何以謝罪什麼意思?
謝字是什麼意思:( )
1．對別人的幫助或贈與表示感激：～～；～儀；～忱（謝意）；～恩；～意；面～；致～；感～。
2．認錯，道歉：：～過；～罪。
3．推辭：～絕；閉門～客。
4．凋落，衰退：～頂；～世（去世）；凋～；新陳代～。
5．告訴，詢問：“使人稱～：‘皇帝敬勞將軍。’”
6．遜，不如：“錦江何～曲江池？”
7．古同“榭”，建在臺上的房屋。
8．姓，謝姓。[1]
動詞
1．（形聲。字從言，從射，射亦聲。“射”指“射箭”。“言”指書面言語，即寫有文字的紙條、信件。“言”與“射”聯合起來表示“用箭帶信給城邑守軍”。本義：正式宣佈解除圍城，引軍離開。引申義：正式告別。轉義：自認倒黴，承認自己無能，自己承認做了愚蠢事。轉義的引申：向人認錯道歉）。
2． 同轉義的引申義 [excuse oneself;make an apologize]
自謝曰。——《戰國策·趙策》
長跪而謝。——《戰國策·魏策》
旦日不可不蚤自來謝項王。——《史記·項羽本紀》
風車雲馬遄難留，飲福百拜謝神休。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公（袁可立）家廟記》
驚謝曰。——清· 周容《芋老人傳》
3．又如：謝咎（引咎自退；悔過；謝罪）；謝錯（認錯賠不是）；謝室（待罪之室）
4．用言辭委婉地推辭拒絕 [decline;refuse]
乃召拜黯為淮陽太守，黯伏謝不受命。——《史記·汲黯列傳》
謝媒人。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
楚而謝。—— 唐· 李朝威《柳毅傳》
謝客矣。——明· 宗臣《報劉一丈書》
子退而休之，謝醫卻藥。——宋· 蘇軾《蓋公堂記》
5．又如：謝醫（謝絕醫療）；謝金（謝絕禮金）
6．辭去官職 [resign]
若此兒不救，便當回舟謝職，無復遊宦之興矣。——《南齊書·王僧虔傳》
當亦謝官去，豈令心事違。——唐· 王維《送張五歸山》
7．又如：謝老（告老還鄉）；謝事（卸去官職）；謝政（致仕退休）；謝役（辭去差使）；謝職（卸去官職）
8．告辭；告別 [take leave;leave]
廣不謝大將軍而起行。——《史記·李將軍列傳》
侯生視公子色終不變，乃謝客就車。——《史記·魏公子列傳》
故不復謝。
不報謝？
過謝侯生。
往昔初陽歲，謝家來貴門。——《古詩為焦仲卿妻作》
9．又如：謝了擾（告辭）；謝別（告別，辭別）
10．告訴，告誡 [tell;warn]
謝漢使。——《漢書·李廣蘇建傳》
多謝後世人，戒之慎勿忘。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
11．以言辭相問候 [send one's respects to]
至府，為我多謝問趙君。——《史記·趙廣漢傳》
界上亭長寄聲謝我，何以不為致問?
12．感謝 [thank]
休謝之。——《三國演義》
噲拜謝，起，立而飲之。——《史記·項羽本紀》
且謝曰。——唐· 李朝威《柳毅傳》
雖死必謝。
13．又如：謝承（感謝；答謝）；謝荷（感謝）；謝候（致謝並問候）謝私（感謝私下幫助）
14．逝去 [farewell]
詔曰：弟勰所生母 潘早齡謝世，顯號未加。——《魏書·彭城王勰傳》
15．又如：謝賓客（死亡的委婉說法）；謝世
16．酬謝 [thank sb with a gift]
婚禮不許多用盤盒豬羊糖餅，不許厚禮物謝媒。——明· 海瑞《禁約》
受人十萬，謝客數千，又重饋部吏。——《潛夫論》
17．又如：謝土（修建完畢，祭祀土神的禮義活動）；謝犒（酬謝；犒勞）；謝銀（酬謝用的銀子）；謝灶誥（祭灶王爺的青詞）
18．衰敗，衰落 [decline;wane]
宿覺名未謝，殘山今尚存。—— 宋· 葉適《宿覺庵》
花之既謝。——明· 李漁《閒情偶寄·......
