上新墳有哪些規矩? ?
上新墳有哪些規矩?
老墳用白紙,新墳是紅紙。 新墳不過社(社是農曆2月或者指“春分”這個節氣)這是一般的。
要說具體情況那得看當地民俗了。
上新墳的忌諱
老墳用白紙,新墳是紅紙。 新墳不過社(社是農曆2月或者指“春分”這個節氣)這是一般的。 要說具體情況那得看當地民俗了。
新墳什麼時候掛冬,有講究嗎?
每年的農曆(陰曆)十月初一,都是咱們民間時歲節令中的一個重要節日,老北京人說到這天兒時,都會說“過十月一”。2014年11月22日,陰曆十月初一,寒衣節。
這天頂要緊的事兒就是祭祀先人亡者並捎寄寒衣,這麼著又管這天兒叫“寒衣節”。“寒衣節”還叫“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”、“燒衣節”、“秋祭”,還有人管這天叫“鬼頭日”,跟“清明節”和“中元節”一塊兒按老令兒的說法,是一年中的三大“鬼節”(注:【清明節】、【中元節】筆者另有專文細說,這裡不復贅述)。
咱們國家講究“寒衣節”風俗的地界兒挺廣,筆者挨這兒只是跟您聊聊咱老北京人的“寒衣節”。
在老北京話兒裡有句【媽媽令兒】“十月一,送寒衣”說的就是這事兒。這節令寄託著今人對故人的懷念,承載著生者對逝者的悲憫。
咱還是先說說這名詞的由來:
寒衣:原義是指說挨冬季裡抵禦寒冷的衣物,挨這個節令裡更多的則是象徵性的意義。人們為亡者製作的冥衣褲鞋帽鋪蓋等物品多為紙質材料,少有拿實在布料做燒活的。
燒:本是“捎帶”、“捎寄”中的“捎”字的諧音,又契合了“燒獻焚化”的含義。人們為區分陰陽兩界的實際應用,就把所有以火焚之的祭祀用品統稱為“燒”活。雖用“燒”字,可還是希望其意義是“捎”。這節令無意中給“燒”字添加了新的義項。
“寒衣節”是以祭祀先人亡者為主要活動的“鬼節”,這風俗由來已久。可老輩兒的人們為啥單挑這麼個日子口祭祀先人亡者呢?這裡面還真有套說辭。
首先說,陰曆十月正是穀物收穫進倉的時辰。咱中華民族講究的就是個“孝順和敬上”,有了新的收穫自然是想著先讓先輩們嘗新,以示孝敬、不忘本。古人們把新收穫的各種穀物做成糕點熱羹祭獻,希望先人亡者的靈魂能回來品嚐鮮品。
十月初一,是進入冬仨月的頭一天,介這兒往後的氣候慢慢兒的寒冷了。當冷空氣來襲,人們在裹上厚棉襖的同時,想起故去的親人們也該新增衣裳了。古人們在祭祀先人亡者時除了食物、香燭、紙錢等供品外,又多了一種供物“冥衣”。祭祀時,人們把冥衣燒獻焚化給先人亡者,叫做“送寒衣”。
據【禮記·月令】記,陰曆十月是立冬的月份。立冬這天,天子率三公九卿到都城北郊舉行迎冬禮,禮畢回宮,想著要獎賞為國捐軀者,並撫卹他們的妻子兒女。那故去的人怎麼受賞呢?為他們“送寒衣”當是題中應有之義,上行下效,遂相沿成風俗。咱比照宋代文人的風土記述琢磨著,這“寒衣節”風俗的形成不會早於宋代。
有朝廷那年頭,欽天監要在十月初一這天頒佈新的皇曆,各處書局刻印出售。老年間的北京城裡,大小衚衕中,常瞧見有人背一布包,手裡拿一疊子曆書,一邊走一邊叫賣:“賣皇曆,賣皇曆。”那也能算是老北京的一景吧。
這兒還有個傳說“孟姜女千里尋夫送寒衣”。說是秦始皇那年頭,北邊兒修長城缺人手。孟姜女的新婚男人範杞梁被抽了勞役,一走經年音信全無。雙親二老積鬱亡故。孟姜女沒了依靠又思夫心切,為男人做了幾身兒棉服寒衣帶著,一路奔北尋找夫婿,路途之上備受煎熬。十月初一這天,孟姜女來到長城腳下,瞧見的是荒草叢中累累白骨,哪有夫君範杞梁的身影。她觸景生情悲從中來,悲憤交加大放悲聲。她的哭聲震動天地,震塌了新築長城。孟姜女找到了夫君範杞梁的骨骸,抱著骨骸和寒衣投海自盡。這悽美的傳說傳於民間,百姓們深受感動。打哪兒以後每年到了十月初一這天,眾人便焚化寒衣,代孟姜女祭奠亡夫。此風日盛,慢慢兒的就成了追悼亡靈的“寒衣節”。筆者認為此緣由有些牽強,年代也不對,不具史考。
還有一種說法,說是“十月一,燒寒衣”是商人的促銷伎倆。這個精明的商人是東漢人,就是造紙術的發明人蔡倫的大嫂,名叫慧娘。......
