唯有是什麼意思?

General 更新 2024-11-05

唯有是什麼意思

只有的意思。

唯有是什麼意思？急急急！

只有

唯有是什麼意思

唯：

基本字義

義同“惟”：單，只；～物論。～心論。～物史觀。～心史觀。～理論。～名論。

〈副〉

只有,只是 [only;alone]

唯聖人為能和。

唯北狄野心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

唯餘其一。——吳均《與朱元思書》

唯巨石巋然。——《呂氏春秋·慎行論》

綜上，唯有是隻有的意思~~

今日唯有獨偶是什麼意思

唯一隻有一個的意思。

唯有努力是什麼意思

人著一輩子不管很什麼不努力去做是不會那麼簡單，

這麼說努力是什麼為什麼要努力，因為努力是用盡力氣去做事情，後來指一種做事情的積極態度。

比如說努力工作，努力學習，如果不努力就說這不是自己想要的。

無可愈情傷，唯有愛愈濃。是什麼意思

一、

要是人和人在社會網中建立起一種親密的關係，這便是緣分的一種體現，如父子、夫妻、主僕之間，便會被認為比陌路人之間更有緣分，亦被簡稱為有緣。兩個人要是經常相遇，他倆的關係在中國傳統文化中也會被認為比不經常相遇的人的關係更有緣分。緣分一詞通常的應用領域主要是在男女感情方面，所以各種交友機構喜以“情緣天下”一類的名稱。

二、

佛家雲：世間萬物皆因因緣合和而生，因緣聚則物在：因緣散則物滅。

有人問隱士。隱士想了一會說：緣是命，命是緣。此人聽的糊塗，去問高僧。高僧說：緣是前生的修煉。這人不解自己的前生如何，就問佛祖。佛不語，用手指天邊的雲。這人看去，雲起雲落，隨風東西，於是頓悟：緣是不可求的，緣如風，風不定。雲聚是緣，雲散也是緣。

感情也如雲，萬千變化，雲起時洶湧澎湃，雲落時落寞舒緩。感情的事如雲聚雲散，緣分是可遇不可求的風。

世上有很多事可以求，唯緣分難求。茫茫人海，浮華世界，多少人真正能尋覓到自己最完美的歸屬，又有多少人在擦肩而過中錯失了最好的機緣。或者又有多少人有正確的選擇卻站在了錯誤的時間和地點。有時緣去緣留只在人一念之間。

緣即如風，來也是緣，去也是緣。已得是緣，未得亦是緣。

讓我們好好珍惜這難得的緣吧。

世上有了咖啡，也就有了咖啡伴侶。沒衝的咖啡，特別的苦；咖啡伴侶，也沒什麼味道，遠不如它那白花花的樣子誘人。可把咖啡和咖啡伴侶摻和在一起，用水輕輕地勾兌居然是那麼的香醇。

男人原來就是咖啡，男人也可以是咖啡伴侶，兩個人攪和在一起就有了故事。衝得好了，完全融合在一起，就會散發出香味；搭配得出了問題，總有些東西漂在上面，不好看，喝起來也略帶著點兒苦味。愛情就是個杯子，能讓兩個男人重新活一回。不過這個杯子也沒配小勺，誰都不可能非把兩個人攪和在一起，別人看著著急也沒有辦法。只能靠相互的融合力，讓這本來平淡的生活散出香味來。

一首詩曾說：“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”如果把兩個人放進愛情的杯子要靠緣分的話，那能夠讓兩個人融合到一起的水，就叫“寬容”。對於沒有勺子攪拌的咖啡來說，這似乎決定了最後的味道。

願你我的融合，會散發出濃濃的香味。

佛早就說過：前世五百次的回眸，才換得今生的擦肩而過！所有的一切都有它出現的理由，不必為此而感到驚訝!

緣分是世間男女情愛的開端，從不相識到相識相知，讓人覺得象是冥冥中的註定，美好而直扣心扉。因一個緣字，讓世間多少男女為之癲狂。但也有時有緣卻沒份，這種情況最讓人心傷。還有有份無緣的，無緣無份的。當然，有緣有分是最好的結局，諸君該珍惜。

茫茫人海中兩人從相遇，相識，相知，或是相親相愛，這就是緣分，緣分無需等待，緣分是人爭取的，是人創造的，只有懂得努力創造緣分的人，才是最理智的，可是又有多少人，能在緣分來的時候，抓得住它，珍惜它呢！緣分是美麗的，緣分和愛情一樣，是個古老的話題，同時緣分也需要精心呵護的，緣分不是詩，但它比詩更美麗，緣分不是酒，但它比酒更香濃。愛是不分距離不分地域的，在緣分的天空裡，緣分並不是永遠都不會遠逝的，珍惜你的緣分，善待你的愛情。莫等失去空遺恨。

其實緣分有著兩個定義，如果你覺得緣分是天註定的，那麼你的一生只是命運的安排！另一種緣分就是你自己的安排了，如果你只等著緣分的到來的話，不去追求是永遠也不可能得到的，知道自己喜歡那就是你的緣分，如果你不去追求那你會可能得到嗎？所以緣分是要靠自己的，30%是天註定，70%是自己追求得來的！像“情緣天下”這樣的機構，雖然可以幫你找到屬於你的緣分，但你最終還......