劉邦在鴻門宴中謝罪是否誠心,何以見得/?
並不誠心。迫於形勢不得不如此，而且言辭雖恭，但卻絕不認錯，更把責任推給“小人”。
吾屬皆且為之虜矣的為是什麼意思？
1、這句話出自西漢司馬遷的《史記 項羽本紀》中的《鴻門宴》。 譯為：“我們這些人都將為他俘虜。”
2、附原文：
沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言於項羽曰：“沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪於財貨，好美姬。今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！”
楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。”
良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰為大王此計者？”曰：“鯫生說我曰：‘距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。’故聽之。”良曰：“料大王士卒足以當項王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。”沛公曰：“君安與項伯有故？”張良曰：“秦時與臣遊，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長？”良曰：“長於臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。”張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民封府庫，而待將軍。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！願伯具言臣之不敢倍德也。”項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王。”沛公曰：“諾。”於是項伯復夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：“沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項王許諾。
沛公旦日從百餘騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍於此。今者有小人之言，令將軍與臣有卻……”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此。”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公於坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。
於是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲曰：“此迫矣！臣請入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛士欲止不內，樊噲側其盾以撞，衛士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭髮上指，目眥盡裂。項王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項王曰：“壯士，賜之卮酒。”則與鬥卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾於地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：“壯士！能復飲乎？”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之。’今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人。此亡秦之續耳，竊為大王不取也！”項王未有以應，曰：“坐。”樊噲從良坐。
坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。沛公已出，項......
銷魂殿 講什麼的？結局是好是壞？
【內容簡介】
好吧，簡易版
——這是一顆紫米糰子引發的血案。告訴我們一個真理：話可以亂說，飯不能亂吃。否則只有望著美人扼腕的份。
再來，文藝版——她，是無意偷吃神仙供品的罪人，輾轉萬里只為恕罪；他，是皎月朗朗的仙人，笑容可抵萬千春風；他，是邪魅風流的師兄，只愛與她玩“禁忌遊戲”，體味生與死邊緣的那一絲快 感；他，是冷酷無情的XX傳人，一向如鐵石的心也因為她的純真可愛而悸動……是揮劍斬斷這煩惱糾結的情絲，還是放棄一切與他們沉淪到地獄最底層？誰，能給她一個救贖的答案？
再來，花痴蘿莉版——有沒有搞錯！人家不就是偷吃了個紫·米·團·子嗎？哇哩咧~那個破神仙就把人家送到了這麼個鬼地方！好過分喔~~咦？等等，這裡~~不是仙境嗎？天啊，還有……帥哥！在看人家~哦也~賺到了~帥哥，美男~我來了！！
繼續，瘋狂熟女版——我吃他一個紫米糰子，分明是給他面子，這破老頭居然膽敢玩弄我的命運！寧可我負天下人，不可天下人負我。孔子說過，以德報怨，何以報德！面對那些欺辱我，輕視我的人，我總有一天會讓他們知道，什麼叫做人·間·地·獄！
最後，正常版——
偷吃神仙供品不丟人，被供品噎死也不丟人。
