的人，他又跟在別人身後一步一趨地學走路，引得街上的人都停下腳步觀看，有的人還捂著嘴笑。幾天下來，他累得腰痠腿疼，但學去學來總是學不像。

燕國青年心想，學不好的原因肯定是自己原來走慣了的老姿勢和步法，於是，他下決心丟掉自己原來的習慣走法，從頭開始學習走路，一定要把邯鄲人的步法學到手。

可是，一連過了好幾個月，燕國青年越學越差勁，不僅連邯鄲人的走法沒學會，而且還把自己原來是怎麼走路的也全忘了。眼看帶來的盤纏已經花光，自己一無所獲，他十分沮喪，於是只好回家了。可是他又忘了自己原來是怎樣走路的，竟然邁不開步子了。無奈，燕國青年只好在地上爬著回去，那樣子好不狼狽。

看起來，生搬硬套的學習方法是不可取的，不但沒學到別人的，反而連自己原有的也給丟了，真是大可不必。

邯鄲學步是不是成語故事

是成語故事

據說，趙國的首都邯鄲的人走路的姿態很好看，動作非常優雅、輕快。燕國有一個少年聽到這個傳說，非常羨慕邯鄲人，就走了很遠的路去趙國，想學習邯鄲人走路的辦法。

剛開始，他整天站在街頭，仔細研究每個人走路的姿態，再慢慢模仿他們，可是都沒有成功。後來，他想可能是受到過去走路習慣的影響，所以，他決定要忘掉以前走路的辦法。從那時候起，他更專心研究邯鄲人走路的姿勢，不過，再怎麼努力他還是學不會，最後他只好放棄。

可是，因為他把以前走路的辦法忘得一乾二淨，已經不知道該怎麼走路，只好一路爬著回去。當別人看到他的樣子，都忍不住笑他。