清明上墳新墳注意哪些
1、清明祭祀就是孝順祖先 清明是即祭祀逝者的一種活動。清明祭祀很重要。在中國或者說在華人眼裡,祭祖是和孝道繫結在一起的。若是不參加祭祖,就是一個不孝順的人,一個忘記祖先的人。 清明拜山指的是掃墓的意思,江南及南方諸多墓園在山上,故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。 2、清明節掃墓有民族之分嗎 清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”,是我國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。不過也提醒朋友們也有些民族會在其他日子裡進行類似活動。 3、清明掃墓的通常程式如何 按照習俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃乾淨。 其次是祭祀,這一程式很關鍵,一是寄託哀思,二是與先人相感,因為山有靈而無主,先人有主而無靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。提醒朋友們這就是風水。 掃墓時,人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土、修整墳墓,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有後人,然後叩頭行禮祭拜。此後圍坐聚餐飲酒;也可放風箏,甚至互相比賽,進行相關活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗”。即:修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別… 4、清明掃墓越早越好嗎 這裡涉及的是兩個時間問題: 其一,是清明節當日掃墓還是前後時間均可?越早越好嗎?個人認為只要在清明節期間均可,看自己方便。當然,各地都有一些當地的習俗,我們要尊重這些習俗。還有,對於某些習俗來說,給去世一年內的親人掃墓和給已經去世超過一年以親人掃墓,時間上也有些差異。提醒朋友們要遵守當地的相關習俗去做。 其二,掃墓當日出發的具體時間越早越好嗎?回答是也不盡然,需要根據自己情況,最好是在5-7點,即卯時。古代曆法中,為一。當然,現在通常不會那麼早,但是,提醒朋友們,最好在下午三點前完成清明拜山活動,因為陽氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長。 5、懷孕的婦女能清明節去掃墓嗎 通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動,不僅如此。嚴格說來,女性來例假,最好也不要參加此類活動,特別是不能在下午三點後參加清明拜山活動。咱們祖國遼闊,南北方對於掃墓的習俗略有不同,比如:南方通常兒女均前往掃墓,而北方一些地方,則通常女兒不前往掃墓,如果是出嫁的女兒則隨夫前往掃墓。 6、清明節可以在家拜祖先嗎 清明祭掃儀式本應親自到墓地去舉行,但由於種種原因,很多人不能回鄉參加清明拜山活動,那麼也可以在家拜祖先。方法是在家裡陽臺或客廳,朝家鄉方向,擺上祭拜用的食品,燒上三支香,鞠躬三次,默唸相關詞語。然後,再燒紙錢祭祀。 7、清明節悼念逝者買什麼花合適 通常是菊花,因為我國古代把菊花當作寄託之花,有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的,也可以搭配一些綠草,如百合,綠葉,康乃馨等,會更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱,比較適合看望病人。 8、清明節早上為何要看看自己的額頭 掃墓的當日早上,洗漱之前,先照鏡看自己的額頭,看看有沒有烏黑的氣色,如有則表示時運較低,儘量當日避開掃墓為宜;若一定要去,可隨身佩戴玉器、桃木等,以作化解。 9、掃墓之前需禁食嗎 掃墓之前最好禁食:當你動身開始掃墓,就最好不吃食物或食素了,以表示對先人的禮貌和尊重。 10、掃墓時能隨意著裝嗎? 不可以。為尊重亡者,掃墓應莊重著裝、念頭和言行。通常來說掃墓時要著深色衣服,並衣著整齊,神情莊嚴肅穆為妥。 11、掃墓為何需要奉香給山神土地 掃墓時,除了將帶來的香燭冥鏹、鮮花......