丟人的是做了錯事，去道個歉還那麼難。
師父說，做人這一生，總要遇到一些令你被迫低頭的人，有些事情是無法反抗的。
可是，低頭的，丟了命；反抗的，化成灰。
這條路，到底要怎麼走下去？
胡砂不知道。
內容標籤：穿越時空 歡喜冤家 陰差陽錯
主角：胡砂 ┃ 配角：芳準，鳳儀，鳳狄
說實話結局很模糊，直說芳淮能醒來，也沒說什麼時候醒來，然後就結束了。
回首高城似天杳
胡砂在□殿坐了三天，未曾閤眼。
不是不相信芳準已經仙逝，不留一點氣息。她只是捨不得離開，不忍心將他一個人留在這裡，被塵土覆蓋。
他是皎若明月般的人物，怎可被黑土玷汙身軀。
也或許，她心底終究是存了一絲奢侈的希望，盼他睡足了，睡夠了，不管過十年還是百年，能醒過來。
她可以等。
他看上去真像睡著了一樣，一點變化也沒有，彷彿下一刻就要睜開眼。
手指劃過他秀美的輪廓，好像怕把他驚動一樣，輕輕的，指尖觸到冰冷的皮膚立即就縮回來。
如今，終於可以真正擁抱他了。
胡砂蜷起雙膝，動了動酸澀的眼睛。
門外突然傳來腳步聲，緊跟著大門被人猛然推開，幾個身影跌跌撞撞地奔進，見到床上的芳準，都大吃一驚。
“師弟！”有人叫了一聲，話沒說完，聲音卻哽咽了。
胡砂一動不動，甚至沒有看他們。她只是握住芳準的手，很小心地替他修理指甲。
金庭祖師面色如雪，定定望著芳準的屍體，隔了很久，才低聲道：“他……走的痛苦嗎？”
她慢慢搖頭。
他眼眶泛紅：“是嗎？那就好……”
胡砂沒有說話，還在沉默又溫柔地替他修指甲。
有一個人慢慢走到床邊，扶著床頭瑟瑟發抖，緩緩跪了下去。胡砂木然地看他一眼，乾裂的脣動了動，似是想說話，最後卻還是沒說出來。
是鳳狄，他面上覆著一層黑紗，遮住眼睛，淚水順著黑紗的邊緣溢出來，他臉上溼漉漉的。
事到如今，責怪他人或者責怪自己，都沒有意義了。
胡砂將芳準最後一片指甲修好，眷戀地在他手上一吻，低聲道：“芳準，我走了，等著我。”
他當然是不會回答的。
胡砂朝金庭祖師一揖，輕道：“師祖，師父的身體，麻煩你們帶回清遠好好保管吧。放在這裡實在讓人不能放心。”
金庭祖師剛一點頭，卻見她轉身要走，不由愕然道：“你去哪裡？”
她沒說話，只搖了搖頭。
金庭祖師的眉頭皺了起來，沉聲道：“別去找青靈真......
強項令因格殺之中的格是什麼意思
《強項令》練習 董宣，字少平，陳留圉人也。……後特徵為洛陽令。時湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘。宣於夏門亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫地，大言數主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝。帝大怒，如宣，欲棰殺之。宣叩頭曰：“願乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下聖德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎？臣不須棰，請得自殺。”即以頭擊楹，流血被面。帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，宣不從，強使頓之，宣兩手據地，終不肯俯。主曰：“文叔為白衣時，臧亡匿死，吏不敢至門。今為天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不與白衣同。”因敕：“強項令出！”賜錢三十萬。宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強，莫不震慄。京師號為“臥虎”。歌之曰：“枹鼓不鳴董少平。” 在縣五年。年七十四，卒於官。詔遣使者臨視，唯見布被覆屍，妻子對哭，有大麥數斛，敝車一乘。帝傷之，曰：“董宣廉潔，死乃知之。”以宣嘗為二千石，賜艾綬，葬以大夫禮。 1．注意並解釋粗體字詞語 叩kòu 叩頭 敕chì，（皇帝）命令。 大言數主之失shǔ 列舉（罪狀或過失） 欲棰殺之chuí用鞭子 臧cáng隱***，現在寫作“***”。 枹鼓不鳴董少平fú 用鼓槌 震慄lì 害怕得發抖 艾綬shòu(系印鈕的)綠色絲帶 2．翻譯下列句子 宣於夏門亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫地，大言數主之失，叱奴下車，因格殺之 董宣在夏門外的萬壽亭等候，攔住(公主的)車馬，用刀圈地，大聲數說公主的過失，呵斥家奴下車，接著便把家奴打死了。 陛下聖德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎 皇上您因德行聖明而中興復國，卻放縱家奴殺害百姓，將拿什麼來治理天下呢？ 臣不須棰，請得自殺 我不等鞭子打，請求能夠自殺。 宣悉以班諸吏。 董宣把它全部分發給手下的官吏。 文叔為白衣時，臧亡匿死，吏不敢至門 過去弟弟做百姓的時候，隱***逃亡犯、死刑犯，官吏不敢到家門。 由是搏擊豪強，莫不震慄 從此捕捉打擊依仗權勢橫行不法之人，沒有誰不害怕得發抖。 詔遣使者臨視，唯見布被覆屍 (光武帝)下召派遣使者探望，只看見布做的被子覆蓋著屍體。 “董宣廉潔，死乃知之。”以宣嘗為二千石，賜艾綬，葬以大夫禮。 “董宣廉潔，到他死我才知道。”因董宣曾經做過二千石，便賞賜(系印鈕的)綠色絲帶， 並按大夫的禮節安葬。 3．回答下列問題 請你寫出第一段中故事的開端 發展 高潮和結局 開端 湖陽公主家奴白日殺人，因匿主家，吏不能得。 發展 董宣找準機會，格殺家奴。 高潮 公主回宮告狀，董宣痛陳理由，皇帝命董宣向公主叩頭謝罪，董宣寧死不從。 結局 皇帝明白了箇中道理，重賞董宣。 ......
