巴基斯坦是什麼派?
阿富汗和巴基斯坦是穆斯林的什麼派
阿富汗和巴基斯坦的穆斯林大多數都是遜尼派。
遜尼派(Ahl a1—Sunnah) 伊斯蘭教主要教派之一。與什葉派並稱為不同的兩大政治、宗教派別。“遜尼”系阿拉伯語的音譯，原意為“遵守遜奈者”，亦即“遵循傳統者”，全稱“遜奈與大眾派”，自稱“正統派”。原為伊斯蘭教內部持不同政見的一個政治派別。632年，伊斯蘭教先知穆罕默德去世後，麥地那的穆斯林社團內部因在繼承人問題上意見分歧，導致分裂。第四代哈里發阿里的追隨者認為，只有出身於哈希姆家族(即聖族)的阿里及其直系後裔才是合法繼承人，他們否認艾布·伯克爾、歐麥爾和奧斯曼前3代哈里發的合法性，另組一個新的政治派別“什葉派”，而大多數承認和支持包括阿里在內的四大哈里發的穆斯林，即遜尼派的前身。其社會基礎最初僅限於阿拉伯半島各部族的穆斯林，後來隨著阿拉伯哈里發帝國不斷的對外擴張，亦包括依附於阿拉伯貴族的其它語族的穆斯林社團，如兩河流域的伊拉克人，中亞的波斯人，西亞的突厥人，南亞的印度人，北非的柏柏爾人等，形成一個同一信仰的多民族的群體。歷史上該派在政治和思想上長期居主導地位，曾建有伍麥葉王朝(661～750)、阿拔斯王朝(750～1258)、奧斯曼帝國(1298～1922)等幅員廣闊的伊斯蘭國家及世界各地的地方伊斯蘭政權，影響相當廣泛、深遠。中國穆斯林大多屬遜尼派，遵奉該派的哈乃斐教法學派。
遜尼派是在同不同的教派、學派、教法學派長期鬥爭中形成的一個具有自身文化傳統的教派。其中尤以同什葉派的鬥爭最為劇烈。什葉派為恢復失去的政權，曾以暗殺、起義、暴動等方式展開鬥爭，致使教派衝突日趨激化，什葉派提出的一系列政治、宗教主張，要求遜尼派人作出明確的回答，客觀上促進了遜尼派教義、教理的發展。自9世紀初，遜尼派作為一個宗教派別開始形成系統的宗教思想體系，其形成同阿拔斯王朝初期統治集團內部的政治鬥爭直接相關。利用人民起義奪取政權的阿拔斯王朝統治者，為鞏固王權，在其統治初期曾以“伊斯蘭化”、“建立安拉在大地上的統治”為國策，大力依靠精通《古蘭經》、聖訓、教法知識的伊斯蘭學者從事理論研究和宣教工作。但自哈里發哈倫·拉希德(786～809在位)時期起，朝廷內部因爭權奪利，分裂為兩派。一派以留用的波斯薩珊王朝官吏、新改奉伊斯蘭教的波斯裔穆斯林和什葉派同情者為主，要求擴充王權、壓制教權；另一派為阿拉伯軍事貴族、伊斯蘭學者階層和阿拉伯化的外族穆斯林，主張削弱王權、擴充教權。哈里發哈倫依靠前一集團，限制後一集團。哈里發馬蒙時期(813～833在位)，進而強制推行穆爾太齊賴學派的“古蘭經受造說”，以“異端審判”的名義迫害抗拒此說者，約束以“聖訓派”為首的伊斯蘭學者，否認此說的伊本·罕百勒教長等宗教領袖曾被監禁，蒙受殘酷迫害。哈里發穆泰瓦基勒時期(847～861在位)，因政權不穩、難以為繼，被迫恢復依靠伊斯蘭學者的政策。這場曠日持久的權力鬥爭導致兩個結果：一是在教義思想爭論中，自穆爾太齊賴學派中分化而出的艾什爾裡學派，以溫和、折衷的教義學逐步確立了主導地位，一是以宗教賢哲為首的一大批阿拉伯穆斯林及依附於他們的突厥新穆斯林，開始萌生出一種認同宗教信仰和民族屬性的宗教意識。他們自稱為“遵守遜奈者”、“遜奈與大眾派”、“聖訓和遜奈派”、“遜奈和正道派”、“真理和遜尼派”，以示區別。遜尼派宗教思想的系統化、規範化，以各分支學科的形成為主要標誌。至10世紀末，各分支學科均已形成，其—後亦有發展。古蘭學以研究、註釋經典為主旨，自第一部標準手抄本《古蘭經》(即奧斯曼定本)面世，註釋家蜂起，註釋方法日多，見仁見智，互為補充，而以伊本......