沒有埋過死人的新墳下葬有什麼講究
初喪、哭喪、做七、送葬等儀式之後,最後的環節就是下葬了
擡靈柩的人叫做"八仙",挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前還要祭祀開山,孝子要燒香點燭行開山禮。有的地方要請地仙,還要畫太歲,開山的時候要避開太歲的方向,不然就是"太歲頭上動土",喪家就會遭受到禍害。開山的時候要在做墓穴的地方前後打個木樁,然後讓孝子在打木樁的範圍內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴,做好之後再把太歲的畫像燒掉。這種墓穴,是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小杉樹。放的時候,把靈柩的上首擱在上面,再用撬棍往裡面推,推進去之後再抽掉墊底,最後鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。
靈柩在山上停放好之後還有很多有趣的風俗。在一些地方,孝媳婦要在靈前作揖拜禮,然後捧把黃土,在懷裡包著,跑回家裡把黃土撒到豬欄雞籠和床下,據說這樣就可以得到亡靈的保佑。要是媳婦多的,就要爭取第一個吉祥,甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。撒完黃土之後,媳婦要急急忙忙地跑到廚房裡吃幾口飯菜,這叫做"進寶",是為了圖個吉利。
在舊時,祭祀墓穴是人們非常看重的。祭祀的時候把一隻公雞殺死,用它的血來祭奠。公雞不會馬上就死去,而是在墓穴裡反覆撲騰,按照舊時的說法,公雞死在墓穴裡的哪個部位,哪個部位的子孫就會興旺發達。公雞撲騰下來的雞毛叫做"鳳凰毛",必須要揀掉。 下葬之前還要由死著的兒子把用五穀雜糧編成的五穀囤放在墓穴裡。囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴裡還要放一個陶瓷罐,罐子上面放一盞豆油燈,叫做長明燈。有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡,象徵太陽。在古代的時候,有錢的人家要遠離墳墓,射三支箭,然後馬上後退。這樣不敢靠近靈柩是因為擔心壓不住鬼邪,自己會遭殃。在靈柩放進墓穴的時候都必須放炮,說是為死者餞行去陰間。
按照舊時的規矩,下葬的時間也是要講究的,必須是太陽落山靈柩也落土。落土的時候"八仙"拽著棕繩徐徐放下,四平八穩之後,親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上,這叫做"添土"。靈柩下去之後,先要蓋一層薄土,再把墓穴裡掃出來的土撒在上面,之後要放上一隻碗,叫做"衣飯碗"。這樣做是為了以後遷墳的時候動作輕些,免得驚動亡靈,招來不幸。
民間的習俗認為,人死後的靈魂隨時可能從墳墓裡跑出來,跟著活人回家。所以下葬的人必須繞墓轉三圈,在回家的路上也嚴禁回頭探視。否則看見死者的靈魂在陰間的蹤跡,對雙方都是不利的。實際上這也是一種節哀的措施。不然的話死者的親人不停地回頭觀望,總也不捨得離開,是很難勸說的。
埋葬之後人們必須要洗手,有的還要用酒來洗。這樣是表示今後再也不死人,用來驅除晦氣。接著喪家要謝吹鼓手和客人。之後還要舉行辭靈儀式,祭拜死者的靈位。在有的地方辭靈之後,只要是親屬就要在一起吃飯,這叫做"搶遺飯"。在江浙一帶有喝"長壽湯",吃"長壽豆"的習俗。就是說,七十歲以上的老人去世之後,在出喪的那天喪家要準備一大桶肉骨頭湯,就是"長壽湯",一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆,就是"長壽豆"。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯,隨意吃一些長壽豆,意思就是"添福添壽"。有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰里左右的小孩吃,說法是,吃了長壽豆,日後長又壽。
請問有人在我家墳前5米又建新墳,風水上有什麼禁忌嗎?謝謝
有沒有修建好?
如果還沒修,你趕緊去找他們家,這樣很有問題
墳和墳的距離 必須相距15-60米 否則5年內家中必出短命的人
如果後面有別人的老墳 且兩個墳是一條直線的話 新墳家裡18年後必出啞巴
這些是風水大忌,必須遵守的。