必修二的通假字 古今異義 一詞多義 特殊句式 文學常識 急 10分
1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬）
2. 第一部紀傳體通史：史記
3. 第一部詞典是：爾雅
4. 第一部大百科全書是：永樂大典
5. 第一部詩歌總集是：詩經
6. 第一部文選：昭明文選
7. 第一部字典：說文解字
8. 第一部神話集：山海經
9. 第一部文言志人小說集：世說新語
10. 第一部文言志怪小說集：搜神記
11. 第一部語錄體著作：論語
12. 第一部編年體史書是：春秋
13. 第一部斷代史：漢書
14. 第一部兵書：孫子兵法
15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如
16. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕
17. 史學雙璧：史記 資治通鑑
18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （淩濛初）
19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧
20. 中國現代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若
21. 三不朽：立德 立功 立言
22. 三代：夏 商 周
23. 《春秋》三傳：左傳 公羊傳 穀梁傳
24. 三王：夏禹 商湯 周公
25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲
26. 三教：儒 釋 道
27. 三公：周時，司馬 司徒 司空 西漢，丞相 太尉 御史大夫 清明，太師 太傅 太保
28. 三曹：曹操 曹丕 曹植
29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
30. 江南三大古樓：湖南嶽陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣
31. 歲寒三友：鬆 竹 梅
32. 三輔：左馮翊 右扶風 京兆尹
33. 科考三元：鄉試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）
34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花
35. 中國三大國粹：京劇 中醫 中國畫
36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恆言（馮夢龍）
37. 儒家經典三禮：周禮 儀禮 禮記
38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關吏
39. 三別：新婚別 垂老別 無家別
40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花
41. 茅盾“蝕”三部曲：幻滅 動搖 追求 農村三部曲：春蠶 秋收 殘冬
42. 巴金“愛情”三部曲：霧 雨 電 “激流”三部曲：家 春 秋
43. 第一部國別史：國語
44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰國策
45. 第一部專記個人言行的歷史散文：晏子春秋
46. 第一位偉大的愛國詩人：屈原
47. 第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）
48. 第一部文學批評專著：《典論·論文》（曹丕）
49. 第一位田園詩人：東晉，陶淵明
50. 第一部文學理論和評論專著：南北朝樑人劉勰的《文心雕龍》
51. 第一部詩歌理論和評論專著：南北朝樑人鍾嶸的《詩品》
