語言的形式與意義?

什麼是語言意義，語用意義

語境?語境言語環境或使用語言環境簡稱,指使用語言進行交際環境,叫交際場. 語境字面意義看,語言環境.現已經些非語言素納入語境範疇,由語境產狹義廣義兩含義.狹義語境專指語言交際,語言單位音位、語素、詞、短語、句與言語作品——語所現或處環境.廣義語境指所要考察事件（非語言）所現環境.我稱前者語境或,稱者語境. 總說,語境既包括語言素,作品文或說前言語等,包括非語言素交際間、點、場合、代、交際象及社、文化背景、自環境、語體環境等.本文言語交際角度談語境影響作用,所引用廣義語境即語境. 二、語境言語交際影響 語境影響著言語交際行.言語表達言語接受兩面看,語境言語交際作用主要表現——制約解釋兩種功能. 言語交際環境由表達者、接受者、（旁聽者）交際客觀環境組.言語表達面說,語境限定、制約著表達者言語內容使用語言形式,表達者運用適合語境語言,才能達預期交際目.言語接受面說,語境語言形式語言接受者都解釋作用,語境能使語言形式與某特定意義聯繫起,語言形式意義語境明確；接受者語放置特定語境解碼,才能較準確握表達者含義.本文主要探討語境言語交際制約功能解釋功能. 三、語境言語表達制約功能 作表達者主要任務使接受者能準確理解交際所使用語言表達式意思,獲佳交際效.,表達者必須選擇符合語境語言表達式.交際程,表達者能選擇符合語境語言表達式表達某種特定含義,使表達更恰、體. 言說,山,唱歌、見,說、句百說說都表達者要適應特定語言環境問題.說,具體語境言語表達制約功能. （）同句,表達同含義 雨句,字面看,反映種客觀存自現象.看外邊滴著雨,說聲：雨,能自言自語或者告訴種客觀事實；外邊晾著衣服,句提醒自或者收衣服；孩要,句則提醒孩帶雨具. （二）同,表達同意思 傾相戀,男撒嬌說我恨死我死表達同意思；真真壞同表達男喜讚美. （三）殘缺,表達完整意思 言語交際,根據言語經濟原則,根據者所共知背景情況省略些.,言語交際,些句殘缺,並妨礙表達者圓滿表達自思想,接受者能獲完整信息,原於語境提供潛信息. ：蘭州公共汽車,乘客買車票說兩蘭,顯兩蘭種殘缺省略語言形式,售票員都能理解說所要表達意思：我要買兩張蘭州汽車票. （四）說意思,表達另意思 交際,候,說表面陳述意思,實際要表達另意思.要結合交際場合背景知識,理解表達者真要表達意思. ：《紅樓夢》第三十四段情節描寫：,賈寶玉林黛玉發口角,賈寶玉千萬向林黛玉道歉.兩,鳳姐拉賈母看戲,碰見薛寶釵.賈寶玉說意奚落薛寶釵,黛玉非意,並問：寶姐姐,聽兩戲?寶釵笑道：我看李逵罵宋江,賠.寶玉便笑道：姐姐博古通今,都知道,連戲名字知道,說串,叫《負荊請罪》.寶釵笑道：原叫《負荊請罪》.博古通今,才知道‘負荊請罪’,我知道‘負荊請罪’.句沒說完,寶玉黛玉二病,聽,早臉羞紅. 四、語境言語理解解釋功能 言語交際,僅需要表達者握表達要義,適合語境,且需要接受者語放置特定語境解碼,聯繫表達者特定語境,才能達較交際效. 語境言語理解解釋功能主要表現能排除任何語言歧義現象.語境理論告訴我：任何句都能突現或孤立存,總定間、場合、目、式等其條件.所說,要歧義語進入具體語境,歧義自排除,言語理解更容易. 歧義現象產原致：字詞義、句結構歧義、語境歧義. （）義字詞定語境意義單 義詞、義字漢語普遍存,字、詞種含義,要放定語句能辨其意義,特定語境才能明確其具體意思詞語. 比,揹著包袱離家.包袱歧義僅靠其所句消除.句理解揹著包東西離家；說帶著思想負擔離家,詞語包袱歧義並沒消除,藉助特定語境才能確定其真含義. （二）句結構歧義語境消失 例快樂始.快樂兩種詞性,理解......

