端午楚江指什麼?
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤，是什麼意思
為屈原鳴冤 端午節日從何而來？前人傳說是為了楚國大夫屈原。 可笑汩羅空自浩浩蕩蕩,竟不能洗去忠直之士的冤屈。
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原.堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤.是誰的
出自唐代文秀的《端午》
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
端午唐文秀這個古詩的詩意是什麼
《端午》
唐 文秀
節分端午自誰言，
萬古傳聞為屈原 。
堪笑楚江空渺渺 ，
不能洗得直臣冤。
詩人簡介：無。大概距今1300年。
詩的大概意思： 端午節大概從什麼時候開始的？又是為什麼而設立的？只是民間傳說，是為了紀念愛國詩人屈原。於是我站在楚江上追思，眼前一片煙潑浩淼，空空蕩蕩，我輕蔑地笑了，為什麼如此寬闊的大江，就不能包容一顆愛國的心，不能為敢於說真話的人洗刷冤屈呢？
文秀(唐) 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤.的意思
一，紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蚊龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。‘看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
端午這首詩每一句的意思
端午 唐 文秀
節端午自誰言
萬古傳聞屈原
堪笑楚江空渺渺
能洗直臣冤
詩簡介：概距今1300
詩概意思：
端午節概候始設立民間傳說紀念詩屈原於我站楚江追思眼前片煙潑浩淼空空蕩蕩我輕蔑笑寬闊江能包容顆能敢於說真洗刷冤屈呢
端午 古詩詞 解釋
有關端午的古詩詞：
《和端午》
【南宋】張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
【譯文】
龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千載哪裡還能回還啊？國破身死現在還能有什麼呢？唉！只留下千古絕唱之離騷在人世間了！
《乙卯重五詩》
【宋】陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一梗向杯盤。
【譯文】
端午節到了，火紅的石榴花開滿山村。詩人吃了兩隻角的粽子，高冠上插著艾蒿。又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。忙完了這些，已是太陽西斜時分，家人早把酒菜備好，他便高興地喝起酒來。
端午這首詩的作者是哪個朝代的
端午 [唐] 文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
文秀的《端午》的意思
《端午》
唐 文秀
節分端午自誰言，
萬古傳聞為屈原 。
堪笑楚江空渺渺 ，
不能洗得直臣冤。
詩人簡介：無。大概距今1300年。
詩的大概意思： 端午節大概從什麼時候開始的？又是為什麼而設立的？只是民間傳說，是為了紀念愛國詩人屈原。於是我站在楚江上追思，眼前一片煙潑浩淼，空空蕩蕩，我輕蔑地笑了，為什麼如此寬闊的大江，就不能包容一顆愛國的心，不能為敢於說真話的人洗刷冤屈呢？！
賞析《端午》這首詩中心思想和背景
作者： 文秀 端午·節分端午自誰言
節分端午自誰言①，萬古傳聞為屈原②。 堪笑楚江空浩浩③，不能洗得直臣冤④。
【註釋】 ①端午：端午節，農曆五月初五日。自：自從。 ②屈原（前340—前278）：中國最早的浪漫主義詩人、戰國時代楚國政治家。名平，字原。因貴妃鄭袖、令尹子蘭、大夫靳尚等詆譭排擠，被貶黜流放。楚敗於秦，郢都失陷後，自沉汨羅江。
相傳端午節習俗就是源自對屈原的紀念。 ③楚江：楚國境內的江河，此處指汨羅江。 ④直臣：正直之臣，此處指屈原。
【簡釋】 端午即農曆五月初五日，為民間“一年三節”之一。相傳此日為我國第一位偉大詩人屈原投江自盡日，後人傷其冤死，特以粽投江祭祀並划船撈救，遂相沿而成端午節日食粽和龍舟競渡的風俗。作者這首絕句更提出了一個令人深思的問題：儘管後人百般歌頌、祭祀，像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發生了，如此冤屈是不能簡單地洗刷乾淨的。這首詩言近意遠，言簡意深，很有力量。