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董宣為什麼被劉秀稱為強項令
董宣任洛陽令時，光武帝劉秀的姐姐湖陽公主的奴僕仗勢殺人，被湖陽公主包庇。董宣攔住湖陽公主的車，令奴下車而殺之。公主訴於劉秀，劉秀令其向公主叩頭謝罪，董宣拒不低頭。劉秀令人強按之，也不能使其俯首。故稱為“強項令”。
蘇軾的簡介
蘇軾
（1036～1101）
蘇軾，字子瞻，自號東坡居士，四川湄山人。東坡自幼博貫內外群典，屬文日數千言，一○五七年二十二歲時進士及第致仕。在朝期間，時值王安石推行新法。
東坡站在保守派的立場，上書力陳新法之害。書曰：「國家之所以存亡者，在道德之淺深，不在乎強與弱，歷數之所以長短者，在風俗之薄厚，不在乎窮與貧。人主知此，則知所輕重矣。」要求神宗權衡輕重，務崇道德而厚風俗，不要急於有功而貪富強。神宗閱書後，特單獨召見東坡，傾心而談。東坡對曰：「臣以為陛下求治太急，聽言太廣，進人太銳：「其言隱指安石，要神宗提防。神宗悚然有省地說：「朕當詳思之。」但蘇軾的直諫也因此得罪了安石，遂被請出朝廷。在外期間，因心懷不平，常以詩論諷，又引起小人的訕謗，被捕入獄。安石欲置以死地。神宗念其忠心，又憐其才華，不忍深罪，遂以黃州（今湖北黃岡）團練副使（執掌地方軍事的助理官）安置。安石死後，司馬光任宰相，蘇軾復入朝，升為翰林學士（皇帝身邊的顧問兼祕書官），但終以才高言直，為權臣所忌恨，歷貶至惠州（今廣東惠陽）、瓊州（今海南島）、杭州等地，建中靖國元年（一一○一年）死於常州，享年六十六。《宋史》卷三百三十八「本傳」評述其一生說：「自為舉子至出入侍從，必以愛君為本貳忠規讜論，挺挺大節，群臣無出其右。但為小人忌惡排擠，不得安於朝廷之上。」寥寥數語，概括出了蘇軾的仕官生涯和高尚人格。
東坡家世奉佛。他自敘說父親蘇洵與母親程氏「皆性仁行廉，崇信三寶。」（《真相院釋迦舍利塔銘敘》）受家庭影響，東坡自小就接觸了佛教，在《子由生日》的詩中，他說「君少與我師皇墳，旁資老聃釋迦文」。說明了早在與其弟子由同學的少年時代，就開始讀佛教書籍了。父母死後，東坡曾施捨家中的字畫和母親的首飾用作佛事，為父母超度。並撰寫讚頌文說：「佛以大圓覺，充滿河沙界。我以顛倒想，出沒生死中……願我先父母，與一切眾生，在處為西方，所遇皆極樂。人人無量壽，無往亦無來。」（《居士傳》）傳二十六）
居官期間，每至一處，東坡都要與高僧共遊，從其參禪學佛。東坡一生結識的禪僧很多，其中以東林常總、大覺懷璉、玉泉承皓和佛印了元禪師最為密切。蘇軾學佛名句「溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身；夜來八萬四千偈，他日如何舉似人」，便是他與常總「論無情話」，有省而作的詩偈，（《五燈會元》卷十七，《內翰蘇軾居士》）以此表明對禪學的見解。大覺懷璉是東坡在杭州期間結識的禪僧，後來兩人成了方外之友。在荊南（今湖北江陵）時，聽說玉泉承皓禪師有機鋒，一般人難以相接，從來自負的東坡便想親自去較量一下。一次他微服出府，進寺拜見。承皓見問：「尊官高姓？」東坡答：「姓秤，乃秤天下長老的秤。」皓禪師大喝一聲說：「請問這一聲喝叫重多少？」東坡啞口無對，遂謝罪禮敬，從之參學。（同上）貶謫黃州期間，東坡又與佛印了元建立起親密關係，並留下了很多趣聞佳話。有次東坡作了首偈曰：「稽首天中天，毫光照大千；八風吹不動，端坐紫金蓮。」自以為體現了較深的禪學功夫，便派人把偈子呈給住在江對岸的佛印禪師。禪師看後在上面批丁「放屁」兩個字，就讓人把偈子帶回去。東坡看到批話，一時無名火起，遂乘船渡江親自來找禪師，當即責問禪師何以穢語相加。禪師聽說呵呵大笑，說道：「八風吹不動，一屁打過江。」東坡一時省悟，方感自愧不如，歎服不已。（參見賴永海《佛道詩禪》第六章，《五燈會元》卷十六《雲居了元禪師》）
東坡自到黃州後，便素食齋戒，每天誦經唸佛不斷。黃州城南有安國寺，東坡每隔幾天便要朝拜一次；每次都要焚香默坐，克己悔過，良久，自覺身心皆空，精神怡然。晚年時，隨行無他物，惟有......