為什麼說語言符號的形式和意義之間沒有本質聯繫

言符號的任意性是指語言符號的音義聯繫並非是本質的，必然的，而是由社會成員共同約定的，一種意義為什麼要用這個聲音形式，而不用那種聲音形式，這中間沒有什麼道理可言，完全是偶然的、任意的。語言符號和客觀事物之間沒有必然聯繫。

詩歌自身的語言形式在今天還有什麼重要意義

弗洛斯特說:詩是翻譯所丟失的那部分。於是,許多人便就此說詩是不可譯的。我想從另外的角度理解這位美國桂冠詩人的話。我以為,詩歌作為語言的藝術,直譯者只能將詩的內容傳達出來,原文中作為詩的那些語言自身的微妙之處便被丟失了。正如唐詩、宋詞被解釋為白話文後,便失去了詩的魅力。

如何理解語言符號是形式和意義的統一體

7 第五章語義 第一節語義性質 1 語義是人的思維活動和情感活動的結果，語義是語言的意義是語言形式的內容。在語言裡，語素、詞、 詞組、句子等各級單位都有意義它們的意義都是語義。 2 語義包含理性意義即思想和非理性意義即情感兩個方面。 3 語言形式類型：語彙、語法 4 詞彙意義：由語彙形式表達的語義。語法意義：由語法形式表達的語義。 5 語言形式所表達的意義有一般與個別、穩定與臨時的分別。在通常情況下都能夠存在的意義有一般的、 穩定的，在特定的上下文、特定的交際場合中或特定的知識背景下才能出現的意義是個別的臨時的。 6 語言意義（語義） ：一般的穩定的意義是語言形式本身所表達的意義。 7 語境意義：個別的臨時的意義這是語言在特定的交際場合和知識背景等語境因素作用下所表達的意義。 8 語言學中語義研究：一般而言是以語義為研究對象的語義學研究。 9 語義性質概括性、模糊性和民族性 第二節詞義結構 1 詞：音義結合的語言單位，詞義是指詞的語音形式所表達的內容。詞的意義包括詞彙意義和語法意義。 2 詞義是人們對一定對象的概括反映，但這種反映在揭示事物本質的程度上有深有淺。 3 詞義分理性意義與非理性意義。 4 詞的理性意義分類通俗意義、科學意義。通俗意義即人們對事物所具有的一組非本質特徵的反映。科學 意義即人們對事物本質特徵的反映。 5 詞的非理性意義分感情色彩、語體色彩、形象色彩。 6 詞的形象色彩：由詞內部的組成成分所吸引的對事物視覺形象或聽覺形象的聯想。 7 義素：語音學中一個音位可以進一步分解為若干個區別特徵，現代語言學中把義項進一步分析為一束更 小的語義構成成分的集合，這種由分析義項得到的詞義的語義特徵叫做義素（語義成分、語義原子） 8 義素分析的基本方法：對比法。 9 義素分析步驟：3 個①確定對比的範圍②比較詞義的異同③整理和描寫。 10 義素分析結果整理應從兩方面著手：1 加進某些符號來表示分析結果。2 如果某對義素具有非此即彼的 對立關係，應只取其中一個義素，並在前面加上正負號來表示這對義素，而不必吧兩個對立的義素都列出 來。 11 義素在語義研究語法研究中的作用： 1 義素分析可以清楚簡潔地說明詞義的結構，便於比較詞義之間的異同，便於揭示近義詞、反義詞 等詞義的關係，有利於詞義研究、學習和掌握。 2 有助於說明詞語組合的語義限制條件。 3 可以使語義的描寫形式化，這種形式化的語義知識便於用計算機來處理因而對包括機器翻譯、人 機對話等在內的自然語言的計算機處理有重要意義。 第三節詞義的聚合 1 相關性：詞義所反映的客觀對象並不是孤立存在的而是同周圍的其他客觀對象互相聯繫，互相存在的。 2 相似性：不同客觀對象可能具有某些相同或相近的特徵，通過這些特徵它們之間可以建立起某種聯繫。 4 語義場：詞義有一定的系統性。一個詞的意義（義項）同鄰近的其他詞義可以建立起各種關聯，從而處 於互相依存、互相規定、互相制約的關係之中。場（field）此概念是從物理學中借過來的，它原指一個範 圍，在這個範圍中某些物質相互關聯相互作用。語義場是指若干具有共同的類屬義素的詞語（義項）構成 的聚合體，類屬義素是指反映事物所屬類別的語義特徵。 5 語義場的特點 1 最重要系統性， （系統性也程度有差別）2 層次性 6 語義場對詞義研究和語言間語義對應關係的研究的意義： 1 它以系統的觀念來看待詞彙意義，而不是孤立的研究單個的詞義變化，它從詞義的相互關聯中去 探討詞義的內涵及其發展演變. 2 可以為義素提供一個分析的基礎。 3 為詞義體系的建立提供了一種可供選擇的理論和......