巴基斯坦有哪些派別？
1．宗教與國體的不重合性
巴基斯坦居民中約97%為穆斯林，伊斯蘭教為國教。此外，還有少數印度教徒、基督教徒、祆教徒、錫克教徒和佛教徒，其人口總數僅佔3%左右。
巴建國伊始，國父真納便引進西方議會制度，建立了議會制政府，但他同時強調“在制定憲法時切莫忘記伊斯蘭教的基本原則”。在巴歷屆政府中，除軍管外，均實行西方議會制（或總統制）。憲法中規定了以經訓為立法的基礎,穆斯林民眾在社會生活揣始終保持著伊斯蘭教的傳統。因此，巴基斯坦既不是一個純伊斯蘭教國家，也不是一個純世俗國家，而是一個介於二者之間的“溫和的”伊斯蘭教國家。所謂“溫和”，是指伊斯蘭教在巴國家政治生活中佔有重要地位，但國家的政治生活並沒有完全由教法和宗教界人士支配。宗教與國體的這種不重合性，是巴政教關係中的顯著特點。
2．存在多種教派
巴基斯坦還是一個存在多種教派的國家，主要是遜尼派和什葉派及其各自的支派。在巴穆斯林中，遜尼派穆斯林約佔90%，分佈在巴各地；什葉派穆斯林約佔10%。遜尼派中，一部分信徒屬於阿赫默迪亞派。目前，阿赫默迪亞派成員達1000多萬，其中400萬在巴基斯坦，主要聚居在旁遮普省，其餘600萬人散居世界各地。什葉派中多為十二伊瑪目派，巴各省均有；伊斯瑪儀派（亦稱“阿加汗派”）居少數，主要居住在卡拉奇和北部地區。
巴基斯坦的宗教信仰以什麼為主
巴基斯坦是在伊斯蘭教基礎上建立的國家，居民中約97%為穆斯林，巴基斯坦憲法規定伊斯 蘭教為國教，國名為“巴基斯坦伊斯蘭共和國”。
此外，巴基斯坦還有少數印度教徒、基督 鼎徒、錫克教徒和襖教徒等，但人數很 少，只佔總人口的3%左右。巴基斯坦伊斯蘭教主要有遜尼派 和什葉派兩大教派，由於教義和教法互異，兩大教派之間以及遜尼派內部經常發生衝突，這 種衝突又常常與政治鬥爭聯繫在一起，使巴基斯坦政治形勢更加複雜。
遜尼派是伊斯蘭教的正統派，是伊斯蘭教中信徒最多的教派。巴基斯坦穆斯林中，約95%屬 於遜尼派，分佈在全國各地。巴基斯坦遜尼派中還分聖訓派、《古蘭經》派、德歐班德派和 巴雷爾維派等支派。
遜尼派還包括阿赫默迪亞教派。
什葉派在巴基斯坦穆斯林中僅佔5%左右，主要分佈在信德和旁遮普，經濟實力很強，政治影 響也很大。殖民統治時代，什葉派在經濟和政治上逐漸強大起來。什葉派穆斯林在巴軍、政 界多擔任要職，大工商業、金融業主也多是什葉派。70年代後，伴隨伊斯蘭教的復興，什葉 派與遜尼派的教派鬥爭日益激化。巴基斯坦什葉派最重要的支派是伊斯瑪儀派。
巴基斯坦的伊斯蘭宗教是哪個派別
你好，巴基斯坦主要是遜尼（正統派），只有極少數的什葉派，在他們看來並不屬於muslim。
有人知道巴基斯坦人信奉什麼教派嗎
巴基斯坦屬於伊斯蘭國家，其國大多數人信奉伊斯蘭教，但亦有人信奉印度教及其他一些宗教，但是印度大部分居民信奉印度教，和婆羅門教。
巴基斯坦是遜尼派嗎？
巴基斯坦的人口中95%是穆斯林，70%是遜尼派，20~25%是什葉派，而這70%的遜尼派中絕大多數是哈乃菲派，這個哈乃菲派下也劃分學派的。主要是兩大派，一個是巴列維學派，另一個更有名氣，迪奧班德（Deobandi）學派（Deobandi得名於印度德里北部百英里外的一個小鎮），也就是阿富汗塔利班擁奉的那派。巴列維學派的大本營在旁遮普省，而迪奧班德派主要分佈在巴基斯坦普什圖人聚居區，也就是俾路支斯坦北部，聯邦部落轄區，開伯爾-普什圖赫瓦省。由於巴基斯坦境內的民族遷移，卡拉奇也深受迪奧班德學派影響。
Barelvi派和迪奧班德派都是遜尼派穆斯林，可是雙方關係卻勢同水火，互相看不順眼。雖然他們都具有濃厚的南亞本土色彩，相對而言，巴列維派傳統上被認為是溫和派，而迪奧班德派則被認為激進的原教旨主義者，和沙特的瓦哈比派走得很近。
巴基斯坦政府是伊斯蘭哪個教派的？
是伊斯蘭遜尼派。
巴基斯坦是什麼社會制度
巴基斯坦的政治體制為議會制共和制。巴基斯坦是資本主義國家,國家結構形式採用聯邦制，政治體制是雙首長(總統、總理)制。
巴基斯坦有什麼特產
巴基斯坦人注重衣著得體，到巴基斯坦朋友家作客要服飾整潔，男性要長衫、長褲，即使天氣再熱，也最好穿西服，系亡領帶，女性不要穿裙子。這裡有兩種傳統服裝最為流行：一種叫"卡帕斯蒂科"，即一件長及小腿的圓式高領白色長衫，外穿一件有裝飾圖案的袖子寬鬆的緊身外套，頭頂一塊鑲著花邊的帕子；另一種是黑色天鵝絨的長袖夾克，配一條絲綢或棉布長裙。男子大都愛"蘿蔔"式黑褲，褲子塞進黑色長統靴裡。在參加舞會和音樂晚會時，人們一般都要穿深色西服或晚禮服，有時也穿夾克衫。
土產品均附有價格標籤，但有了解當地情況者陪同購買較好。有地氈、羊絨毛織品，銀或黃銅製盤子，花瓶、木雕製品、象牙、民族味的洋娃娃，駱駝內臟所制的器物，但非精美之物。在當地最好的逛街範圍包括Zaiunnisa Street，A Haroon Road和MA Jinnah Road，除由政府設立的商店是不講價外，其他店中仍需討價還價，才不致吃虧上當。若購買的當地土產品不須付消費稅，若屬進口貨物則要另付30％的消費稅。平常須以右手傳送東西，許多婦女仍保有傳統習俗，穿著厚重的衣服，在公共場所仍戴面紗，觀光客不可對回教婦女任意拍照，除非經她們允許。當地人酷愛中國的清涼油，走前應帶些以贈給相關人員。