（唯有極於情 .方能及於心）什麼意思？

只有在情感上達到了極點，才能打動別人的心。

孔子曰：唯有女人與小人難養也。具體是什麼意思？

這是別人回答的，我複製的，“唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨”。----《論語·陽貨》被普遍認為是孔子鄙視婦女和體力勞動者的論據。連海外真心尊崇孔子者也覺得難予諱言，無可奈何地說：“孔夫子就這句話說錯了”。這裡的前一句話“唯女子與小人難養也”幾乎成了傳統的以男權為中心的社會的一句至理名言。而後一句話幾乎被人們遺忘了。仔細琢磨，這兩句話本來是一個句號，是一句完整的話，為什麼偏偏會被後人斷章取義，後一半被人省略，而前一半變成了名人名言呢？這的確是一個有趣的的疏忽或者說遺忘。

這句話到底是什麼意思？不妨選摘一些觀點，供大家茶餘飯後分享。

1。楊子彬說女子為特稱非全稱

從文字看，這句話，按照邏輯分析，“唯”如果是副詞，作“獨、只、僅僅”講，這是歷來普遍的用法。楊伯俊先生的《論語譯註》就是這樣譯的。意思是：只有“女子與小人”難養。但只有“女子與小人”難養，並非所有“女子與小人”都難養。則這句話是特稱而非全稱的命題。前句是論斷，後句是論據：“近之則不孫，遠之則怨”是“女人與小人”難養的理由和表現，也是孔子所言“女子與小人”的界說：並非所有的女子與小人都難養，只是“近之則不孫，遠之則怨”的 “女子與小人”難養。孔子所說的“女子”，並不等同於婦女，“女子”這些詞，只是婦女中“近之則不孫，遠之則怨”者。同樣，“小人”也不是男人中的體力勞動者，而只是男人中的“近之則不孫，遠之則怨”者。

2。沈善增說治國之道：女、子、小人為三股政治勢力

筆者在撰寫《還吾老子》時意外發現，這句話其實是標點錯誤。“女子”中間應有標點斷開，如“女、子”。“女”指的是君主的妻妾，“子”指的是君主的兒子，“小人”指的是君主周圍的寵臣、佞臣、優伶、宦官之類。

從先秦典籍文獻中看，君主的妻妾參政，就是為了自己生的兒子當繼位者。所以夥同兒子，與近臣相勾結，爭奪繼承權。這是當時政治家非常關心的問題。《管子·小匡》篇中說，人君有“好田（獵）”“好酒”“好色”這三樣毛病，還不是最要緊，“人君唯‘優’與‘不敏’不可。‘優’則亡眾，‘不敏’不及事。”“優”即孔子所指的“小人”。因為古代貴族宴遊時常有人演劇、跳舞、玩雜耍以供取樂，這類演員就稱之為優或倡或俳。。《韓非子》論“八奸”，頭三條，“一曰同床”，即指“女”；“二曰在旁”，指“小人”；“三曰父兄”指“子”。“女”“子”“小人”三者勾結起來，亂政篡權，是當時引發政治動亂的主要根源，因此，也是政治的首要問題。

3。錢穆說齊家之道－－如何處理同僕妾之間的關係

此處女子小人指家中僕妾言。妾視僕尤近，故女子在小人前。因其指僕妾，故稱養。待之近，則狎而不遜。遠，則怨恨必作。善御僕妾，亦齊家之一事。白話試譯：先生說：“只有盯裡的妾伺和僕人最難養。你若和他們接近了，他將不知有遜讓。你若和他們遠了，他便會怨恨你。”

4。李敖說女人性格、小人性格－－現代版解讀

孔子在說這些話的時侯,他的原義,不是特指而是泛指的原因,乃在幹他頗能體味出女子與小人基本牲格的那一面。從這種體味裡,孔子這段話的現代表達法該是：“只有女人和小人才是最難同他們相處的。你對他們好,他們便不知天高地厚,試探你、冒犯你、攪你；你對他們板下臉來,他們便埋怨個不停,說你對不起他。”

孔子認為，在女人身上、在小人身上,顯然是有這種“女人性格”與小人性格”的,因此他發為感慨之言,做了泛指的論斷。

……

不知道您覺得那種比較合理？不過我想斷章取義的說孔夫子蔑視全體女性似乎還是有失偏頗的，畢竟那個時候普通女性還沒有登上政治歷史舞臺，基本上是不被社會廣泛認同的，再怎麼......

看透世間百態,唯有冷暖自知是什麼意思?

你是要單問這個話的字面意思，還是想說較為深層次的意思。表面的意思就是你經過時間的磨練，漸漸地就能夠看清楚很多事，當這些事給你很多感想和感受後你就會發現，其實生活中很多事情並不是你想得，或者按照你的願望能去完成的，其中牽扯到的人和事他們的感受你其實都不能弄得很明白。到最後不過就是自己知道自己需要的，其實這個話在很大的程度上有一種無奈的，舉例說明，你也許過的很痛苦，可是外人卻覺得你過的很幸福，因為他們將他們的不幸和你的幸福相比。其實這句話和另一句話很相似，表達了同樣的意思，如人飲水冷暖自知，這個水究竟有多燙或者多涼都只有你自己知道，外人光看是看不到的。