用詞語的形式概括語言的作用

先解釋詞語的意思。有修辭的先說是什麼修辭，再分析作用。 比喻：可以使語言形象化，可以把人或事物描寫的夢為具體形象；可以把深奧的道理說得淺顯易懂；可以很好的揭示事物的本質；可以鮮明的表達作者的情感和立場。 借代：利用客觀事物之間的種種關係巧妙的構成語言上的藝術，可以突出事物的特徵，引起人的聯想，增強語言上的藝術，使語言生動活潑，富於變化。 比擬：色彩鮮明，描繪形象，表意豐富。 誇張：可以抒發感情，揭示事物的特徵和本質，還可以啟發讀者的想象力，增強語言的生動性。 排比：內容集中，增強氣勢，節奏鮮明，利於抒情，條理清晰，說服力強。 設問：提請注意，引人思考，有針對性和啟發性。 反問：加強語氣，抒發強烈的感情，增強文章的說服力和感染力。 反覆：在說理性文章中（包括議論文和說理性散文），起強調作用，在抒情寫景的文章中，其增強感染力的作用。 反語：利用隱蔽的形式，含蓄曲折的表達激動的感情，特別適宜嘲弄和諷刺。 對比：使事物的特徵更加突出鮮明，起強調作用。 在具體文章中還要進行具體的分析，要結合語境的文章的主題，有的作用不能全部都答上。 老大，我可是一個字一個字的打上去的，這是什麼精神~~

繪畫語言的意義

繪畫語言是通過色彩、線條、光色或組成一件作品所有的其他因素之間相互作用而產生出來的。繪畫語言是有機的形式體現，它是構成繪畫藝術中多種可視因素的構成。就繪畫而言，它是一種在長乘寬的二維平面上利用形、色、肌理或者說利用點、線、面或黑、白、灰等色彩、肌理等手段來傳達人類或藝術家對精神文明的追求。在符合它自身規律的前提下，用什麼樣的表達，怎樣表達和表達什麼都是值得探索和嘗試的，沒必要用既有的定式或種類來界定。繪畫是人類藝術追求的其中一種方式，那它自身就有其獨特的語言和表達技巧，單就繪畫而言，不同的表現題材和不同的工具材料都有其自身的特殊規律、表現語言和表現方式。只要是符合繪畫本體的藝術規律的任何題材、任何表現語言、任何表達形式都是可取；只要對人類的精神文膽起到積極向上的推動作用，只要符合人類追求的審美理想，任何繪畫語言方式都應該探索，都應該允許和發揚。從這個意義上講，藝術家個人的角度、個人的獨特風格面貌都是最可貴的。

語言的定義

語言是思維工具和交際工具。它同思維有密切的聯繫，是思維的載體和物質外殼和表現形式。語言是符號系統，是以語音為物質外殼，以語義為意義內容的，音義結合的詞彙建築材料和語法組織規律的體系。語言是一種社會現象，是人類最重要的交際工具，是進行思維和傳遞信息的工具，是人類保存認識成果的載體。語言具有穩固性和民族性。

語言是人類的創造,只有人類有真正的語言。許多動物也能夠發出聲音來表示自己的感情或者在群體中傳遞信息但是這都只是一些固定的程式, 不能隨機變化。只有人類才會把無意義的語音按照各種方式組合起來，成為有意義的語素，再把為數眾多的語素按照各種方式組合成話語，用無窮變化的形式來表示變化無窮的意義。

人類創造了語言之後又創造了文字。文字是語言的視覺形式。文字突破了口語所受空間和時間的限制，能夠發揮更大的作用。

語言和文字是人類自己創造的，可是在語言文字的神奇作用面前，人們又把它當做神物崇拜起來。他們用語言來祝福，用語言來詛咒。他們選用吉利的字眼做自己的名字，做城市的名字，做器物和店鋪的名字。他們甚至相信一個人的名字跟人身禍福相連，因而名字要避諱。皇帝的名字、長官的名字、祖宗和長輩的名字不能叫,一般人也都在“名”之外取一個“號”,彼此不稱名而稱號。在後世，認為這是禮貌；在遠古，這是人身保護。現代各地口語裡也常常有些詞語起源於避諱；不久以前,很多行業有各自的避諱字眼。從前有些人家,因為小孩兒不懂得避諱，在堂屋裡貼一張紙條“童言無忌”，意思是小孩兒說的話不算數。

凡有人類的地方就會有語言。世界上到底有多少種語言呢？據德國出版的《語言學及語言交際工具問題手冊》說，現在世界上查明的有5651種語言（當然，這個數字還在增加中）。其中4鄲00種左右得到人們的承認，成為具有獨立意義的語言。其餘有500種語言為人們所研究。另外，約有1400多種還沒有被人們承認是獨立的語言，或者是正在衰亡的語言。如澳大利亞有二百五十種語言僅被4萬多人使用，而這些澳大利亞土著民族還不得不使用英語，長期以來，這些語種便漸趨衰亡。在美國同樣也有很多正在衰亡的語言。如北美印第安人有170種語言，其中許多種語言如今只有一小部分人用它們來交談。他們的子孫已不瞭解自己祖宗的語言，而習慣於用英語了。