這裡不能髮網址,你百度搜索“墳墓吉凶的判斷”祥安閣風水網的那個
仔細看一下
起墳都有什麼規矩
起墳墓的規矩
城市擴張、新農村改造,導致越來越多的墳墓需要遷移,而移墳是極其重要的一件事,稍有不慎就會引發很多不詳。總結了一些平日為人挪墳時的注意事項,不盡完善,至少可以為即將挪墳的朋友們提供一些參考。逝者如斯,我們活著的人儘量做到讓他們入土為安,不論是在陽間還是陰間,大家都好好活、好好修,將來終究還會在一起。
一、挪墳需要準備的物品:
1、先選好風水寶地、吉日吉時。
2、準備好壽材、墓碑。
3、紅手套、紅紙、紅布、涼蓆。
4、大蘿蔔、五穀雜糧、四個饅頭。
5、大黃紙、冥幣、下葬吉祥物。
6、錢幣、經書(一般用《地藏經》)。
7、供品、供桌(一般是五樣水果、菸酒糖果點心等)。
8、金蟾四個,用於墊棺材(也可以用古錢幣)。
二、破土
起墳之前,要誦《安土地咒》:
元始安鎮,普告萬靈。嶽瀆真官,土地祇靈。
左社右稷,不得妄驚。迴向正道,內外澄清。
各安方位,備守家庭。太上有命,搜捕邪精。
護法神王,保衛誦經。皈依大道,元亨利貞。
《啟土地咒》:
此間土地,神之最靈。通天徹地,出入幽冥。
為我開召,不得留停。有功之日,奏與上清。
還有《安主墳咒》(略)
先讓長子在遺棄的墳頭上挖一鍬土,放在一邊,然後幫工們才能開始挖墳破墓。四立前18天,土王用事不宜動土,有專門的破土咒可以化解:
破土咒:
天圓地方,律令九章。吾今破土,普掃不祥。
金鎬玉就,萬事吉昌。土公主母,閃在一旁。
三、撿屍骨
用紅布遮蔽陽光開始撿屍骨,有的地方風俗同時用紅白黃布遮光,因各地風俗不同而論。往做好的壽材裡撿骨時,故去的是男的,由兒子戴紅手套撿;故去的是女的,由女兒戴紅手套撿。撿完屍骨,一個坑裡扔一個蘿蔔,起幾個墳,扔幾個蘿蔔。然後由長子把先挖出去的那鍬土添回坑,灑在蘿蔔上。撒上幾把高粱,填完坑可以起靈了。每逢過橋或岔路口都要扔紙錢,到墓地時要把紙錢全部扔完。有的過橋是壓黃紙。
四、安葬
安葬之前要讀破土文與立契文。一般在沒有起靈前,墓地已有人打好墓穴,在打墓時,多給打墓人帶些吃的,讓打墓人吃飽喝好,取義為“寶墓”。
一定要選黃道吉日吉時,七不出八不葬,尤其是十七、十八更不能下葬,一般都忌諱雙譁下葬,遇到特殊情況,風水師也選不出好日子。不得已非要急著下葬的,可使用“禳鎮重喪法”,用白紙造函一個,用黃紙硃砂書寫四字、置於函內,放在棺上,也可手拿。書寫完畢在下葬時與棺材一起埋或火化。
正二六九十二月,朱書「六庚天刑」。
三月,朱書「六辛天建」。
四月,朱書「六壬牢天」。
五月,朱書「六癸天獄」。
七月,朱書「六甲天福」。
八月,朱書「六乙天德」。
十月,朱書「六丙天威」。
十一月,朱書「六丁天陰」。
上墳都有 什麼講究
卑躬 謙虛一點,不要穿太鮮豔的衣服,跪拜焚香是必須的
新墳和新墳之間蓋紅紙有什麼講究
民間風水禁忌中流傳的富貴之家不改門,富家改門災來臨是有一定依據和道理的。也就是說一個祥和安定的家運是不能擅自改變大門的出入方向。而富遷墳就是說家運衰敗、子息、人煙稀少的家族,可以通過遷墳來改變這種狀態,使家運及子孫興旺發達。但是遷新墳地需要擇生旺的龍脈鳳地,要視野寬闊、前案後山、山環水抱的生氣之地遷祖墳,這樣才能起到山管人丁,水管財,伸手摸到案,秀才、貴人門前站的效果。因此對於遷墳不但要選擇一塊生旺的福地,還要注意遷墳中的一些事項。 清明節遷墳注意事項: 第一,起墳時(動土)要擺案上香,祭祖燒錢,禱告先祖所遷原因、地址,祈求先祖對後人的祝福護佑之詞等。 第二,在遷墳的時間上,最好選擇在清明節來臨之前遷墳最佳,讓先人在清明節這天入土安身護佑後人。 第三,遷墳的過程在時辰上以不過午時最利,以免午時的陽氣灼傷屍骨。如先祖人數過多,可以在午時停止起屍骨,同時用黑布蒙穴、蓋骨。過午時後再起遷屍骨。 第四,起穴後先祖的屍骨一定要安放整齊,把屍骨的各個關節原位安放,如有遺失的指節要仔細翻土查詢,以免對後代子孫帶來肢體上的傷害。 第五,祖墳中先祖人數過多的老墳地,在起出屍骨後,一定要注意人員關係的配對安放,以免造成後代子孫的淫、亂之象。 第六,先祖安放新墳地,一定要調好山向,以免好的山向虛脫,利用不到,體現不出好風水的價值。 在清明節掃墓要注意以上所列事項,注意新墳遷移位置及掃墓的注意事項。
兒子上新墳有什麼講究
老墳用白紙,新墳是紅紙。 新墳不過社(社是農曆2月或者指“春分”這個節氣)這是一般的。 要說具體情況那得看當地民俗了。